જીવનનો સારાંશ એ એક સ્વપ્ન છે

જીવન એક સ્વપ્ન છે તે કેલ્ડેરોનિયન થિયેટરનો સૌથી પ્રતિનિધિ ભાગ માનવામાં આવે છે. આ કાર્યનું પ્રદર્શન 1635 માં મેડ્રિડમાં કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમય દરમિયાન, સ્પેનિશ રાજધાનીમાં અટકીને ખુલ્લા લંબચોરસ આંગણા (15 - 17 મીટર પહોળા અને 30 - 40 મીટર લાંબી), બાલ્કનીઓવાળા ઘરોથી ઘેરાયેલા હતા.

તેવી જ રીતે, આ કૃતિ બેરોક ડ્રામાટર્જીનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે, દાર્શનિક થીમ્સ અને જીવન વિશેના મંતવ્યો દ્વારા વર્ચસ્વ. આ ઉપરાંત, આ પ્રકારની રજૂઆતોમાં દૃશ્યાત્મકતા વિરોધી વિચારોના વિરોધાભાસને, તેમજ ક્રૂરતા (અજ્oranceાનતા) પર સંસ્કૃતિના વ્યાપને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

લેખક વિશે, પેડ્રો કાલ્ડેરન દ લા બાર્કા

તેનું પૂરું નામ પેડ્રો છે કાલ્ડેરન દ લા બાર્કા 17 જાન્યુઆરી, 1600 ના રોજ તેણે મેડ્રિડમાં પહેલી વાર પ્રકાશ જોયો. ડિએગો કાલ્ડેરન અને લગ્ન વચ્ચેના છ બાળકોમાં (બે યુવાન વયે મૃત્યુ પામ્યા) તે ત્રીજી હતી. ઉના મારિયા દ હેનાઓ, ઉમદા પરિવારના બંને. તેમણે મેડ્રિડની જેસિઅટ્સની ઇમ્પિરિયલ કોલેજમાં પત્રો, ધર્મશાસ્ત્ર, લેટિન અને ગ્રીકનો અભ્યાસ કર્યો.

14 વર્ષની ઉંમરે, તે અલકાલા યુનિવર્સિટીમાં દાખલ થયો, પરંતુ પારિવારિક સમસ્યાઓના કારણે તેમનો અભ્યાસ છોડી દેવો પડ્યો. પાછળથી, તેઓ તેની શૈક્ષણિક તાલીમ ફરી શરૂ કરી શક્યા યુનિવર્સિટી ઓફ સલમાન્કા, જ્યાં તેમણે કેનન લોમાં સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી અને સિવિલ (1619). 1621 માં, તેમણે કુટુંબનું દેવું પાડવા અને તેના ભાઈઓને મદદ કરવા લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશ કર્યો.

લશ્કરી, પાદરી અને નાટ્યકાર

જોકે કેટલાક સ્રોત નિર્દેશ કરે છે મૂંઝવણભર્યું જંગલ (1622) તેના પ્રથમ ડેટાબેસ ભાગ તરીકે, કdyમેડી પ્રેમ, સન્માન અને શક્તિ (1623) એ શીર્ષક હતું જેનાથી તેઓ જાણીતા થયા. ત્યારથી, તે તેની નાટકીય રચના સાથે તેની સૈન્ય કારકીર્દિને જોડવામાં સક્ષમ હતું. હકીકતમાં, તેઓ નાઈટ theફ ightર્ડર Sanફ સેન્ટિયાગોની નિમણૂક કરવામાં આવ્યા હતા અને ફુએન્ટરાબિયા (1638) અને કેટાલોનીયા (1640) માં સૈનિક તરીકેની કામગીરી માટે તેમને માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

ઉપરાંત, તેમને પાદરી (1651), રેયસ ન્યુવોસ દ ટોલેડો (1653) ના પાદરી અને રાજાના માનદ પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. (1663). ઉપરાંત - તેમની વૈવિધ્યસભર, સમૃદ્ધ અને પ્રચુર કલાત્મક રચના માટે આભાર - 1640 ના દાયકા દરમિયાન તે તેમના સમયનો સૌથી આદરણીય નાટ્યકાર બન્યો.

ટૂંકમાં તેનું કામ

રુઇઝા જેવા કેટલાક સ્ત્રોતો અને. માટે (2004) પોર્ટલ પરથી જીવનચરિત્ર અને જીવન, ખાતરી કરો કે પેડ્રો કાલ્ડેરન દ લા બર્કાએ તેમના મૃત્યુની થોડી વાર પહેલા (1681 મે) તેમની રચનાઓની ગણતરી કરી. તેમના કાર્યમાં "એકસો અને દસ હાસ્ય અને એંસી ઓટોસ સંસ્કાર, પ્રશંસા, ઘર્સ ડ'ઓવરેસ અને અન્ય નાના કામો શામેલ છે."

