Το λυρικό

Φεντερίκο Γκαρσία Λόρκα.

Φεντερίκο Γκαρσία Λόρκα.

Ο στίχος είναι η γραπτή έκφραση των συναισθημάτων. Είναι ένας ευρύς όρος, μερικές φορές δύσκολο να οριστεί σύμφωνα με την οπτική που χρησιμοποιείται για την οριοθέτησή του. Χωρίς αμφιβολία, η σημασία του είναι ανεκτίμητη. Γιατί; Επειδή έχει χρησιμοποιηθεί από συγγραφείς όλων των εποχών για να εκφράσουν συναισθήματα, συναισθήματα και βαθύτερες απόψεις στον κόσμο σχετικά με αμέτρητα θέματα.

Ομοίως, λυρικά κομμάτια έχουν γραφτεί σχεδόν σε όλες τις δυτικές γλώσσες. Συνήθως, αυτόςο στίχος χωρίζεται σε διάφορα υπογένειες, τα οποία ομαδοποιούνται σε δύο μπλοκ. Δηλαδή, τα κύρια είδη: τραγούδι, ύμνος, ωδή, elegy, eclogue και σάτιρα? και τα δευτερεύοντα είδη: το madrigal και το letrilla.

Αρχή

Το λυρικό είναι ένα από τα θεμελιώδη είδη της καθολικής λογοτεχνίας. Πριν από τη δραματουργία και την αφήγηση. Ωστόσο, η εμφάνιση της λέξης που της δίνει σήμερα νόημα δεν θα αρχίσει να χρησιμοποιείται μέχρι τον XNUMXο αιώνα. Πριν υπήρχε συζήτηση για ποίηση και τις διαφορετικές παραλλαγές του.

Παίρνει το όνομά του από τη λύρα. Διότι από την Αρχαία Ελλάδα και μέχρι την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τα ποιητικά έργα ήταν συνθέσεις που συνδέονται στενά με αυτό το μουσικό όργανο. Οι στίχοι - υπήρχε επίσης χώρος για πεζογραφία, αλλά δεν ήταν ο κανόνας - προορίζονταν να τραγουδούν ή να απαγγέλλουν.

Εξέλιξη και ανάπτυξη του λυρικού

Η λύρα και η ποίηση χωρίζουν σταδιακά τους τρόπους τους. Υπό την έννοια, Η πεζογραφία αναπτύχθηκε πολύ μακριά από την ακαμψία που επιβάλλουν οι αρμονίες και οι συμβατικοί ρυθμοί. Επιπλέον, δόθηκε μεγαλύτερη ελευθερία στους τροχοδρόμους minstrel για την εξέλιξη του είδους.

Με την επανάσταση που συνέβη με την άφιξη της Αναγέννησης, το διάλειμμα έγινε εμφανές. Στην πραγματικότητα, αυτή η περίοδος αντιπροσωπεύει μια καμπή. Έκτοτε, αντιμετωπίστηκαν δύο ανεξάρτητες έννοιες, αν και συνδέονται άρρηκτα μεταξύ τους: λυρική ποίηση και λυρικό τραγούδι.

Στη συλλογική φαντασία

Για έναν σημαντικό τομέα του πληθυσμού, Η συζήτηση του λυρικού σήμερα περιορίζεται αποκλειστικά στην ιδέα του λυρικού τραγουδιού. Ομοίως, γίνεται ένας αυθαίρετος (και όχι πάντα ακριβής) διαχωρισμός μεταξύ «τενόρων και σοπράνων». Δηλαδή, σε αυτό το σημείο όλοι όσοι τραγουδούν στίχους είναι ομαδοποιημένοι. Ανεξάρτητα από το αν το φωνητικό μητρώο είναι διαφορετικό από τους προαναφερθέντες και δημοφιλείς μουσικούς ερμηνευτές.

