ઇટાલો કેલ્વિનો તેનો જન્મ હવાના (ક્યુબા) શહેરમાં સેન્ટિઆગો દ કમ્પોસ્ટેલા દ લાસ વેગાસમાં થયો હતો, ખાસ કરીને 15 Octoberક્ટોબર, 1923 ના રોજ અને સપ્ટેમ્બર 19, 1985 ના રોજ સીએના (ઇટાલી) માં 61 વર્ષની વયે અવસાન થયું.
ઇટાલિયન માતાપિતાના ક્યુબન, તેમણે ઇટાલીમાં તેમના જીવનનો મોટો ભાગ જીવ્યો, જ્યાં તે ફક્ત તાલીમ આપતો જ નહીં, જ્યાં તેમણે તેમનો સાહિત્યિક જુસ્સોનો વિકાસ કર્યો.
કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી સાથે જોડાયેલ છે, તેમણે ફાસીવાદ સામે લડતા, એક પક્ષપાતી તરીકે યુદ્ધમાં લડ્યા. જેણે તેને તેનું પ્રથમ પુસ્તક લખવામાં મદદ કરી «કરોળિયાના માળખાઓના પગેરું », જેમાં તેણે પ્રતિકાર અંગેનો પોતાનો અનુભવ વર્ણવ્યો. પહેલા તેમનું સાહિત્ય નિયોરેલિસ્ટ હતું, પરંતુ પછી ટ્રાયોલોજી «અમારા પૂર્વજો ", નવલકથાઓ બનેલા «વિસ્કાઉન્ટ અડધા ", «પ્રબળ બેરોન » અને "અસ્તિત્વમાં નાઈટ », દ્વારા વધુ લઈ જાય છે કાલ્પનિક અને કાવ્યાત્મક વાર્તા કહેવાની.
તેમની નવલકથાઓમાં સૌથી વધુ વારંવારની થીમ્સ આ છે:
- હોવાની ચેતના.
- સમકાલીન વાસ્તવિકતા તરફ નિંદા.
- એકલતાના લોકોના અયોગ્ય ડરની નિંદા.
- વિશ્વની વ્યક્તિની અસામાન્યતાને નકારી કા .ો.
- પૂર્વ-સ્થાપિત વર્તનની શ્રેણીની નિંદા જે લોકો પર લાદવામાં આવે છે.
- ક્ષણના સમકાલીન industrialદ્યોગિક સમાજની સમસ્યાઓ.
તેમના પુસ્તકમાં «માર્કોવોલ્ડો » (1963), તે સ્પષ્ટ રીતે જોવા મળે છે કે આ બે સાહિત્યિક પાસાં કે કvલ્વિનો તેના કથામાં કામ કરે છે: વાસ્તવિક અને વિચિત્ર. બીજી બાજુ, તેમની કવિતાએ એક નવી સાંસ્કૃતિક, નૈતિક અને શૈલીયુક્ત વાતાવરણની શરૂઆત કરી, જે વૈજ્ .ાનિક અથવા ગાણિતિક દલીલોમાં રસ દ્વારા ચાલે છે, પરંતુ જેમાં વાસ્તવિકતા પ્રત્યેનું તેનું વ્યંગાત્મક અને વિકૃત વલણ સ્પષ્ટ રીતે ટકી શકે છે.
કેલ્વિનનો નિબંધ: ઉત્તમ નમૂનાના વાંચવાના 14 કારણો
1986 માં 'માં પ્રકાશિત નિબંધમાંન્યુ યોર્ક રિવ્યૂ Bookફ બુક ', કvinલ્વિન સાહિત્યના ઉત્તમ ક્લાસિક્સને વાંચવા માટે અમને 14 કારણો આપે છે… અને તેમ છતાં મુખ્ય કારણ, અને તે આપણા માટે, સાહિત્યની મહાનતા વાંચવા માટે પૂરતું હોવું જોઈએ, તે તે ટકી રહે છે અને સમય જતાં ચાલે છે, ક્યુબાના લેખકે આપણને આપેલા આ અન્ય કારણો વ્યર્થ નથી. અમે તેમને જોવા જઈશું અને એક પછી એક એમનું વિશ્લેષણ કરીશું.
1) ક્લાસિક્સ એ એવા પુસ્તકો છે જેના પુસ્તકો સામાન્ય રીતે કહેતા સાંભળે છે: "હું ફરીથી વાંચું છું ..." અને ક્યારેય "હું વાંચતો નથી ...".
યુવાનીમાં પ્રથમ વખત કોઈ મહાન પુસ્તક વાંચવું એ એક અસાધારણ આનંદ છે, જે જુવાનીમાં વાંચ્યા હોવાના આનંદથી જુદો છે (જો કે તેનાથી વધુ કે ઓછા કહી શકાય નહીં). જુવાન બનવું એ અન્ય અનુભવોની જેમ વાંચન લાવે છે, કોઈ ખાસ સ્વાદ અને વિશેષ મહત્વની ભાવના, જ્યારે પરિપક્વતામાં તે જ વાંચનની ઘણી વિગતો અને અર્થની પ્રશંસા થાય છે (અથવા પ્રશંસા કરવી જોઈએ).