કેલ્ડેરોનિયન થિયેટરની લાક્ષણિકતાઓ

La કાલ્ડોરોનીયન થિયેટરની રચના તે બેરોક સમયગાળાની અંદર સ્થિત થયેલ છે. તે તકનીકી પૂર્ણતાની પ્રભાવશાળી ડિગ્રી, તેમજ એક શાંત શૈલી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, પાત્રોની ઓછી સંખ્યા અને આગેવાનની આસપાસ સ્પષ્ટ પ્લોટ અક્ષ સાથે. ફાટેલું સિગિઝમંડ જીવન એક સ્વપ્ન છે તે તેના બધા મુખ્ય પાત્રોમાં કદાચ સૌથી સાર્વત્રિક છે.

સારાંશ જીવન એક સ્વપ્ન છે

તમે અહીં પુસ્તક ખરીદી શકો છો: જીવન એક સ્વપ્ન છે

આ કાર્ય સ્લીપર જાગવાની બૌદ્ધ માન્યતાના ખ્રિસ્તી ધર્મમાં સ્વીકારવાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો કે, નૈતિક નિouશંકપણે એક ખ્રિસ્તી માન્યતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે: પૃથ્વીના જીવનની ક્ષણિકતા જીવન પછીના જીવનની તુલનામાં ust માત્ર એક ક્ષણિક સ્વપ્ન.

આ થીમ્સ કાલ્ડેર ડે લા બર્કા દ્વારા ગંભીર ફિલસૂફી અને રમૂજીના ઉત્સાહપૂર્ણ મિશ્રણ સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. વધુમાં, રજૂઆત દરમિયાન કેટલાક પાત્રો જુદી જુદી વેશમાં જુદા જુદા વેશમાં દેખાય છે જેના હેતુથી દર્શકોની અનિશ્ચિતતા વધે છે કે કઈ ઘટનાઓ વાસ્તવિક છે અને જે અલૌકિક છે.

કેદી

બેસિલિઓ, પોલેન્ડનો રાજા, કુંડળી દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે કે તેનો પુત્ર સિગિઝમંડ જુલમી બનશે. આ કારણોસર, તે તેને એક ટાવરના અંધારકોટડીમાં બંધ કરે છે. ત્યાં, તાજ રાજકુમાર સાંકળોમાં હોય ત્યારે તેના નસીબને શાપ આપે છે, અને દાવો કર્યો છે કે તેણે કોઈ ગુનો કર્યો નથી. આ કારણોસર, તે બેશરમીથી ભરેલો છે અને તેની પાસે આવેલા બે કથિત જાસૂસોની હત્યા કરવાની ઇચ્છા રાખે છે.

તેઓ ખરેખર જાસૂસી નથી, તે એક મસ્કિવાઇટ રોસોરા છે - એક માણસના વેશમાં - અને ક્લíરન, તેનો નોકર. જેઓ મહિલાનો ઘોડો રહસ્યમય રીતે છટકી ગયો હોવાથી તેઓ પગભર થઈને દેશભરમાં પહોંચ્યા છે. પાછળથી, સિગિઝમંડ રોઝૌરા પ્રત્યે કરુણા અનુભવે છે અને તેણીની દયા માટેની વિનંતી સ્વીકારે છે.

રક્ષક

ક્લોટોલ્ડો, ટાવર રક્ષક, બહારના લોકોને સજા કરવા માટે તૂટી જાય છે કારણ કે કેદી સાથેનો કોઈપણ સંપર્ક મૃત્યુ દંડનીય છે. પરંતુ જ્યારે જાસૂરાએ ક્લોટોલ્ડોના પોતાના ભૂતકાળને લગતી તલવાર બતાવી ત્યારે તકેદારી શાહી આદેશ ચલાવવામાં અચકાતા. ઠીક છે, તેણે તે તલવારના વાહકમાં તેના પુત્રને માન્યતા આપવાના વચન સાથે તેના પ્રેમી વાયોલેટને આપી હતી.

