Άγιος Μάικλ Καλός, μάρτυρας.
Στις 13 Μαΐου 1931 δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά Σαν Μανουέλ Μπουένο, Μάρτιρ, στον αριθμό 461 του περιοδικού Το σημερινό μυθιστόρημα. Είναι ένα nivola που συνοψίζει πολλά από τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του τεράστιου έργου του φιλόσοφου και συγγραφέα Miguel de Unamuno. Το κείμενο αντικατοπτρίζει πολλές από τις ανησυχίες που μαστίζουν συνεχώς έναν ηλικιωμένο διανοούμενο.
Αυτές οι υπαρξιακές αντανακλάσεις εκφράζονται μέσω του κύριου χαρακτήρα του, του ιερέα. Όπως και η πρόθεση του Βάσκου συγγραφέα να κλονίσει τη συνείδηση των αναγνωστών του, προκειμένου να τους παρακινήσει σε μια πραγματική πνευματική αναζήτηση. Σε τελική ανάλυση, η αντιπαράθεση μεταξύ πίστης και λογικής έγινε μόνιμος εσωτερικός αγώνας στο Unamuno.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Miguel de Unamuno (Μπιλμπάο, 29 Σεπτεμβρίου 1864 - Σαλαμάνκα, 31 Δεκεμβρίου 1936) είναι μια από τις μεγαλύτερες αναφορές της γενιάς του 98. Το έργο του δείχνει μια υπερυψωμένη γνώση διαφορετικών μορφών όπως δοκίμια, μυθιστορήματα, ποίηση και παραστατικές τέχνες. Στο Πανεπιστήμιο της Σαλαμάνκα ήταν καθηγητής της ελληνικής, ήταν ακόμη πρύτανης, αλλά απολύθηκε για πολιτικούς λόγους.
Πήγε στην εξορία στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της δικτατορίας του Primo de Rivera. Επιστρέφοντας στην Ισπανία, κατείχε και πάλι το γραφείο του πρύτανη. Μετά την κυκλοφορία του το 1931, Σαν Μανουέλ Μπουένο, Μάρτιρ δημοσιεύθηκε με την ετικέτα Espasa Calpe μαζί με δύο ακόμη ιστορίες το 1993. Αυτές οι δύο συμπληρωματικές ιστορίες κυριαρχούνται εξίσου από τα υπαρξιακά θέματα που ενδιαφέρονται περισσότερο Ουνάμονο.
Η προσωπικότητα, το στυλ και η σκέψη του Unamuno
Η σκληρή ιδιοσυγκρασία του έρχεται σε αντίθεση με μια μάλλον ενοχλητική αντίληψη της ζωής, πλαισιώθηκε σε μια μόνιμη φιλοσοφική συζήτηση. Με τον ίδιο τρόπο, η πεπερασμένη κατάσταση του ανθρώπου ήταν μια συχνή ιδέα στους στίχους του, που χαρακτηρίζεται από ένα ζωντανό και ακριβές στιλ, χωρίς διακοσμητικά στοιχεία. Όλα εκφρασμένα σε μια ρουστίκ, εκφραστική πεζογραφία, φορτισμένη με αντίθεση, χρησιμοποιούνται για να αποκαλύψουν το εσωτερικό του σύμπαν.
Μιγκέλ ντε Ουναμούνο.
Επιπλέον, Η θέση του στην Ισπανία και την Ευρώπη αποτελεί ένδειξη του ενδεχόμενου εξτρεμισμού του. Στις πρώτες δεκαετίες ζωής του, ο Unamuno θεώρησε απαραίτητο να «εξευρωπαϊστεί η Ισπανία», λόγω της καθυστέρησης του ιβηρικού έθνους σε σχέση με την ήπειρο. Αλλά προς το τέλος της ζωής του θεώρησε πιο επιτακτική την ανάγκη να «Ισπανίσει την Ευρώπη». Με αυτόν τον τρόπο εγκαταλείπει την κάποτε αναγνώριση για την ευρωπαϊκή πρόοδο.
Το επιχείρημα από Σαν Μανουέλ Μπουένο, Μάρτιρ
Η Ángela Carballino είναι η συντάκτης της ιστορίας του Don Manuel Bueno, του plebano της μικρής πόλης όπου ζει, Valverde de Lucerna. Η διαδοχή των γεγονότων αναγκάζει τον ενοριακό ιερέα να θεωρείται «ζωντανός άγιος, φτιαγμένος από σάρκα και αίμα» και ακριβές αρχέτυπο ενός υπηρέτη του Θεού. Με άνευ όρων αγάπη και αφοσίωση στην άνεση των πιο ευάλωτων, βοηθώντας "όλους να πεθάνουν καλά."
Μια μέρα ο αδερφός της Άνγκελα, Λάζαρο, ένας ελεύθερος στοχαστής με αντι-κληρική τάση, επιστρέφει στην πόλη. Παρόλο που η αρχική αντιπάθεια του Λαζάρο απέναντι στον Ντον Μανουήλ μετατρέπεται γρήγορα σε θαυμασμό αφού αισθάνθηκε την άρνησή του. Αλλά ο ιερέας έχει μια κρυφή πλευρά: σίγουρα δεν τον πιστεύει. Λαχταρά την αιωνιότητα, αλλά η έλλειψη πίστης του καθιστά αδύνατο να κατανοήσει την ανάσταση της σάρκας.