2) અમે તે પુસ્તકો માટે "ક્લાસિક્સ" શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ જેણે તેમને વાંચ્યું અને ચાહ્યું છે તેમના દ્વારા કિંમતી કિંમતો છે; પરંતુ તે લોકો દ્વારા તેમની પ્રશંસા કરવામાં આવશે નહીં જેઓ તેમને આનંદ માટે શ્રેષ્ઠ પરિસ્થિતિઓમાં પ્રથમ વખત વાંચવા માટે પૂરતા નસીબદાર છે.
યુવાવસ્થામાં વાંચન તદ્દન નિરર્થક હોઈ શકે છે, અધીરાઈ, વિક્ષેપ, પુસ્તક વાંચવા અને સમજવા સાથેના અનુભવની અભાવ અને છેવટે, જીવનમાં જ અનુભવનો અભાવ ... જો આપણે પુસ્તક પરિપક્વ વયમાં ફરીથી વાંચીએ તો (અગાઉના મુદ્દા શું છે) અમને કહ્યું) સંભવ છે કે અમે આ સ્થિરતાઓને ફરીથી શોધીશું, જે તે સમયે આપણા આંતરિક મિકેનિઝમ્સનો એક ભાગ છે, પરંતુ જેના મૂળ આપણે ભૂલી ગયા છે.
)) તેથી, આપણા યુવાનીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુસ્તકોની સમીક્ષા માટે સમર્પિત પુખ્ત જીવનમાં એક ક્ષણ હોવું જોઈએ.
એવા મહાન ઉત્તમ નમૂનાઓ છે જે આપણા પર આવા વિશેષ પ્રભાવનો ઉપયોગ કરે છે કે તેઓ યાદશક્તિમાં છુપાવીને, પોતાને સામૂહિક અથવા વ્યક્તિગત બેભાન તરીકે છુપાવતા મનમાંથી નાબૂદ થવાનો ઇનકાર કરે છે. તેથી જ અમે પરિપક્વતા પર પહોંચ્યા પછી તે ફરીથી વાંચવું જોઈએ. ભલે પુસ્તકો એકસરખા રહે (જો કે તેઓ બદલાતા નથી, બદલાતા historicalતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યને ધ્યાનમાં રાખીને), ચોક્કસ આપણે બદલાઇ ગયા છે, અને તે જ વાંચન સાથે આપણી મુકાબલો એકદમ નવી વસ્તુ હશે.
)) ક્લાસિકનું દરેક પુનર્વાચન એ શોધના પ્રવાસ જેટલું જ હોય છે જેટલું તે પહેલા વાંચન જેટલું જ છે.
પહેલાં શું કહેવામાં આવ્યું હતું, તે દરેક નવું વાંચન જે આપણે એક જ પુસ્તકનું કરીએ છીએ, તે આપણી વ્યક્તિગત પરિસ્થિતિ, આપણા નવા અનુભવો, તે સમયે આપણે જીવીએ છીએ તે જીવનશૈલી પર આધાર રાખીને ઘણું બદલાય છે ... બધુ જ બદલાય છે, જોકે પુસ્તક બાકી છે એ જ.
5) ક્લાસિકનું દરેક વાંચન હકીકતમાં ફરીથી વાંચન છે.
)) ક્લાસિક એક એવું પુસ્તક છે જેનું કહેવાનું કદી સમાપ્ત થયું નથી.
)) ક્લાસિક્સ એ એવા પુસ્તકો છે જે આપણાં પહેલાંના વાંચનના નિશાન લઇને આવે છે, અને તેઓ જાતે સંસ્કૃતિ કે સંસ્કૃતિમાં પસાર થયા હોય તે નિશાન તેઓએ તેઓને આપ્યો છે.
અને આ બિંદુ 5 બિંદુ સાથે નજીકથી જોડાયેલ છે જ્યાં ઇટાલો ક Calલ્વિનો તેની પુષ્ટિ કરે છે "ક્લાસિકનું દરેક વાંચન હકીકતમાં ફરીથી વાંચન છે."
કેલ્વિન મુજબ,
શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓએ અમને સમજવામાં મદદ કરવી જોઈએ કે કોઈ પણ પુસ્તક કે જે બીજા પુસ્તક વિશે વાત કરે છે તે પ્રશ્નાત્મક પુસ્તક કરતાં વધુ કહેતું નથી. કિંમતોનો ખૂબ સામાન્ય વલણ છે જેમાં પરિચય, વિવેચનાત્મક ઉપકરણ અને ગ્રંથસૂચિનો ઉપયોગ ટેક્સ્ટની શું કહેવાની છે તે છુપાવવા માટે સ્મોકસ્ક્રીન તરીકે થાય છે.