પોતાના પુત્ર (રોસૌરા ટ્રાન્સવેસાઇટ) ની હત્યાની સંભાવનાથી પરેશાન, ક્લોટોલ્ડો કેદીઓને રાજાની પાસે દયા માંગવા લઈ જાય છે. દરમિયાન, તેના અનુગામી યોજનાઓ પૂર્ણ કરવા માટે તેના ભત્રીજા એસ્ટલ્ફો (ડ્યુક Mosફ મોસ્કોવિયા) અને એસ્ટ્રેલાના આગમનથી રાજા ખુશ છે. બાદમાં કોઈ મેડલિયનની ખૂબ શંકાસ્પદ છે કે ડ્યુક એક મહિલાની છબી સાથે વહન કરે છે.

કસોટી

સત્યની ક્ષણે, રાજા બેસિલોએ ટૂંક સમયમાં નવા લોકો માટે અને દરબારમાં એક કુદરતી પુત્રનું અસ્તિત્વ જાહેર કર્યું. સમાન, રાજા તેના વંશના જુલમી પાત્ર વિશેની પ્રારંભિક આગાહી અંગે શંકા કરે છે. તેથી, તે તેના બધા લોકોની અપેક્ષા પહેલાં પ્રયોગ કરવાનું નક્કી કરે છે: સિગિઝમંડને સૂવા માટે મૂકો, તેના સાચા મૂળને જાહેર કરો અને તેને એક દિવસ માટે સિંહાસન પર બેસો.

રોસૌરાનું સન્માન

બેસિલિઓએ ઘોષણા કર્યું કે સિગિઝમંડ સાથેનો સંપર્ક હવે સજા યોગ્ય નથી. તે જ ક્ષણે, ક્લોટોલ્ડો પોતાને તલવાર ધારણ કરનારના પિતા તરીકે જાહેર કરવા માંગે છે, પરંતુ રોસોરા (હજી પણ વેશમાં) કહે છે કે તે તેના સન્માનનો બદલો લેવા એસ્ટોલ્ફોને મળવા આવ્યો છે. પછી, રોસૌરાએ ખુલાસો કર્યો કે તે એક સ્ત્રી છે અને તેના નોકર સાથે ચાલીને ચાલે છે. પછી - પહેલેથી જ તેના કપડાં બદલ્યા છે - તે ક્લોટોલ્ડોની ભત્રીજી હોવાનું tendોંગ કરે છે.

એક દિવસ માટે રાજા

Sleepંઘમાં સિગિઝમન્ડને શાહી બેડરૂમમાં લઈ જવામાં આવે છે અને રાજાના કપડા પહેરે છે. જ્યારે તે જાગી જાય છે ત્યારે તે ખૂબ જ અવ્યવસ્થિત હોય છે અને ટાવરના વાલીને ભાગ્યે જ ઓળખે છે, જેની તેની ઇચ્છા છે. પાછળથી, તાજ રાજકુમાર સેવકો સાથે ખૂબ જ અસભ્ય વર્તન કરે છે (તે બારીની બહાર ફેંકી દે છે) અને એસ્ટોલ્ફો.

રાજા તેના પુત્રની છૂટાછવાયા વર્તન વિશે શીખી જાય છે, પરિણામે, તે નિરાશાનો કેદી છે કારણ કે તે તેના વારસદાર વિશેની ભવિષ્યવાણીને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે. તો પણ, જ્યારે બેસિલીયો સિગિઝમંડને સ્વીકારવાનો પ્રયત્ન કરે છે, ત્યારે શાસન કરવાનો તેમના અકલ્પનીય અધિકારનો દાવો કરતી વખતે તે તેને નકારી કાે છે.. તે ક્ષણે, બેસિલોએ તેને કહ્યું કે કદાચ "તે ફક્ત એક સ્વપ્ન છે."

પાછા ટાવર પર

સિસિસ્મન્ડ રોઝૌરાની સુંદરતાથી ચકિત છે અને ખુશામતવાળા વાક્યથી તેને લલચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેમ છતાં, જ્યારે તેણી તેને અસ્વીકાર કરે છે, રાજકુમાર તે સ્થાનના તમામ સેવકોને બળજબરીથી તેને લેવા માટે મોકલે છે. ક્લોટોલ્ડો દ્વારા આ દુર્વ્યવહાર આખરે બંધ કરવામાં આવ્યો છે અને એક લડત એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે એસ્ટોલ્ફો પણ રોકી શકતી નથી. માત્ર રાજા હરીફાઈનો અંત લાવવાનું સંચાલન કરે છે.

