Ethik für Celia ist ein sehr zugängliches und ehrliches Philosophiebuch von Professor Ana de Miguel. Es handelt von der gesellschaftlichen Stellung der Frau und dem Ort, an dem sie ausgesetzt war, vor den wachsamen Augen anderer und unter dem sie heute ausgesetzt sind. Es wurde im Jahr 2021 veröffentlicht.
Es könnte ein feministisches Buch sein, die Autorin soll es aber nur so bezeichnen, wäre zu kurz gegriffen. Es ist ein aktuelles Porträt, eine sehr angemessene Reflexion für diese Zeit sammelt den Gedanken und den Grund, warum Frauen auch heute noch nicht in völliger Gleichberechtigung leben können mit dem Mann. Kanntest du ihn? Lass es uns herausfinden.
Ethik für Celia
Ethik und das Grundproblem
Was ist Ethik? Die RAE beschreibt es in mehreren Bedeutungen und definiert dieses Konzept als „eine Reihe moralischer Normen, die das Verhalten der Person in jedem Bereich des Lebens regeln“ oder als „Teil der Philosophie, die sich mit dem Guten und der Grundlage von befasst seine Werte ». Die Schlüsselwörter wären „Moral“, „Werte“ und „Verhalten“.
Das Verhalten von Mädchen und Frauen wurde den Entwürfen unterzogen der anderen, der Männer und Frauen, die ihnen vorausgingen, einschließlich der Frauen, die zu dieser Zeit gebildet wurden. Das Patriarchat wurde von Männern und Frauen aufrechterhalten, und die meisten von uns werden dem zustimmen. Wir sind alle Teil des Systems und Dieses System und diese Art, eine auferlegte moralische Rechtschaffenheit zu lehren und fortzusetzen, versucht Ana de Miguel zu zeigen. damit sich die Gesellschaft wieder des Grundproblems bewusst wird.
die doppelte wahrheit
Ana de Miguel spricht über die doppelte Wahrheit. Was ist die doppelte Wahrheit? Es ist eine Dualität für Jungen und Mädchen, die aufgrund ihrer Bildung, Pflichten, Rechte, ihres Schicksals und ihrer Sozialisation dauerhaft getrennt sind. Der Philosoph konzentriert sich sehr auf diese Tatsache. Denn die Sozialisation von Mädchen ist völlig anders als die von Jungen, weil sie historisch gesehen andere Rollen zu erfüllen hatten.
Es zeigt, wie die Frau immer durch den anderen gesehen wurde. Und wer ist der andere? Alle, Männer und Frauen. Die Frau war hecha für die anderen. unter ständiger Beobachtung, die Frau war Mutter, war Ehefrau, Tochter, Schwester, Pflegerin, Hausfrau. Und Ana de Miguel prangert diese Tatsache einfach mit einem sehr zugänglichen Stil an. Er stellt es in einen Kontext, bringt es auf den neuesten Stand und sagt: „Schau mal, da hast du es, lDie Reste des Problems sind immer noch da, wir werden diese Situation ändern».
Die Stimme von Ana de Miguel
Ana de Miguel spricht energisch, über Themen nachzudenken, die schon immer da waren und von anderen Denkern diskutiert wurden, und kehrt zum Laden für zurück uns alle als Gesellschaft bewusst machen, unsererseits Verantwortung zu übernehmen. Denn es betrifft alle. An die Frauen, die darunter leiden und es aufrechterhalten, und an die Männer, die sich aktiv für die Geschlechterunterschiede einsetzen oder sie im Gegenteil durch ihre Untätigkeit aufrechterhalten.
Das Buch spricht über den Mangel an Empathie, der existiert. Es ist ein Aufsatz für die Gemeinschaft als Ganzes, weil es richtet sich auch an Männer, die noch nicht gesehen haben, dass an der Parität der Gesellschaft etwas scheitert Was das Rollenspiel angeht. Ohne die Gender-Perspektive und ohne die nötige Empathie wird es sehr schwierig sein, die Balance so zu verändern, dass sie vollkommen gleichberechtigt ist. Ana de Miguel bekräftigt, dass die doppelte Wahrheit vor allem in den letzten Jahrzehnten mutiert, aber nicht ausgestorben ist.
Dieses Buch ist auch eine Herausforderung für die Denker der philosophischen Tradition, deren Schöpfer hauptsächlich Männer waren. Aber verliert sich nicht in umständlichen Überlegungen, sondern erklärt fließend die Wurzel des Problems, um das Bewusstsein zu schärfen. Darüber hinaus geht es auf die verschiedenen Aspekte der Unsichtbarkeit von Frauen ein, die im öffentlichen Leben ignoriert oder als Opfer sexueller Gewalt belästigt wurden.
Schlussfolgerungen
Ethik für Celia ist ein Buch, das spricht über die Probleme der historischen Ungleichheit zwischen Männern und Frauen, die auf effektive und einfache Weise die elementare Frage berührt: das wir sind nicht gleich, weil wir nicht gleich erzogen wurden. Die Kinder mussten weg von zu Hause sein, Versorger sein, stark und führend sein, wofür sie ihre Aggressivität entwickeln mussten. Im Gegensatz dazu wurden Mädchen dazu erzogen, zu Hause in der Obhut der Familie zu sein und einen friedlichen, liebevollen Charakter zu kultivieren, der sie vor gefährlichen Situationen bewahren würde.
All dies kann sich jedoch entwickeln und dafür de Miguel trifft den richtigen Ton, wenn er über Empathie, Sozialisation, Moral und Gleichberechtigung spricht. All dies kann geändert werden; Außerdem hat der Wandel begonnen. Aber damit das endgültig ist, muss jeder seinen Teil der Verantwortung übernehmen und sich an der Lösung des Problems beteiligen.
Ana de Miguel wählt eine Ethik, um die kryptischsten Konzepte der Philosophie auf praktische Weise zu veranschaulichen und verstehe es so und setze Mittel zur Veränderung. Und er tut es auch, indem er den Namen "Celia" in Anlehnung an die Schriftstellerin Elena Fortún wählt.
Einige Anmerkungen zu Ana de Miguel
Ana de Miguel wurde 1961 in Santander geboren. Er studierte Philosophie an der Universität von Salamanca und ist Professor an der Universität Rey Juan Carlos in Madrid. An dieser Universität ist er Inhaber des Faches Moral and Political Philosophy. Sie ist außerdem Leiterin des Studiengangs „Geschichte feministischer Theorien“ an der Universität Complutense Madrid.
Dieser Autor ist Forscherin mit Forschungsschwerpunkt feministische und marxistische Strömungen. Seine Veröffentlichungen umfassen die Titel: Sexueller Neoliberalismus: Der Mythos der freien Wahl (2015) Alexandra Kollontai (2011), o Marxismus und Feminismus bei Alejandra Kollontai (1993).