અમે વિશે વાત વિજ્ .ાન વાર્તાઓ તેના લેખક, ફર્નાન્ડો ડેલ ઇલામો સાથે

ફર્નાન્ડો ડેલ અલામો તે આ મુલાકાતમાં સવાલોના જવાબ તે જ સંદિગ્ધતા (અને સ્પષ્ટતાત્મક ઇચ્છાશક્તિ) સાથે કરે છે જેની સાથે તેને બ્લોગની એન્ટ્રી લખવાનું કાર્ય સામનો કરવો પડે છે. વિજ્ .ાન વાર્તાઓ વૈજ્ .ાનિક ક્ષેત્રથી સંબંધિત ક્યુરિયોસિટીઝ, જીવનચરિત્ર અને ઉપસંહારના ચાહકો માટે એક મુખ્ય વેબસાઇટ છે. સમય જતાં ત્યાં એકત્રિત પાઠોમાંથી, આ પુસ્તક સ્વ-શીર્ષક, સ્વ-પ્રકાશિત.

ત્યારબાદ જે સમય પસાર થયો છે તે લેખક માટે ડેસ્કટ publishપ પબ્લિશિંગ વિશે પૂરતા દ્રષ્ટિકોણથી, અને મુદ્રિત પુસ્તક સાથેના બ્લોગ્સના સંબંધો, વ્યક્તિગત પ્રેરણાઓ કે જે તેને તેમના કાર્યને આગળ ધપાવવા તરફ દોરી જાય છે અથવા તેના કારણો વિશે છે તે કરતાં વધુ છે. શા માટે વિજ્ fromાનમાંથી કોઈએ લોકપ્રિયતામાં જવાનું નક્કી કર્યું.

શા માટે તમે વિજ્ aboutાન વિશે લખવાનું શરૂ કર્યું?

તે એક એવો વિષય છે જેનો મને હંમેશા ઉત્સાહ રહે છે. એક યુવાન તરીકે મને મિત્રો સાથે આ મુદ્દાઓ વિશે વાત કરવાનું ગમતું. કેટલાક હસીને કહેતા હતા કે મને વિચિત્ર વસ્તુઓ ગમતી હતી, પરંતુ કેટલાક એવા પણ હતા જેમણે વધુ પ્રશ્નો પૂછ્યા. બ્લોગ એ ઉત્કટનું પ્રતિબિંબ બતાવવા સિવાય બીજું કશું નથી: તે વિષય વિશે વાત કરવી જે મને હંમેશાં સૌથી વધુ વિશે વાત કરવાનું પસંદ છે.

હું બીજા વિષય વિશે લખવામાં અસમર્થ હોઈશ.

પ્રયોગશાળા

એડ્યુઆર્ડો ઇઝક્વિરો દ્વારા ફોટો.

તે જાણીતું છે કે બ્લોગિંગમાં સુસંગતતા જાળવવી હંમેશાં સરળ હોતી નથી. તેથી જ તે પ્રેરણા વિશે વાત કરવા યોગ્ય છે. લાંબા સમય પહેલા પ્રથમ એન્ટ્રીથી. શું તમે તે જ કારણોસર લખવાનું ચાલુ રાખ્યું છે જ્યારે તમે પ્રારંભ કર્યો હતો?

જ્યારે મેં બ્લોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે હું ફક્ત વિજ્ andાન અને તેના પાત્રો વિશે કુતૂહલ લખવા માટે એક સ્થાન મેળવવા માંગું છું અથવા તે મારા વ્યંગાત્મકતા, તેમની સામગ્રીને લીધે અથવા મારા ધ્યાન આકર્ષિત કરી શકે છે, કારણ કે તેઓ અમને શીખવવા માટે કે આ લોકો કેવી રીતે અભિનય કર્યો અને તેમની શક્તિ.