Λυρισμός

Ως έννοια, ο λυρισμός είναι ακόμη αργότερα. το επίσημο "ντεμπούτο" του ηχογραφείται το έτος 1829. Εμφανίστηκε σε μια επιστολή του Alfred Victor de Vigny, ενός διακεκριμένου Γάλλου ποιητή, θεατρικού συγγραφέα και μυθιστοριογράφου. Κατά τη γνώμη του, «ο υψηλότερος λυρισμός» προοριζόταν να γίνει το αντίστοιχο της σύγχρονης τραγωδίας.

Γενικά χαρακτηριστικά

Δεδομένου του εύρους της έννοιας, ο καθορισμός των γενικών χαρακτηριστικών του λυρικού μπορεί να θεωρηθεί ως αυθαίρετη πράξη. Ωστόσο, είναι δυνατό να αποτελεί ένα σύνολο κοινών χαρακτηριστικών. Παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι ανταποκρίνονται κυρίως σε «παραδοσιακές» ιδέες.

Συνολική υποκειμενικότητα

Χοσέ ντε Εσπρονσέντα.

Χοσέ ντε Εσπρονσέντα.

Αν η αντικειμενικότητα είναι ήδη μια αφηρημένη αντίληψη - ακόμη και ουτοπική μέσα σε άλλα λογοτεχνικά είδη - στη λυρική αυτή απαλλάσσεται εντελώς. Ο συγγραφέας έχει το καθήκον και το δικαίωμα να μεταδίδει ελεύθερα τα συναισθήματά του και συναισθήματα για συγκεκριμένα γεγονότα ή κίνητρα.

Χωρίς πλαίσιο

Ναι υπάρχουν χαρακτήρες. υπάρχει πρωταγωνιστής (το "λυρικό αντικείμενο"); περιγράφονται ορισμένα γεγονότα. Όμως, στο λυρικό, η αναπαράσταση της "πλοκής" δεν έχει ισχύ, κάτι που είναι απαραίτητο για την αφήγηση και τη δραματουργία. Ακόμα και σε ορισμένα δοκίμια, μπορεί να εφαρμοστεί μια συγκεκριμένη «αφήγηση» ανάπτυξη - με εντελώς αυθαίρετο τρόπο, τόσο από συγγραφείς όσο και από αναγνώστες.

Σε αυτό το σημείο, μερικές από τις αντιφάσεις παρουσιάζονται κατά την ανάλυση της λυρικής ποίησης ξεχωριστά από το λυρικό τραγούδι. Ο λόγος? Λοιπόν, η όπερα (το κατ 'εξοχήν υπογονικό όταν μιλάμε για "μουσική λυρική") χρειάζεται μια "δραματική κατασκευή". Κατά συνέπεια, δεν μπορείτε να εγκαταλείψετε μια "κλασική" πλοκή.

Για ποιητές, λίγο χρόνο

Εκτός από εξαιρέσεις, η λυρική ποίηση είναι μια σύντομη λογοτεχνία, με λίγες γραμμές. Όταν είναι πολύ εκτεταμένη, περιορίζεται σε λίγα φύλλα. Αυτή η προετοιμασία οφείλεται εν μέρει στην προέλευσή της, επειδή εκείνοι που τραγούδησαν και απαγγέλθηκαν έπρεπε να μάθουν τα ποιήματα από καρδιάς. Ωστόσο, αυτό δεν άλλαξε ακόμη και με την έλευση του τυπογραφείου.

Γλωσσική βελτίωση

Η ομορφιά ήταν πάντα μια πολύ σημαντική αξία για τους ποιητές. Επομένως, αυτόςΗ επιλογή των λέξεων δεν οφείλεται αποκλειστικά στην αναζήτηση ποιήματος. Υπάρχει επίσης ένα ενδιαφέρον για τη μετάδοση αισθήσεων μέσω εικόνων, το οποίο επιτυγχάνεται κυρίως μέσω της χρήσης μορφών όπως οι μεταφορές.

