neil oli
Nad räägivad on raamat, mis koondab tunnistusi meestelt, kes on kannatanud või tekitanud perevägivalda või muud liiki. Teose kirjutas ajakirjanik, inimõiguste spetsialist ja auhinnatud Mehhiko kirjanik Lydia Cacho. Selle andis välja kirjastus Grijalbo 2018. aastal. Pärast ilmumist – nagu ka selle kirjaniku pealkirjadega on mitmel korral juhtunud – võtsid kriitikud ja lugejad selle suure raevu vastu.
läbi Nad räägivad, Lydia Cacho tekitab sotsiaalset debatti machismi ja vägivalla päritolu üle. Aga seekord meeste vaatenurgast, inimestest, keda tollal väärkoheldi ja kes sellest ajast peale normaliseerisid agressiivse käitumise oma naise, laste ja keskkonna suhtes üldiselt. Kas on mingi lähtepunkt muuta seda, kuidas meeste rolli ette kujutatakse?
Kokkuvõte Nad räägivad
Vestluse teine pool
Nad räägivad käsitleb globaalset probleemi: kuidas me tänapäeva ühiskonnas, mis on täis tehnoloogiat ja teaduse edusamme, elame maailmas, kus ühtede hääl kaalub rohkem kui teiste hääl. Antud juhul Lydia Cacho räägib macho-keskkonnast, mis sageli naisi vaigistab.
Kuid autor loob oma arutelu toetamiseks huvitava strateegia: peatub teisel pool kaevikut ja küsib küsimusi nendelt, kes tavaliselt ja statistika järgi kuritegusid toime panevad. Peaaegu kummaline, et naiste väärkohtlemisest kõnelevat teksti viivad läbi peamiselt mehed, keda see kõnetab otse, et püüda leida neid tumedaid soppe, mis sunnivad neid teatud viisil tegutsema.
Võib olla kui rollid oleks ümber pööratud, oleks jutt veelgi ekstravagantsem olnud. Kuna mehed oleks pidanud istuma ja kuulama, kui palju omasid on rünnatud.
Machismo kui sotsiaalne konstruktsioon
Oma uurimistöös Lydia Cacho ei otsi süüdi, vaid anda hääl nähtusele, mis on toimunud pärast seda, kui maailm lakkas olemast primitiivne, et teha teed suurtele ühiskondadele: machismusele. Rääkimine sellest, kuidas see alguse sai või kes selle kõige rohkem toime paneb, on juba paljudes paljastatud feministlikud raamatud enne Nad räägivad, nii et Tõhusama konsensuse saavutamiseks peab perspektiiv muutuma.
Selles võitluses on meeste vaatenurk on olnud: kas minimeeritud või liialdatud. Panoraami avardamiseks on Lydia Cacho otsustanud intervjueerida mitmeid väga ebavõrdse eluga mehi. Nüüd on väga oluline ühine aspekt: neid kõiki on kuritarvitanud teised kõrgema võimu seisundis mehed. See väärkohtlemine viis neid ühel või teisel viisil, kuid see tähistas neid igaveseks.
Töö ülesehitus
Nad räägivad See on jagatud kolmeks osaks: esimene jutustab selle tagajärgedest machism perekonnas. Teine keskendub intervjuud ja iseloomustused kõigist uuringus osalenud ja informantidena tegutsenud meestest. Kolmas, paljastab statistilised andmed ja järeldused, mis on seotud meessoost vägivallatseja roll väärkoheldud mehe kujunemisel.
Lisaks tekst sisaldab selgesõnalisi pilte, mis näitavad psühholoogilist väärkohtlemist, füüsilist väärkohtlemist ja isegi mõrva. Samuti on olemas selge lähenemine sellele, kuidas mehed, kes on sunnitud sellistes tingimustes elama, peavad silmitsi seisma nende tagajärgedega.
Mõned neist ei suuda kuritarvitamise mustrit murdaja demonstreerida sügavalt juurdunud machismot. Teised lihtsalt tegutsevad vastavalt sellele, mida nad on õppinud, ja teised pole teadlikud väärkohtlemisest, mida nad kannatasid.
Miks valida meeste vaatenurk?
Pärast programmi käivitamist Nad räägivad tekkis töö pealiskaudse lugemisega seotud probleem. Vähem teadlikud lugejad väitsid, et pole võimalik kirjutada raamatut, mis jutustaks machismost meeste vaatenurgast., kuna need on tavaliselt kurjategijad. Sellega seoses väidab Lydia Cacho, et laps, kes tunneb end kaitstuna ja teda kuulatakse, on harva kuritarvitaja.
Selles mõttes on hädavajalik teha ümberkujundamine traditsioonilises meeste koolituses. Ainult väärkohtlemise mustri lõpetamine on võimalik kuritarvitaja lõpetamiseks. Paljud inimesed näivad selle unustavat, kuid tavaliselt on vägivaldne mees esimesest kohutavama isakuju tagajärg. Võib-olla kõige olulisem sõnum Nad räägivad on see, et me kõik kuulume samasse rõhuvasse süsteemi, nii naised kui mehed.
Autori kohta, Lydia Maria Cacho Ribeiro
Lydia Cacho
Lydia María Cacho Ribeiro sündis 1963. aastal Mexico Citys. Kui ta oli väga noor, osales autor võitluses inimõiguste eest, ideaalid on päritud tema emalt, aktiivselt feministlikust psühholoogist. Lydia astus vastu erinevatele valitsusasutustele, et saada edusamme laste ja naiste kaitsele suunatud organisatsioonide kasuks. See kirg viis ta õppima ajakirjandust, spetsialiseerudes kodanikuõigustele.
In 2004, kirjanik sattus pärast raamatu avaldamist skandaali edeni deemonid. See materjal on uurimine, mis esitab lisaks muudele mõjudele Mehhikost ja teistest riikidest tunnistusi inimestest, kes olid sunnitud pakkuma seksuaalteenuseid väga tähtsatele valitsuskabineti liikmetele. Tiitli avaldamine põhjustas Cacho'l sunnitud mitmeks kuuks oma kodulinnast lahkuma.
Lydia Cacho oli inimröövi ohver. Seda sündmust sponsoreerisid samad inimesed, keda ta oma raamatus seksikaubanduses süüdistas.. Lõpuks õnnestus asjaomastel ametivõimudel tõestada, et uurimise käigus tõstatatud faktid vastavad tõele, ja peamine vastutav isik viidi üle Arizona vanglasse. Tänaseni jätkab Lydia uurimist ja koostööd inimõigustega tegelevate institutsioonidega.
Teised Lydia Cacho raamatud
- Hammustage südant, hammustage südant (2003);
- edeni deemonid (2004);
- See suu on minu... ja ka sinu oma (2007);
- mälestused kurikuulsusest (2008);
- Minu tütrega @ NO (2009);
- Võimuorjad: seksikaubandus (2012);
- Vaikus on meie, Mehhiko ja maailma kunst (2013);
- Slavery Inc, Soft Skull Press (2014);
- Seks ja armastus kriisiaegadel (2014);
- otsin kayla (2015);
- Kurikuulus, pehme pealuupress (2016);
- Mehhiko viha (2016);
- Mehhiko mured, Maclehose Press (2017);
- Küberspioonid päästmiseks: Sami otsides (2017);
- Armastuse ja mässu kirjad (2022);
- mässajad ja vabad (2023).