ઑગસ્ટિન ફર્નાન્ડીઝ મલ્લોનું શબ્દસમૂહ
ફેબ્રુઆરી 2022 માં, સ્પેનિશ લેખક અને ભૌતિકશાસ્ત્રી અગસ્ટિન ફર્નાન્ડીઝ માલોએ મેડ્રિડમાં તેમની છઠ્ઠી નવલકથા રજૂ કરી, જેનું શીર્ષક બધા પ્રેમનું પુસ્તક. તે એક દાર્શનિક લખાણ છે જેનો અભિગમ XNUMXમી સદીના સમાજના ઉગ્ર પતનને ઉલટાવી દેવાના એકમાત્ર વિકલ્પ તરીકે પ્રેમ પર ભાર મૂકે છે.
ઉપરોક્ત રજૂઆતમાં, ફર્નાન્ડિઝે જાહેર કર્યું હતું યુરોપા પ્રેસ (2022): “… તે એક મહત્વપૂર્ણ કાવ્યાત્મક ચાર્જ સાથેનું પુસ્તક છે. પરંતુ પ્રેમને રોમેન્ટિક રીતે જોવામાં આવતો નથી, પરંતુ તે અન્ય સ્થળોએ વાળવામાં આવેલ કાવ્યાત્મક આરોપ છે”. આ કરવા માટે, તે કલા, નૃવંશશાસ્ત્ર અને વિજ્ઞાનને લગતા વિષયોની શોધ કરે છે, જે "નિબંધ સમાવિષ્ટ સટ્ટાકીય સાહિત્ય" ના પ્લોટમાં રચાયેલ છે.
એનાલિસિસ બધા પ્રેમનું પુસ્તક
માળખું
લખાણ ત્રણ પુસ્તકોથી બનેલું છે (અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા) એક સિંગલમાં. એક તરફ, "ઇમોકેપિટલિઝમ" અથવા લાગણીઓના માર્કેટિંગને કારણે વિશ્વના અંત પહેલાની ક્ષણોનો હિસાબ છે. આ બિંદુએ, ફર્નાન્ડીઝ બતાવે છે કે કેવી રીતે કોર્પોરેશનો ચંચળ વાતાવરણ બનાવવા માટે ગ્રાહકોની પોતાની ઇચ્છાઓનો ઉપયોગ કરે છે.
દરમિયાન, લેખક સૂક્ષ્મ નિબંધોના સમૂહને વિસ્તૃત કરે છે જેનો હેતુ અમૂર્ત રીતે પ્રેમની કલ્પના અને અન્વેષણ કરવાનો છે. આ કારણોસર, આ લાગણીની ઉત્પત્તિ (કુટુંબ, રોમેન્ટિક, ધાર્મિક, કેવળ ભાવનાત્મક, મનોવૈજ્ઞાનિક જોડાણ) માટે એક બહુમુખી અભિગમ બનાવવામાં આવે છે... છેવટે, પ્રેમની શરીરરચના દંપતીની વાતચીત દ્વારા તપાસવામાં આવે છે.
થિયરીઝીંગ અને કન્સેપ્ટ્યુલાઇઝીંગ
જેમ જેમ કથા આગળ વધે છે તેમ, ફર્નાન્ડીઝ પ્રેમના વિવિધ પ્રકારોનું વર્ણન કરવા માટે ચોક્કસ ધારણાઓની શ્રેણીનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે. આ નિબંધો વૈજ્ઞાનિક પૂર્વધારણાઓના સંયોજન સાથે છે કલાત્મક કાર્યોના અભ્યાસ સાથે. તેવી જ રીતે, XNUMXમી સદીમાં ઉભરી આવેલી તકનીકો શાસ્ત્રીય અને પૂર્વજોની સંસ્કૃતિના વારસા સાથે જોડાયેલી છે.
આ રીતે, "જડબાનો પ્રેમ", "એન્થ્રોપોસીન પ્રેમ", "ઝડપી જૂના જમાનાનો ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક પ્રેમ" અથવા "સ્ફટિકીય પ્રેમ" જેવા શબ્દો અન્ય લોકોમાં દેખાય છે. સમાંતરે, લેખક આ દરેક વિભાવનાઓને કાવ્યાત્મક પ્રવચન દ્વારા સીમિત કરવાનો ઇરાદો ધરાવે છે વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ લાગુ કર્યા પછી પ્રાપ્ત થયેલા ટૂંકા તારણો દ્વારા પૂરક.