બ્લોગએ મને ફક્ત આ કરવાની જ નહીં, પણ ઘણા વાચકોની ટિપ્પણીઓ વાંચવાની તક આપી. હું એવા લોકોને મળ્યો જેની ચિંતા મારા અને નાના બાળકો જેવી જ હતી જેમણે મને ઇમેઇલ્સ લખતાં કહ્યું કે તેઓ વિજ્ studyingાનનો અભ્યાસ કરવા માટે પોતાને સમર્પિત કરી રહ્યા છે કારણ કે મારા બ્લોગએ તેમને ખાતરી આપી હતી. મને જાણવા મળ્યું કે તે લોકોને તેમના પોતાના પર વધુ માહિતી મેળવવા માટે પ્રેરિત કરે છે. તે લોકોને પ્રભાવિત કરી શકતો અને વિજ્ scienceાનને તેના જીવનનો એક ભાગ બનાવી શકતો. તે એવી વસ્તુ છે જે મને ગૌરવ અને સંતોષથી ભરે છે.

પરંતુ હું એવા લોકોને પણ મળ્યો જે ખરેખર માને છે કે પૃથ્વી 6000 વર્ષ જુની છે અથવા જેઓ "થિયરી Evફ ઇવોલ્યુશન ફક્ત એક થિયરી છે" અથવા "તે સાબિત નથી."

આનાથી મને એ જોવા મળ્યું કે મારું કાર્ય ફક્ત વિજ્ forાન પ્રત્યેનો મારા સ્વાદને વહેંચવાનો નથી, પરંતુ મારી શ્રેષ્ઠ ક્ષમતામાં તે ફેલાવવાનું છે. મારે તે લોકોને તે જોવાનું છે કે તેઓ ભૂલથી છે અથવા ઓછામાં ઓછું, જો તેઓ માને છે કે તેઓ હોવા નથી, તે એટલા માટે છે કે તેઓએ તે રીતે તે કપાત કર્યું છે, નહીં કે અન્ય લોકોએ તેમને કહ્યું છે.

હું નથી ઇચ્છતો કે લોકો જે સાંભળે છે અથવા વાંચે છે તેના માટે તે માનશે. હું તેમને કહું છું તે પણ નથી. હું તેઓને વાંચવા, શીખવા, વિજ્ withાનથી પરિચિત થવા, તેમના પાત્રો, તેઓએ કેવી અભિનય કર્યો અને તેમની પ્રેરણાઓ અને ચિંતાઓ, તેમની ચર્ચાઓ અને ચર્ચાઓ, તેમનો ગુસ્સો વગેરે જાણવા માંગે છે. અને એકવાર તેમની પાસે તે બધી માહિતી તેમની આંગળીના વે atે આવે અને તેઓ તે બધામાં પલાળી જાય; પછી તમારા પોતાના અભિપ્રાય રચે છે.

તેથી આજે હું તે જ કરું છું જ્યારે મેં પ્રારંભ કર્યુ હતું, પરંતુ વિવિધ કારણોસર.

શું તમે તમારી જાતને વાર્તાકાર અથવા લોકપ્રિય માનતા છો? તેમ છતાં તે અસંગત શરતો હોઈ શકે નહીં ...

ડિસ્કલોઝર. હું જે બન્યું તે સમજાવવાનો ડોળ કરતો નથી, વધુ વગર; પરંતુ તેમાંથી થોડો ફાયદો અથવા વિચાર મેળવવા અને વિજ્ ofાનની કોઈપણ જિજ્ityાસા અથવા વિજ્ ofાનના માણસોના માનવ વર્તનને સમજાવવામાં સમર્થ હોવાના સંજોગોનો લાભ લેવા.

તેમના પુસ્તકની પ્રસ્તાવના અનુસાર વિજ્ .ાન વાર્તાઓવિજ્ Expાનને સમજાવવું એ પ્રેમમાં રહેવા જેવું છે: "તમે તેને દરેકને સમજાવવા માંગો છો" (કાર્લ સાગનને ટાંકીને). ¿વિજ્ .ાન વાર્તાઓ દરેક માટે સુલભ પુસ્તક છે? સૂત્રો અથવા જટિલ અભિવ્યક્તિઓ વિના વિજ્ાનને સમજાવી શકાય છે?