આ સ્પષ્ટતા આગળ આવતા ક્લાસિક્સ વાંચવાના 5 વધુ કારણો સમજાવે છે:
8) ક્લાસિક આવશ્યકપણે કંઈક એવું શીખવતું નથી કે જે આપણે પહેલાં જાણતા ન હતા.
ક્લાસિકમાં, એવા સમયે હોય છે જ્યારે આપણે કંઈક શોધી કા thatીએ છીએ જેને આપણે હંમેશાં જાણીતા હોઈએ છીએ (અથવા વિચાર્યું હતું કે આપણે જાણીએ છીએ), પરંતુ જાણ્યા વિના કે આ લેખકે તે પહેલા કહ્યું હતું, અથવા ઓછામાં ઓછું તેની સાથે કોઈ ખાસ રીતે સંકળાયેલું છે.
)) ક્લાસિક્સ એ એવા પુસ્તકો છે કે જેને આપણે વાંચ્યા પછી નવું, ફ્રેશ અને વધુ અણધાર્યું શોધીએ છીએ, તેના વિશે સાંભળ્યા પછી અમે વિચાર્યું તે કરતાં.
આ ફક્ત ત્યારે જ થાય છે જ્યારે કોઈ ઉત્તમ નમૂનાના ખરેખર આના જેવા કામ કરે છે, એટલે કે, જ્યારે વાચક સાથે વ્યક્તિગત સંબંધ સ્થાપિત થાય છે. જો ક્લાસિક-રીડર સ્પાર્ક અસ્તિત્વમાં નથી, તો તે દયા છે; પરંતુ તમારે તેમના માટેના પ્રેમને કારણે, ક્લાસિકને ફરજ અથવા આદરથી વાંચવું જોઈએ નહીં.
10) આપણે પ્રાચીન તાવીજ સાથે સરખા ભાગે બ્રહ્માંડની સમકક્ષ રૂપ લેનારા પુસ્તકમાંથી "ક્લાસિક" શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ.
11) તમારી ક્લાસિક લેખકની શ્રેષ્ઠતા એ જ છે કે જેની સાથે તમે ઉદાસીનતા અનુભવી શકતા નથી, કારણ કે તે તેની સાથેના સંઘર્ષમાં પણ, તમને તેના સંબંધમાં પોતાને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મદદ કરે છે.
12) ક્લાસિક એ એક પુસ્તક છે જે અન્ય ક્લાસિક્સ પહેલાં પ્રસ્તુત થાય છે; પરંતુ કોઈપણ જેણે પહેલા અન્યને વાંચ્યું છે, અને પછી આ વાંચે છે, તરત જ કુટુંબના ઝાડ પરનું તેમનું સ્થાન ઓળખે છે.
આ મુદ્દો જેવા પ્રશ્નો સાથે સંબંધિત સમસ્યા છે: શા માટે પુસ્તકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે ક્લાસિક વાંચો જે આપણને આપણા પોતાના મનને વધુ understandંડાણથી સમજી શકે છે? અથવા, આપણે વર્તમાન ઘટનાઓના હિમપ્રપાતને કારણે અભિવ્યક્ત, ઉત્તમ નમૂનાના વાંચવા માટેનો સમય અને સુલેહ ક્યાં શોધીશું?
અને આ પ્રશ્નો માટે, ઇટાલો કેલ્વિનો છેલ્લા બે કારણો સાથે જવાબ આપે છે:
13) ક્લાસિક એક એવી વસ્તુ છે જે ક્ષણની ચિંતાઓને પૃષ્ઠભૂમિ અવાજની પરિસ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ તે જ સમયે આ પૃષ્ઠભૂમિ અવાજ એવી વસ્તુ છે જે આપણે વિના કરી શકતા નથી.
14) ક્લાસિક એ એવી વસ્તુ છે કે જે ખૂબ અસંગત ક્ષણિક ચિંતાઓ પરિસ્થિતિના નિયંત્રણમાં હોય ત્યારે પણ પૃષ્ઠભૂમિ અવાજ તરીકે ચાલુ રહે છે.
એવું લાગે છે કે હકીકત એ છે કે ક્લાસિક્સનું વાંચન આપણા વર્તમાન જીવનની લય સાથે વિરોધાભાસી હોય તેવું લાગે છે, જે અમને લાંબા સમય સુધી વાંચવા માટે મંજૂરી આપતું નથી. જો કે, અને હું મારો પોતાનો અવાજ ઉમેરું છું, પુસ્તકાલય અથવા બુક સ્ટોરના છાજલીઓ પર એક વોલ્યુમ અથવા બીજું (શાસ્ત્રીય સાહિત્ય વિ. વર્તમાન સાહિત્ય) પસંદ કરતી વખતે તે વધુ નિર્ણય લેવાની બાબત છે.
અને અંતે, વાંચવા માટે, તમારી જાતને સાંસ્કૃતિક રીતે સમૃદ્ધ બનાવવા માટે, તમારે હંમેશાં થોડો દૈનિક સમય શોધવો પડશે.