Η αιτιολόγηση
Ο Ντον Μανουέλ ομολογεί το μυστικό του ακριβώς στον Λαζάρο και αυτό στην Άντζελα. Εξηγεί την υποτιθέμενη συμπεριφορά του στην πρόθεσή του να διατηρήσει την «ειρήνη μεταξύ των πιστών». Προτιμά να διατηρήσει το παρηγορητικό δόγμα μιας ύπαρξης μετά θάνατον ζωή στους ενορίτες, ώστε να μην τους ενοχλεί. Στη συνέχεια, ο Λαζάρο αποφασίζει να παραιτηθεί από τις προοδευτικές του ιδέες, προσποιείται ότι μετατρέπεται και συνεργάζεται με την αποστολή του πατέρα.
Μετά από λίγα χρόνια, Ο Ντον Μανουέλ πεθαίνει - ακόμα χωρίς να ξανακερδίσει την πίστη του - με επαρκή προσόντα για να γοητευτεί. Μόνο η Άνγκελα και η Λαζάρο είναι οι μόνες που ξέρουν το μυστικό της. Τελικά, όταν πεθαίνει η Λάζαρο, η Άντζελα καταλήγει να αναρωτιέται για την εξαγορά των αγαπημένων της.
Φιλοσοφικές θεωρίες
Σε γενικές γραμμές, Οι λογοτεχνικές δημιουργίες του Miguel de Unamuno έχουν σαφώς υπαρξιακό χαρακτήρα. Διερευνά την υποκειμενικότητα της ανθρώπινης ελευθερίας από ένα ατομικιστικό όραμα, όπου ο καθένας είναι υπεύθυνος για τις δικές του αποφάσεις. Επομένως, ένας άντρας από την Unamuni δεν προτείνει τα πάντα σε μια προηγούμενη οντότητα ικανή να βάλει ή να προκαθορίσει την πορεία του.
Παραλληλισμοί μεταξύ του Unamuno και των πρωταγωνιστών του
Ο χαρακτήρας του Don Manuel επιθυμεί να πιστέψει στην αιωνιότητα και να εξαργυρωθεί στην πίστη του, γιατί φοβάται τη θνητή του κατάσταση. Με τον ίδιο τρόπο, Ο Unamuno ήταν σύμφωνος με τη σκέψη του για υπέρβαση μέσω των ενεργειών του, εμπειρίες και αφοσίωση σε άλλους. Αλλά η υποψία που προέρχεται από το λόγο εμφανίζεται πάντα ως μια μεγάλη αναπόφευκτη πλάκα στο πνευματικό του μονοπάτι.
Στο τέλος, ότι η θρησκευτική ταλαιπωρία ξεπεραστεί από τον ίδιο τον Unamuno στο λυκόφως των ημερών του από έναν ορθολογικό αγνωστικισμό αντί για έναν απόλυτο. Σε αυτό το σημείο, η σωτηρία θα ήταν διαθέσιμη σε όσους επιθυμούν να φτάσουν στον Θεό. Για το λόγο αυτό - παρά τις δογματικές αμφιβολίες - οι βιβλικές παρανοήσεις (είτε άμεσες, κειμενικές είτε έμμεσες) είναι πολύ σχετικές στο έργο.
Θέμα ταυτότητας;
Τα ονόματα που επέλεξε ο Unamuno το Ντον Μανουέλ Μπουένο, μάρτυρας δηλώνουν τους ρόλους κάθε χαρακτήρα στο κείμενο. Angela - Ο Angel είναι ο αγγελιοφόρος. Don Manuel - Εμμανουήλ, ο σωτήρας. Ο Λάζαρος αναφέρεται σε παρόμοιο τρόπο με τη βιβλική μορφή (που εγκαταλείπει τον ρεαλισμό του για να επιδοθεί σε μια θρησκευτική ζωή). Ακόμα και τα τοπία της πόλης, η λίμνη και ο λόφος έχουν προσωποποιηθεί, έχουν ψυχή.
Απόσπασμα του Miguel de Unamuno.
Ο Ντον Μανουέλ ζει βυθισμένος σε ένα δίλημμα διαρκούς ταυτότητας, ο εσωτερικός ενάντια στη δημόσια ταυτότητα που έχει κατασκευαστεί για άλλους. Ωστόσο, χάρη στον ιερέα, οι ενορίτες πιστεύουν ότι δεν υπάρχει κανένας λόγος να παραμείνει στην πίστη. Οι πιστοί δεν αμφιβάλλουν ότι βρίσκονται στο σωστό δρόμο. Είναι σίγουροι ότι έχουν σωθεί.
Σαν Μανουέλ Μπουένο, Μάρτιρ: ένα αριστούργημα με κάθε έννοια της έκφρασης
Η δυνατότητα αγιασμού γίνεται το όχημα προς την αθανασία του Ντον Μανουέλ. Υπό την έννοια, οι δράσεις του κύριου χαρακτήρα έχουν μια αιώνια σημασία καθώς κατοχυρώνονται σε άνευ όρων αγάπη. Μια μικρή και ανιδιοτελής θυσία σε σύγκριση με μια πραγματικά αξιόλογη συνέπεια: την ηρεμία των κατοίκων του χωριού.
Επομένως, Η ιδιοφυΐα του Unamuno είναι εμφανής όταν απεικονίζει τις μεγάλες αντιφάσεις του ανθρώπου με τόσο ρευστό τρόπο. Με μια προσέγγιση υπέρ της πνευματικότητας ως ένας από τους θεμελιώδεις άξονες του πολιτισμού και της προόδου. Είναι αμφιβολία ως κρίσιμο στοιχείο της πνευματικής ανάπτυξης και της πνευματικότητας ως απαραίτητο μέρος της σύγχρονης ανθρωπότητας.