ધર્મ દ્વારા પ્રેમ
ફર્નાન્ડીઝના મતે, પ્રેમ વિશે લોકોની સૌથી સામાન્ય વિભાવના એ છે જે ધર્મ સાથે સંબંધિત બની ગઈ છે. તેથી, પ્રચલિત વિચાર નૈતિક ઉપદેશો, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ અને સામાજિક આચરણના એકીકરણનું પરિણામ છે અનાદિ કાળથી પેઢીગત રીતે સોંપવામાં આવે છે.
આ ખ્યાલ ભાષામાં પ્રેમના સરળીકરણ તરફ દોરી જાય છે અને તેના અભદ્રીકરણ તરફ પણ દોરી જાય છે. બિન-માનવ તત્વો (પાલતુ પ્રાણીઓ, કાર, ઘર, દેશ, વાતાવરણીય ઘટના) પ્રત્યે વ્યક્ત લાગણીનો આ કેસ છે... બીજી બાજુ, ઈતિહાસના મહાન માસ્ટર્સની કલાના કાર્યોમાં પ્રેમ સાથે સંબંધિત વિવિધ પાસાઓને વિસ્તૃત કરવાની શક્તિ છે.
પાત્રો
દરેક વિભાગના અંતે, ફર્નાન્ડીઝ મોન્ટેવિડિયોના એક દંપતીના અનુભવોમાં પ્રગતિ દર્શાવે છે જે વેનિસમાં વેકેશન પર છે. જો કે, જ્યારે પતિ ઇટાલિયન શહેરમાં રહેવાનું નક્કી કરે છે ત્યારે શરૂઆતમાં આરામનો મર્યાદિત સમય લંબાવવામાં આવે છે. ત્યાં, તેઓ અતિવાસ્તવ વર્તન અને ભૂતપ્રેત દૂત સાથે એક માણસ સાથે છે.
દરમિયાન, માનવતા એક પ્રકારની સાક્ષાત્કારની સાક્ષી છે (એક પાસું કે જે લેખક ખરેખર વધુ નાટ્યાત્મકતા કરતા નથી). પછી, અનિવાર્ય સંજોગો પુરુષ અને સ્ત્રીની લાગણીઓની સૌથી નિષ્ઠાવાન કબૂલાતને વેગ આપે છે.
પ્રેમ અને ટેકનોલોજી
પ્રેમની વર્તમાન ગતિશીલતામાં સામાજિક નેટવર્ક્સની ભૂમિકા એ પુસ્તકનો સૌથી રસપ્રદ વિષય છે. ફર્નાન્ડીઝના જણાવ્યા મુજબ, ડિજિટલ પ્લેટફોર્મના અલ્ગોરિધમ્સ દ્વારા નિર્ધારિત "આંકડાકીય પ્રેમ" છે. પરિણામે, લોકો અન્ય લોકો સાથે પ્રેમમાં પડતા નથી, પરંતુ વપરાશકર્તાની પસંદગીઓ - અગાઉ એકત્રિત - સંબંધિત ઘણા બધા ડેટા સાથે.
આ વિષય વિશે, સ્પેનિશ લેખકે નીચેનાનો સંકેત આપ્યો: "તે સંપૂર્ણપણે સંબંધ અને તેને સમજવાની રીત બદલી નાખે છે, અથવા તેને બદલવું જોઈએ, તેણે ચોક્કસ વલણ બદલવું જોઈએ અને અન્ય ચિંતાઓ હોવી જોઈએ ... ફેસબુક મિત્ર એક આંકડાકીય મિત્ર છે, કારણ કે તમે જે જુઓ છો તે વ્યક્તિના ડેટાનું ગાણિતિક મિશ્રણ છેa"(કલ્ચર પ્લાઝા, 2022).
લેખક, અગસ્ટિન ફર્નાન્ડીઝ મલ્લો વિશે
અગસ્ટિન ફર્નાન્ડીઝ મલ્લો
કુટુંબ, બાળપણ અને યુવાની
અગસ્ટિન ફર્નાન્ડીઝ માલો લા કોરુના (1967) ના વતની છે. તેઓ એક ઉચ્ચ-મધ્યમ-વર્ગના કુટુંબમાં ઉછર્યા હતા જેમાં પુસ્તકોથી ભરેલું ઘર હતું. આના પર, તેણે પાછળથી કહ્યું કે તેના માતા-પિતાએ નવલકથાને નવલકથાની સરખામણીમાં વધુ મહત્વ આપ્યું ન હતું કવિતા અને પરીક્ષણ માટે. ઉપરાંત, પિતા, વ્યવસાયે પશુચિકિત્સક, ઘણા વૈજ્ઞાનિક સામયિકો વાંચતા હતા.