ઓછામાં ઓછું પુસ્તક તે હેતુ સાથે જાય છે. તે દાવો કરે છે કે તે થોડી તાલીમવાળી વ્યક્તિ દ્વારા અને સ્નાતક દ્વારા બંને વાંચી શકાય છે.

હું માનું છું કે વિજ્ scienceાન દરેકને સુલભ ભાષામાં સમજાવી શકાય છે. એવું બને છે કે વિજ્ hasાન પહોંચેલા કેટલાક નિષ્કર્ષ પર પહોંચવા માટે ખૂબ જટિલ તર્ક કા .વા પડે છે. આવા તર્ક નિષ્ણાતો પર છોડી દેવા જોઈએ. પરંતુ જો આપણે વિગતોની જાણ ન હોય તો પણ આપણે બધા બ્રોડ સ્ટ્રોકના પરિણામોને સમજી શકીએ છીએ.

બીજી બાજુ, તમારે કેટલાક ફોર્મ્યુલા પણ મૂકવા પડશે. મને નથી લાગતું કે વ્યાખ્યા દ્વારા કોઈ સૂત્ર મૂકવું ખરાબ છે. સમસ્યા એ છે કે આ સૂત્રોનો એક અર્થ, એક અર્થ અને પરિણામો છે અને ઘણા તેને યોગ્ય સ્પષ્ટતા સાથે સમજાવતા નથી. તમારે એક મધ્યમ મેદાન પર પહોંચવું પડશે જ્યાં દરેક વસ્તુનું તેનું યોગદાન છે.

વિજ્ aboutાનનું શું? કોણ વિજ્ explainાન સમજાવી શકે? હું કબૂલ કરું છું કે હું વિષયને ન ખવડાવવાના હેતુથી પૂછું છું, પરંતુ તેનાથી વિરુદ્ધ છે, જેની કૃતિના આ બે બ્લોક્સ જ્ knowledgeાનના કામમાં છે તેવા કોઈના અભિપ્રાયને પ્રથમ જાણવા માટે છે: તે છે અથવા અક્ષરોઅથવા વિજ્ .ાન?

મને નથી લાગતું કે વિજ્ andાન અને અક્ષરો વચ્ચે વિરોધાભાસ છે. જે અસ્તિત્વમાં નથી તે કેટલાક ફોબિયા છે જેઓ એક તરફ બીજી બાજુના મુદ્દાઓ તરફ છે અને તે વિજ્ .ાનના ફોબિયા અક્ષરોના ફોબિયા કરતાં વધુ સામાજિક રીતે સ્વીકૃત છે. જેની આવશ્યકતા છે તે એક તરફ અને બીજી બાજુ સારા પ્રસારકો છે. હું ગણિત અને ભૌતિકશાસ્ત્ર તેમજ ઇતિહાસ અને ભાષા બંનેમાં ખરાબ શિક્ષકોને મળ્યો છું.

લોકોએ ચીજોથી સમજાવવાની અને પોતાને શ્રોતાઓના જૂતામાં મૂકવાની જરૂર છે.

બ્લોગથી બુક સુધી કૂદવાનું વલણ સ્થાપિત લેખકોમાં પણ અનુયાયીઓ મેળવતું હોય તેવું લાગે છે. તાજેતરમાં તે જાણીતું બન્યું સારામાગો બ્લોગ પ્રવેશોનું સંયોજન કાગળ પર વેચાણ પર જશે. આ અર્થમાં, તે પૂછવું યોગ્ય છે: શું બ્લોગ્સ રેકોર્ડ, શૈલી, લેખનનો માર્ગ લાદતા હોય છે? શું તેઓ છાપેલ પુસ્તકનો વિકલ્પ છે? બ્લોગથી પુસ્તકના સંક્રમણને લેખક કેવી રીતે સામનો કરી શકે છે?

