Öljy: Dante Alighieri, jumalallisen komedian kirjailija.
Jumalallinen komedia on teos, joka paljastaa selvästi ihmisen haurauden, sen halkeamat, kaikki, mikä tarttuu sen ohikiitävään ihmiskuntaan. Samanaikaisesti se osoittaa kuitenkin myös sen, mikä pelastaa hänet itseltään, jumalalliseen sidottu henkinen osa, jonka avulla hän voi keksiä itsensä uudelleen ja voittaa väärinkäytökset. Varmasti työ, jonka pitäisi olla joukossa luettelo luettavista kirjoista.
Dante Alighieri yritti tuoda esiin suurimman työnsä; tämä käsikirjoitus on kiistatta se, mikä syntyi kuolemasta, katarsista, sen kirjoittajalta. Selitämme tämän nyt filosofisemmin runsaasta näkökulmasta siirtymällä seuraavaan keskusteluun.
Keskeisiä näkökohtia Danten työssä
On elementtejä, jotka merkitsevät Danten työtä ja jotka ovat kiistattomia, eivätkä ne jää huomaamatta. Jokaisen maan päällä olevan miehen kohtalo on yksi. Kyllä, tälle kirjoittajalle kaikki oli jo päätetty tällä koneella matkustavien elämässä. Jokaisella, tähtien syntymähetken mukaan, kohtalo oli merkitty.
Näin ollen eri henkisten tasojen erottamisesta tulee toinen käsite, joka esiintyy Alighierin työssä. JATässä tapauksessa puhutaan helvetistä ja taivaasta sekä tikkaista, jotka erottavat molemmat maailmat ja joiden läpi ihmisen täytyy kulkea, jos hän haluaa sovittaa syntinsä. Kyllä, tämä tila ei ole kukaan muu kuin pulgatorio.
Kolmas avainkohde, jonka Dante voi todistaa, on ihmisten vapaa tahto. Kyllä, jokaisella on ennalta määrätty tähti, mutta vaikka tämäkin, olento voi paljastaa itsensä ja valita polun, jota hänen sielunsa on kuljettava, siten säätelemällä paikkaa, johon hänen sielunsa liikkuu.
Filosofia moraalisesta ja teologisesta näkökulmasta
Dante, maanpaossa kirjoitetussa teoksessa, herättää mielenkiintoisen näkökulman keskiaikaisen moraalin filosofisesta näkökulmasta. Jokaisen sielun pohjoisen on siis oltava päästäkseen valon merkitsemään paikkaan, lepopaikkaan, jossa Luoja ottaa kaikki vastaan tarjoamaan todellista viisautta, aitoa tietoa. Saapuminen sinne tarkoittaa kuitenkin puhdistamista jo tunnetuksi.
Joka kieltää itsensä ja kaiken, mitä liha tarkoittaa, ja etsii tietä Jumalan luokse, läpäissessään testit, joita vaaditaan sellaisen tavoitteen saavuttamiseksi, että olento on löytänyt valaistumisen. Joo, keskiajan teologia on hyvin selvästi painettu jumalallisessa komediassa, ja tätä vahvistaa sosiaalinen konteksti, jossa Alighierin on täytynyt asua. Toinen keskeinen näkökohta on, että tämän teoksen sanoma menee paljon pidemmälle kuin rakastetun Beatrizin menetys.
Loppu on siis puhdistaa itsensä ja saavuttaa Jumala.
Todellakin, jos jotain näkyy selvästi Danten teoksessa, on välttämätöntä peukaloida synnit, jotta olento voi saavuttaa parhaan version itsestään ja pystyä miettimään Jumalaa. Kukaan ei ole vapautettu virheistä, kukaan ei ole turmeltumaton, teoksessa on toinen selkeä viesti. Jokaiselle olennolle tehdään testejä, jotka voivat rikkoa hänet milloin tahansa, mutta puhdistus on aina olemassa. 
Dante Alighierin muotokuva - Elsubte-raneo.co Elämä itsessään on testi, mirage, jossa ihminen luulee näkevänsä itseään, mutta todellisuudessa hän on harhaluuloista. Tämä on toinen Danten viesti hänen työstään. Näemme vain oletuksen, ehdollisen todellisuuden, mutta kun Luoja on saavutettu puhdistamisen jälkeen, siellä todellinen olemus voidaan arvostaa.