Fernando de Rojas: der Autor von Gesetzen

Fernando de Rojas (ca. 1470-1541) ist als Autor von bekannt La Celestina (1499), universeller Klassiker der spanischen Literatur. Seine Urheberschaft wurde jedoch stark in Frage gestellt, und es wurde die Möglichkeit in Betracht gezogen, dass dieses Werk als anonym angesehen werden könnte. Obwohl es viele Zweifel über das Leben dieses Autors gab und darüber, wer über die Liebe von Calisto und Melibea geschrieben hat, ist klar geworden, dass Rojas der wahre Schöpfer von ist La Celestina.

Jedoch darüber hinausgehende literarische Werke konnten ihm nicht zugeschrieben werden. Der Wert von La Celestina hat sich als mehr als ausreichend erwiesen, um den Juristen Fernando de Rojas in die Liste der wichtigsten Schriftsteller der spanischen Literatur aufzunehmen. Und hier erzählen wir Ihnen etwas mehr über diesen Autor.

Fernando de Rojas: Kontext und Leben

Diskussion über die jüdische Herkunft des Autors

Fernando de Rojas soll jüdischen Ursprungs sein. Dieser Hypothese wird genügend Wahrhaftigkeit beigemessen, obwohl sie nicht die einzige ist. Ebenso wäre Rojas weit entfernt von seinen letzten jüdischen Verwandten. Und es ist so, dass der Autor Höhen der Macht im öffentlichen Dienst erreichte, die für eine Person aus einer kürzlich konvertierten Familie unmöglich waren. Dann Es wird geschätzt, dass er ein Jude der vierten Generation gewesen sein könnte.

1492 wurde von den Katholischen Königen die Vertreibung der Juden aus Spanien angeordnet. Viele Familien wurden gezwungen, zum christlichen Glauben zu konvertieren, aber obwohl sie es taten, wurden nicht wenige Menschen beschuldigt, Juden zu sein oder Krypto-Juden zu sein und die jüdische Religion in ihren Häusern zu praktizieren. Dieser Verdacht lastete auch auf der Familie von Fernando de Rojas. Obwohl es auch eine andere Version gibt, die besagt, dass sein Vater ein Hidalgo namens García González Ponce de Rojas war. Tatsächlich gibt es Anfragen von der Familie, ihre Adeligkeit zu beweisen.

Viele andere Menschen wurden von den christlichen Bürgern selbst verfolgt, die sich beim geringsten Verdacht beeilten, ihre Nachbarn zu denunzieren. Das war auch bei der politischen Familie von Rojas der Fall. Da heiratete Leonor Álvarez de Montalbán, die Tochter eines Konvertiten, der beschuldigt wird, die jüdische Religion auszuüben, Álvaro de Montalbán. Dieser Mann versuchte, seinen Schwiegersohn, einen renommierten Juristen, dazu zu bringen, ihm zu helfen. Aber Fernando de Rojas konnte wenig für seinen Schwiegervater tun.

Dies war das Klima, das zur Zeit des Autors geatmet wurde, und obwohl er, wie wir gesehen haben, diesem Kontext religiöser Intoleranz keineswegs fremd war, Fernando de Rojas gelang es, mit seiner eigenen Familie ein angenehmes Leben zu führen und am öffentlichen Leben teilzunehmen.

das Leben des Autors

Fernando de Rojas wurde zwischen 1465 und 1470 in La Puebla de Montalbán in Toledo geboren. Über seine Herkunft wurde viel diskutiert, ob es sich um eine Familie von Hidalgos oder Konvertiten handelte. Über seine Kindheit und Jugend ist nur sehr wenig bekannt.. Um etwas mehr über seine Ausbildung zu erfahren, oder ob die Komposition des einzigen ihm zugeschriebenen Werkes überhaupt ihm gehört, La Celestina, müssen wir zum Lesen und Studieren der Dokumente der Zeit gehen.