તે માન્ય રાખવું આવશ્યક છે કે બ્લોગ એ સામાન્ય પુસ્તકથી અલગ શૈલી છે. તમે બ્લોગમાં કોઈ નવલકથા લખી શકતા નથી, સિવાય કે તે નાના પ્રકરણોમાં ન હોય, પરંતુ કોઈ પણ બ્લોગ વહેલા અથવા પછીનું પુસ્તક બની શકે છે. મારું માનવું છે કે બ્લોગ ક્યારેય કોઈ મુદ્રિત પુસ્તકને બદલશે નહીં. ઓછામાં ઓછું, જ્યાં સુધી કમ્પ્યુટર કોઈ પુસ્તકનું કદ નથી.

બ્લોગમાંથી પુસ્તક તરફનો માર્ગ કેવી રીતે આવે છે તે વિશે, મને લાગે છે કે તે બધા લોકો માટે આ કુદરતી પગલું છે કે જેની કેન્દ્રિય થીમ અભિપ્રાય અથવા વર્તમાન બાબતો નથી તેવા બ્લોગ લખે છે. વિજ્ ,ાન, ઇતિહાસ અથવા જિજ્ ;ાસા બ્લોગ પરના લેખ કોઈ પ્રિય નથી; મારો મતલબ કે તેમની પાસે સમાપ્તિ તારીખ નથી.

બીજી બાજુ, સારામાગો જેવા પ્રખ્યાત લેખકો જે બ્લોગ લખે છે તેમને પુસ્તકોનું સંપાદન કરવામાં કોઈ સમસ્યા નથી. તમે જે પણ લખશો, તમે લગભગ ચોક્કસ સફળ થશો. ઓછામાં ઓછું વેચાણ.

ખરેખર, સ્થાપિત લેખકો પાસે પ્રકાશિત કરવા માટે, પ્રથમ-ટાઇમરોના સંદર્ભમાં ઘણી સુવિધાઓ છે. તેમનું પુસ્તક સ્વ. તમને આવી પસંદગી તરફ દોરી જવું શું?

કોઈની સાથે સહમત ન થવું, મેં જે લખ્યું છે તેનો ન્યાય કરવા માટે બીજા કોઈની શોધ કરવાની જરૂર નથી. મેં એક પુસ્તક બનાવ્યું અને હું ઇચ્છું છું કે વાંચક ફિલ્ટર અથવા ફેરફારો વિના તેને તે રીતે જોવે.

શું તમારા પુસ્તકમાં ISBN છે? ડેસ્કટ ?પ પબ્લિશિંગના સંબંધમાં તે કંઈક ખૂબ જ મુશ્કેલીકારક છે?

હા, પુસ્તકમાં ISBN છે. તે નિ isશુલ્ક છે, જોકે તે પુસ્તકમાં જ છપાયેલ નથી (મને તે ISBN મળ્યું પછી મળ્યો). જો કે, મને પણ કોઈ સમસ્યા ન હતી જ્યારે હું ન હતી. ડેસ્કટ .પ પબ્લિશિંગમાં ફક્ત એક જ વસ્તુ ખોટી છે કે તે બુક સ્ટોર્સમાં વેચાય નહીં.

તમે બીજા પુસ્તક વિશે વિચાર્યું છે? શું તમે ડેસ્કટ ?પ પબ્લિશિંગની પસંદગી પણ કરશો?

હા, બીજું પુસ્તક નિર્માણમાં છે અને હું ડેસ્કટોપ પબ્લિશિંગની પસંદગી પણ ચોક્કસ કરીશ. મને લાગે છે કે પ્રકાશકોને સંસ્કૃતિના પ્રકાશનમાં રુચિ નથી, પરંતુ વધુ લાભો મેળવવા માટે વધુ વેચનારા પુસ્તકો.

ફર્નાન્ડો, ખૂબ ખૂબ આભાર.

તે આનંદ થયો છે.

વિજ્ .ાન વાર્તાઓ તમે કરી શકો છો વર્ચુઅલ બુક સ્ટોર લુલુમાં 15,71 યુરોના ભાવે ખરીદો. માં વધુ માહિતી છે એક નામવાળું બ્લોગ પોસ્ટ.


તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. આવશ્યક ક્ષેત્રો સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે *

*

*

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.