Ωστόσο, Μέχρι τον Μεσαίωνα αυτή η γλωσσική τελειοποίηση δεν μπορούσε να τοποθετηθεί πάνω από την ηχηρότητα και τη μελωδία. Ο ρυθμός, εκτός από το ύφος, ήταν τα βασικά εργαλεία για την επίτευξη της πολυπόθητης μουσικότητας. Αυτό το χαρακτηριστικό έχει διαιωνιστεί μέχρι πολλές από τις τρέχουσες λυρικές συνθέσεις.

Μια δήλωση του εαυτού σας

Στο λυρικό, το υποκειμενική έκφραση των επιθυμιών του συγγραφέα. Για το σκοπό αυτό, lΤα περισσότερα από αυτά είναι γραμμένα στο πρώτο άτομο. Αν και ορισμένοι συγγραφείς καταφεύγουν στο τρίτο άτομο, είναι μόνο ως ποιητική συσκευή. Επομένως, δεν συνεπάγεται παραίτηση από προσωπικές απόψεις.

Η λυρική στάση

Η λυρική στάση είναι ζωτικής σημασίας κατά την κατασκευή αυτών των καλλιτεχνικών κομματιών. Εν μέρει, συνοψίζει την κατάσταση του μυαλού του συγγραφέα όταν αντιμετωπίζει τη δημιουργία του και, κυρίως, το λυρικό αντικείμενο. Βασικά μπορείτε να το κάνετε με δύο αντίθετους και αποκλειστικούς τρόπους: με αισιοδοξία ή απαισιοδοξία. Επιπλέον, η λυρική στάση ταξινομείται σε τρεις παραλλαγές:

Ευφημιστική στάση

Ο λυρικός ομιλητής (ο συγγραφέας) παρουσιάζει μια χρονολογική περιγραφή των γεγονότων που συνέβησαν ή συνέβησαν στο λυρικό αντικείμενο ή τον ίδιο. Άμεσα ή μεταξύ των γραμμών, ο αφηγητής προσπαθεί να παρουσιάσει τα γεγονότα αντικειμενικά.

Προσήλωση στάσης

Επίσης γνωστό ως αποτροφική στάση. Σε αυτήν την περίπτωση, ο ποιητής ερωτά ένα άλλο άτομο που μπορεί να είναι μια μορφή που αντιπροσωπεύεται από το λυρικό αντικείμενο ή από τον αναγνώστη. Ο σκοπός είναι να ξεκινήσει ένας διάλογος, ανεξάρτητα από το εάν παράγονται ή όχι απαντήσεις.

Εκφραστική στάση

Χωρίς φίλτρα, ο συγγραφέας ανοίγει στον κόσμο με ειλικρινή τρόπο. ο ομιλητής αντανακλά και διαλόγους με τον εαυτό του, προσφέροντας προσωπικές απόψεις και συμπεράσματα. Σε ορισμένες περιπτώσεις συνεπάγεται απόλυτη επικοινωνία μεταξύ του ηχείου και του λυρικού αντικειμένου.

Παραδείγματα λυρικών

"Sonnet XVII", Garcilaso de la Vega 

Νομίζοντας ότι ο δρόμος πήγαινε ευθεία
Ήρθα να σταματήσω σε μια τέτοια ατυχία,
Δεν μπορώ να φανταστώ, ακόμη και με τρέλα,
κάτι που είναι λίγο ικανοποιημένο.

Το ευρύ πεδίο μου φαίνεται στενό,
η καθαρή νύχτα για μένα είναι σκοτεινή.
η γλυκιά παρέα, πικρή και σκληρή,
και ένα σκληρό πεδίο μάχης το κρεβάτι.

Από το όνειρο, αν υπάρχει, αυτό το μέρος
μόνη, που είναι η εικόνα του θανάτου,
ταιριάζει στην κουρασμένη ψυχή.