Zum Beispiel hatte er natürlich einen Universitätsabschluss, weil er Rechtsanwalt war und verschiedene Positionen von öffentlicher Bedeutung bekleidete, wie zum Beispiel Bürgermeister von Talavera de la Reina (Toledo). Ebenfalls, im Text von La Celestina ist die Rede vom Bachelor Fernando de Rojas, was heute der Titel Graduate oder Graduate wäre. Dann wird auch gefolgert, dass er sein Studium zur gleichen Zeit beendete, als er dieses Werk komponierte, weil er ungefähr zum Zeitpunkt des Erscheinens bereits seinen Abschluss gemacht hatte La Celestina im Jahr 1499. Aufgrund des Inhalts derselben Arbeit wird angenommen, dass er an der Universität von Salamanca studierte. Einige Zeit später würde er nach Talavera de la Reina gehen.

Er heiratete 1512 mit Leonor Álvarez de Montalban. und davor schon hatte sich in Talavera de la Reina niedergelassen, wo er berufliche Anerkennung genießen konnte. Hier gibt es viele Dokumente über den Autor, der als Anwalt und Bürgermeister in dieser Stadt tätig war und Aufgaben von großem gesellschaftlichem Ansehen ausübte. Mit seiner Frau hatte er insgesamt sieben Kinder.

Er unterhielt eine große Bibliothek und seine Arbeit weiter La Celestina demonstrieren ihre Liebe zu Literatur und Literatur über ihre juristischen Leistungen hinaus. Es ist jedoch nicht mit anderen Texten oder Autoren, Druckern oder literarischen Kreisen verbunden. Es ist merkwürdig, wie ein einziger Text ihn in der spanischen Literatur erheben konnte, nachdem er sein großes Werk in jungen Jahren geschrieben hatte.

Fernando de Rojas starb 1541 und betonte in seinem Testament den christlichen Glauben, zu dem er sich bekannte.

Einige Überlegungen zu La Celestina

Erwähnungen seiner Person als Autor von La Celestina sie kommen vor allem von den Menschen um sie herum. Jedenfalls beanspruchte niemand sonst das Eigentum an dem Werk, aber nicht einmal der Name von Fernando de Rojas erschien auf dem Cover der ersten Ausgaben dieses Buches.

Das Werk erschien in einer ersten Fassung als Calisto und Melibea Komödie und dann in einem anderen mit dem Titel von Tragikomödie von Calisto und Melibea, vielleicht als direkte Folge des Charakters der Arbeit und indirekt aufgrund des Geistes der spanischen Gesellschaft. Darüber hinaus erfuhr der Text strukturelle und inhaltliche Änderungen, da er von 16 Akten auf 21 anwuchs. Von allen sind nur sehr wenige Ausgaben erhalten, und es gibt unterschiedliche Meinungen und Urteile darüber, einschließlich Es ist immer noch fraglich, ob Fernando de Rojas wirklich für all diese Modifikationen verantwortlich war; da von der Existenz zweier weiterer Autoren die Rede ist.

das Wort Streichholz, das im Lexikon mit folgender Definition auftaucht: „Zuhälter (Frau, die eine Liebesbeziehung arrangiert)“, stammt aus diesem Werk, das trotz aller Mysterien um seinen Autor in die Geschichte eingegangen ist. Es ist ein Versspiel, dessen Erfolg mit seinen zahlreichen Übersetzungen und Neuauflagen von Anfang an spürbar ist. ins Italienische, Deutsche, Englische, Französische, Niederländische und Lateinische.

Es ist eine ultrarealistische und krasse Geschichte, die aber akzeptiert wurde, was damals für Überraschung sorgte und andere Fortsetzungen motivierte.. Es beeinflusste auch andere Autoren und Werke. La Celestina Es hat auch zahlreiche Adaptionen in verschiedenen künstlerischen Formaten erfahren und überlebt als universelles Werk des Lebens und der Kultur mehr als 500 Jahre nach seiner Veröffentlichung.