Kvinder, der løber med ulvene
Kvinder der løber med ulvene: Myths and Stories of the Wild Woman Archetype er en bog, der blander eventyr og psykoanalyse. Den er skrevet af den amerikanske kliniske psykolog og digter Clarissa Pinkola Estés. Dens oprindelige udgivelsesdato på engelsk går tilbage til 1989. I 1992 lancerede Ballantine Books en ny udgave, der blev oversat til flere sprog, herunder spansk og catalansk.
Værket havde rekorden med at tilbringe 145 uger på avisens prestigefyldte bestsellerliste. New York Times. Pinkola Estés, der er af mexicansk afstamning, fik Las Primeras-prisen fra National Association of Mexican American Women takket være at være blevet erklæret som en bedst sælgende forfatter af avisen.
Synopsis af Kvinder, der løber med ulvene
Kvinder, der løber med ulvene er et kompendium af gamle eventyr forklaret ud fra psykoanalysen. Clarissa Pinkola Estes tager velkendte historier fra populærkulturen og opdeler dem til en omfattende analyse af deres karakterers adfærd, med særlig fokus på hans kvindelige repræsentationer for at give et klart budskab: kvinder bør følge deres intuition og instinkt.
Gennem nogle historier, som vi alle har hørt, som f.eks Blå skæg o manawee, forfatteren går i gang med en undersøgelse, der afspejler hendes rejser, samtaler med hendes familie eller konsultationer med hendes patienter. Gennem mundtlig tradition og litteratur underkaster Pinkola Estés samvittighedsfuld evaluering visse holdninger, skikke og ræsonnementer, som skal efterlades, så vi igen kan være virkelig frie.
De emner, som bogen beskæftiger sig med, er: helbredelsesvejene, livets kredsløb og kunsten som terapi.
Den vilde kvinde arketype
Clarissa Pinkola Estes er en bekendt beundrer og elev af Carl Gustav Jungs arbejde, anerkendt psykolog XNUMX. århundrede. Forfatteren er berømt for sine teorier og essays om analyse af drømme, og frem for alt for sine personlighedsarketyper. Arketyper er følelsesmæssige og adfærdsmæssige mønstre, der er til stede i det kollektive DNA. Gennem dem kan vi opfatte begreber om mennesker og verden.
Pinkola Estés, som en god jungiansk psykoanalytiker, præsenterer i Kvinder, der løber med ulvene hendes egen arketype: Vildkvinden. Dette beskrives som den gamle kvinde, den der ved, ulven. Det er en stavemåde af kvinden, der er stærk og forstår at forsvare sig selv, som forstår sin egen natur, følger sine instinkter og omfavner bevarelsen af sin primitive intuition, fordi det er det, der har hjulpet hende til at overleve.
Værkets indledende afsnit
"En sund kvinde er meget som en ulv: robust, fuld, lige så stærk som livskraften, livgivende, bevidst om sit eget territorium, ressourcestærk, loyal, konstant i bevægelse. I stedet er adskillelsen af vild natur får en kvindes personlighed til at tynde ud, svækkes og få en spektral og fantasmagorisk karakter.
"Vi er ikke skabt til at være sølle væsner med skørt hår, ude af stand til at hoppe, at jage, føde og skabe et liv. Når kvinders liv bliver stillestående eller fyldt med kedsomhed, er det tid til, at den vilde kvinde dukker op; det er på tide, at psykens kreative funktion oversvømmer deltaet”.
Forklaring af de to første kapitler af Kvinder der løber med ulvene
Kapitel 1: Hylen: Opstandelsen af den vilde kvinde
Efter introduktionen og et par ord fra forfatteren er den første historie, vi støder på Ulven, en fabel om en kvinde, der samler knogler, indtil hun sammensætter skelettet af en ulv. Siden da dyret kommer til live og forvandler sig senere til en hun, der løber og griner højt. Efter at have præsenteret historien, fortsætter Pinkola Estés med at forklare den fra psykoanalysens perspektiv.
"Vi starter alle vores rejse som en pose knogler tabt et sted i ørkenen, et adskilt skelet, gemt under sandet. Vores mission er at genvinde de forskellige stykker”, siger forfatteren. igennem Ulven, Det bestemmer Pinkola Estés kun gennem dyb kærlighed kan mennesker være i stand til at helbrede.
Indsamlingen af knogler er også genkendelsen af alle de tunge fragmenter af psyken, og hvordan dens genopbygning kan redde os fra livløs integration i et stadig mere rationalistisk samfund.
Kapitel 2: Stalking the Intruder: Den indledende indvielse
Den anden historie præsenteret i Kvinder, der løber med ulvene es Blå skæg, historien om en mand, der forfører tre søstre til at gifte sig med dem. Til sidst accepterer den mindreårige og flytter ind i sit hjem. En dag fortæller Blåskæg sin unge kone, at han skal ud, og rækker hende et nøglebundt. Manden advarer hende om, at hun kan komme ind i alle værelser undtagen ét.
Da manden går, beslutter pigen nysgerrigt at bruge den forbudte nøgle og går ind i det hemmelige rum. Der finder han ligene af Blåskægs ulydige hustruer. Til sidst leder han efter hende for at myrde hende, men kvinden sårer sin mand dødeligt med hjælp fra sine søstre og flygter. Clarissa Pinkola Estés taler efter om et rovdyr, der findes inde i enhver hun.
Dette udyr gemmer sig i skyggerne og absorberer alt det lys og kreativitet, som Wild Woman projicerer. Ud over, Der nævnes mennesket som rovdyr og ungdommens opfindsomhed.
Om forfatteren, Clarissa Pinkola Estés
Clarissa Pinkola Estes
Clarissa Pinkola Estés blev født i 1943 i Gary, Indiana, USA. Hun er en kendt læge i psykoanalyse, ekspert i psykologi traume, forfatter, digter og social aktivist. Hun voksede op i en mexicansk familie af indfødt afstamning, indtil hendes forældre fire år efter hendes fødsel opgav hende til adoption til en ungarsk familie, der flygtede fra krigen.
Ingen i hendes center havde nogen formel uddannelse, men Clarissa levede hele sit liv omgivet af historier fortalt til hende af hendes tanter, historier, som meget senere ville blive en del af hendes liv. Kvinder, der løber med ulvene. I 1976efter mange personlige trængsler og adskillige vandreture for statsstøtte, uddannet som psykoterapeut fra Loreto Heights College i Denver, Colorado.
Andre bøger af Clarissa Pinkola Estés
- Historiens gave: En klog fortælling om, hvad der er nok (1993);
- Den trofaste gartner: En klog fortælling om det, der aldrig kan dø (1996);
- Untie the Strong Woman: Blessed Mother's Immaculate Love for the Wild Soul (2011).