Τέλος πάντων, όπως θέλω είμαι τέχνη,
που κρίνω την ώρα λιγότερο δυνατή,
αν και σε αυτήν είδα τον εαυτό μου, αυτό που είναι παρελθόν.

"Το οριστικό ταξίδι", Juan Ramón Jiménez

Χουάν Ραμόν Χιμένεθ.

Χουάν Ραμόν Χιμένεθ.

Και θα φύγω. Και τα πουλιά θα μείνουν, τραγουδούν.
και ο κήπος μου με το πράσινο του δέντρο θα παραμείνει,
και με το λευκό πηγάδι.

Κάθε απόγευμα ο ουρανός θα είναι μπλε και ήρεμος.
και θα παίξουν, καθώς σήμερα το απόγευμα παίζουν,
τα κουδούνια του καμπαναριού.

Εκείνοι που με αγάπησαν θα πεθάνουν.
και η πόλη θα γίνεται νέα κάθε χρόνο.
και στη γωνία αυτού ο ανθισμένος και κατάλευκος κήπος μου,
το πνεύμα μου θα περιπλανηθεί, νοσταλγικό.

Και θα πάω. Και θα είμαι μόνος, άστεγος, άδικος
πράσινο, χωρίς λευκό πηγάδι,
χωρίς γαλάζιο και γαλήνιο ουρανό ...
Και τα πουλιά θα μείνουν, τραγουδώντας.

"Octava real", José de Espronceda

Το banner το βλέπει αυτό στη Ceriñola
το μεγάλο Gonzalo εμφανίστηκε θριαμβευτικά,
διδάσκει ο ευγενής και διάσημος Ισπανός
που κυριάρχησε στην Ινδία και την Ατλαντική θάλασσα
βασιλικό πανό που κυματίζει στον αέρα,
δώρο της ΚΡΙΣΤΙΝΑ, διδάσκει λάμψη,
μπορούμε να την δούμε στον στενό αγώνα
σχισμένο ναι, αλλά ποτέ δεν ηττήθηκε.

«Φεύγοντας από τη φυλακή», Fray Luis de León

Εδώ φθόνο και ψέματα
με είχαν κλείσει.
Ευλογημένη είναι η ταπεινή κατάσταση
του σοφού που συνταξιοδοτείται
αυτού του κακού κόσμου,
και με ένα φτωχό τραπέζι και ένα σπίτι,
στον ευχάριστο τομέα
με μόνο συμπόνια του Θεού,
η ζωή του περνά μόνη της,
ούτε ζηλιάρης ούτε ζηλιάρης

Θραύσμα του "Το χυμένο αίμα", Federico García Lorca

Δεν θέλω να το δω!

Πες στο φεγγάρι να έρθει
Δεν θέλω να δω το αίμα
του Ignacio στην άμμο.

Δεν θέλω να το δω!

Το φεγγάρι πλάτος.
Άλογο νεκρών νεφών,
και το γκρίζο τετράγωνο του ονείρου
με ιτιές στα εμπόδια. (…)


Αφήστε το σχόλιό σας

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

*

*

  1. Υπεύθυνος για τα δεδομένα: Miguel Ángel Gatón
  2. Σκοπός των δεδομένων: Έλεγχος SPAM, διαχείριση σχολίων.
  3. Νομιμοποίηση: Η συγκατάθεσή σας
  4. Κοινοποίηση των δεδομένων: Τα δεδομένα δεν θα κοινοποιούνται σε τρίτους, εκτός από νομική υποχρέωση.
  5. Αποθήκευση δεδομένων: Βάση δεδομένων που φιλοξενείται από τα δίκτυα Occentus (ΕΕ)
  6. Δικαιώματα: Ανά πάσα στιγμή μπορείτε να περιορίσετε, να ανακτήσετε και να διαγράψετε τις πληροφορίες σας.