આ કારણોસર, ફર્નાન્ડીઝ પ્રકૃતિ અને પ્રાણીઓ પ્રત્યે જે આદર દર્શાવે છે તે આશ્ચર્યજનક નથી. સમાન રીતે, 2012 માં મૃત્યુ પામનાર પિતાની આકૃતિની ખોટનો શોક - કવિતાઓના સંગ્રહમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે મારા જેવો કોઈ કહેવાય નહિ (2015). આ સંદર્ભમાં, સ્પેનિશ લેખકે જોર્જ કેરીઓન ડીને આપવામાં આવેલી મુલાકાતમાં વ્યક્ત કર્યું નોંધી લે (2020):
“મૃત્યુ એ એકમાત્ર વસ્તુ છે જેની આદત માનવીને પડતી નથી. જો કે વિરોધાભાસી રીતે આપણે જાણીએ છીએ કે તે એકમાત્ર વસ્તુ છે જે હંમેશા પુનરાવર્તિત થાય છે."
એક બહુમુખી સર્જક
જ્યારે અગસ્ટિન ફર્નાન્ડિઝે કોમ્પોસ્ટેલા યુનિવર્સિટીમાં ભૌતિક વિજ્ઞાનમાં તેમની ડિગ્રી પૂર્ણ કરી, ત્યારે તેણે યુવા સંગીત બેન્ડમાં ડ્રમ વગાડવાનું શરૂ કર્યું. આ અર્થમાં, ફર્નાન્ડિઝે જણાવ્યું હતું કે પંક મ્યુઝિકની ફિલસૂફીમાં તેમને તેમની યુવાનીમાં ખૂબ જ રસ હતો. ખાસ કરીને, આમૂલ સૌંદર્ય શાસ્ત્રને કારણે-પરંતુ નહીં ડિસ્ટ્રોયર- વસ્તુઓની ઉત્પત્તિની શોધ પર આધારિત.
"પંક" ગીતોમાંથી બહાર કાઢવામાં આવેલ અન્ય તત્વ એ સૂત્ર છે «જાતે કરો" (તુ જાતે કરી લે). તે મુજબ, ઇબેરિયન ભૌતિકશાસ્ત્રીએ પોતાની "કાર્બનિક દુનિયા" બનાવવા માટે "મારા હાથથી માટીને સ્પર્શ કરવાની" જરૂરિયાત દર્શાવી છે. તે પદ્ધતિ હેઠળ, ફર્નાન્ડીઝ અનન્ય રૂપકોની ઉત્પત્તિને સક્ષમ કરે છે એકવચન વાસ્તવિકતાઓના સૌંદર્યલક્ષી પ્રયોગો સાથે.
લેખિત કાર્ય
તેની યુવાની દરમિયાન ફર્નાન્ડીઝ જોર્જ લુઈસ બોર્ગેસ, બોરીસ વિયાન અથવા ચાર્લ્સ બુકોવસ્કી જેવા લેખકોને તે ખંતપૂર્વક વાંચે છે, બીજાઓ વચ્ચે. વર્ષ 2000 માં તેમણે કલા અને વિજ્ઞાન વચ્ચેની કડીનો ઉલ્લેખ કરીને "પોસ્ટ-કાવ્યાત્મક કવિતા" ની વ્યાખ્યા બનાવીને સાહિત્યમાં પોતાનું નામ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. આ શબ્દ ઔપચારિક રીતે નિબંધમાં પ્રકાશિત થયો હતો પોસ્ટ કવિતા. નવા દાખલા તરફ (2009).
જોકે, નિઃશંકપણે, ફર્નાન્ડીઝની સૌથી જાણીતી લેખિત કૃતિ વર્ણનાત્મક ટ્રાયોલોજી છે. નોસિલા, વિવેચકો દ્વારા "સ્પેનિશનું વર્ણનાત્મક પુનર્નિર્માણ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તારીખ સુધી, ગેલિશિયન લેખકે છ કવિતાઓના સંગ્રહો, છ નવલકથાઓ અને બે નિબંધો પ્રકાશિત કર્યા છે. હાલમાં, વર્કશોપ નક્કી કરે છે અને તેના ભાગીદાર, સાંસ્કૃતિક પત્રકાર અને શિક્ષક પિલર રૂબી સાથે પાલ્મા ડી મેલોર્કામાં સ્થિત છે.