બેસિલિઓએ તેના પુત્રને ફરીથી સૂઈ જવા આદેશ આપ્યો. એકવાર ટાવરમાં આવ્યા પછી, ક્લાર્નને પણ જેલની પાછળ રાખવામાં આવે છે, કારણ કે તે આ બાબત વિશે વધુ જાણે છે. તે જ સમયે, ક્લોટોલ્ડો સિગિઝમન્ડને સમજાવે છે કે સિંહાસન પરનો તેનો દિવસ એક ભ્રાંતિ હતો. તે ક્ષણથી, રાજકુમાર સ્વપ્નને વાસ્તવિકતાથી સારી રીતે પારખી શકતો નથી, તેથી, તે સમજે છે કે તેણે વધુ સંવેદનશીલતાથી વર્તવું આવશ્યક છે.

વિવાદિત સિંહાસન

જ્યારે ડ્યુકની ગળામાંથી લટકાવેલા પોટ્રેટ (પ્રથમના) ચિત્રને કારણે જ્યારે રોસૌરા અને એસ્ટ્રેલા એસ્ટ Astલ્ફોથી તેની પ્રેમ યુક્તિઓ શોધી કા .ે છે ત્યારે તે દૂર જાય છે. બીજી બાજુ, સામાન્ય લોકોનું ટોળું ક્લેરનને મુક્ત કરવા ટાવર પર પહોંચે છે (તેઓ ભૂલથી માને છે કે તે રાજા છે). વધુ, જ્યારે સિગિઝમંડ દેખાય છે, ત્યારે ભીડ સિંહાસન પર સાચા અનુગામીની ઇચ્છા કરવાનો દાવો કરે છે અને તેઓ તેમના માટે લડવા તૈયાર છે.

તાજ રાજકુમાર પોતાને નિયંત્રિત કરવા અને યોગ્ય વર્તનનું સંચાલન કરે છે (તે જાણ્યા વિના પણ જો તે સ્વપ્ન છે કે નહીં), પણ રાજીનામું આપેલ ક્લોટોલ્ડોનું જીવન. એટલી વાર માં, ક્લાર્ન પેલેસમાં તે એસ્ટોલ્ફો અને એસ્ટ્રેલાને ઘટનાઓ વિશે માહિતગાર કરે છે. વસ્તી એવા લોકોમાં વહેંચાયેલી છે કે જેઓ સિસિસ્મન્ડના સમર્થકોની સામે બેસિલિઓ પ્રત્યે વફાદાર રહે છે.

ઠરાવ

યુદ્ધની ક્ષણોમાં, રોઝૌરા એસ્ટોલ્ફોને મારી નાખવા માટે (અને આમ તેમનું સન્માન છૂટકારો આપવા) મદદ કરવા માટે સિગિઝમન્ડને વિનંતી કરવા દ્રશ્ય પર દેખાય છે. એકવાર લડત શરૂ થઈ જાય, ક્લેરન એક ગોળીબારના કારણે મરી ગયો અને બેસિલીયો સમજી ગયો કે તે પોતાના પુત્રનો સામનો કરી શકતો નથી. આ કારણોસર, તે તમારા ચરણોમાં શરણે છે. પરંતુ ભવિષ્યવાણી અપેક્ષિત રીતે પૂર્ણ થતી નથી.

સિગિઝમંડ જુલમી નથી, તે તેના પિતા સુધી પહોંચે છે અને તેને મોટો કરે છે. અંતે, પુત્રને વસાહતીઓ અને અદાલત દ્વારા સ્વીકૃત કાયદેસરના અનુગામી તરીકે ઘોષિત કરવામાં આવે છે.. આ ઉપરાંત, નવા રાજા દરેકને ખુશ છોડી દે છે: તે એસ્ટોલ્ફો સાથે તેના લગ્ન કરીને રોસોરાના સન્માનને પુનર્સ્થાપિત કરે છે અને તે પોતે જ એસ્ટ્રેલાનો હાથ માંગે છે, જે તેને સ્વીકારે છે.

જીવન એક સ્વપ્ન છે

અંતિમ અધિનિયમ માં, સિગિસ્મંડ તેમના આશ્ચર્યજનક પરિવર્તનના કારણો વર્ણવે છે: તેમણે સ્વપ્ન દ્વારા ન્યાયી રાજા બનવાનું શીખ્યા. તેથી, જો મનુષ્યનું ધરતીનું અસ્તિત્વ ભ્રાંતિ છે, તો તે ફ્લિકરનો લાભ લેવાની ઇચ્છા રાખે છે જે ન્યાયી સાર્વભૌમ તરીકે કાર્ય કરવા માટે જીવન છે.

ટુકડો

"પરંતુ, તે સાચું હોય કે સ્વપ્ન,

સારી રીતે કરવું એ મહત્વનું છે.

જો તે સાચું હોત, તે હોવા માટે;

જો નહિં, તો મિત્રોને જીતવા માટે

જ્યારે આપણે જાગીએ છીએ. '