Oheň, už jsem mrtvý
Oheň, už jsem mrtvý je historický román, který napsala oceňovaná španělská novinářka a spisovatelka Julia Navarro. Dílo vyšlo v roce 2013 nakladatelstvím Plaza & Janés. Vedle svého hlavního žánru se v titulu mísí napětí, drama a ozbrojené konflikty, čímž vzniká hutný a složitý kontext kalibru spisovatelů jako Tolstoj nebo Dostojevskij.
Tento román od Julie Navarro se mohou dotknout citlivých vláken mnoha čtenářů, protože řeší klíčové problémy v historickém vývoji dvou nejemblematičtějších orientálních kultur: židovské a arabské. Problém, který mezi těmito dvěma světy existuje již několik století, dal vzniknout nejrůznějším názorům. V tomto smyslu rozvíjí Julia Navarro stejně polarizovaný příběh.
Synopse Oheň, už jsem mrtvý
Z Jeruzaléma pro velké zprávy
Mary Millerová je novinářka, která pracuje pro nevládní organizaci, která ji žádá, aby napsala zprávu o politice židovského osídlení. Pro to, Požadují po něm rozhovor s Aaronem Zuckerem, vojenským vůdcem což souvisí s touto legislativou v lidu Izraele. Naštěstí pro korespondenta je muž ve Spojených státech a účastní se konference na Kolumbijské univerzitě.
Jedním ze základů Millerovy zprávy je rozhovor s Židy i Palestinci, s cílem získat širší a nestrannější vizi konfliktu mezi oběma populacemi. S ohledem na to se připravuje na schůzku s militantem.
Když mluvíte s facilitátorem, zmíní se o tom někdo jako ona — kdo žije z dobré vůle lidu — Nic víc od svých dotazovaných čekat nemůžete.kteří existují ve válečných zónách.
Nečekaný zpovídaný
Novinář nemohu kontaktovat Aarona Zuckera, takže vím je nucena vyzpovídat svého otce Ezequiela Zuckera. Miller je zprvu docela zklamaná, protože si myslí, že místo toho, aby se zeptala lovce lišek z Izraele, bude mluvit s malým ptáčkem. Tento muž má však možná mnohem více zkušeností než jeho syn. Ve skutečnosti zná do hloubky příběhy jiných, kteří v jiné době žili přímo s Palestinci.
První výměny rozhovoru jsou napjaté, protože Marian vyčítá starci roli Židů v diaspoře, kterou Palestina utrpěla kvůli osadám. Muž bez mrknutí oka odpovídá, že tyto politiky nejsou vrtošivé a že je to v každém případě kultura, která se pouze snaží obnovit zemi, kde se zrodila.
Příběhy jsou dary a lekce
Ezechielův příběh představuje jeho otce Samuela Zuckera jako hlavního hrdinu. Tak, Jeho vyprávění sahá až do XNUMX. éry carského Ruska. V tomto období byli Židé oběťmi pogromů, masakrů založených na diskriminační a antisemitské politice.
Výměnou za vyprávění zážitků svého otce, Ezequiel navrhuje Millerovi a něco za něco. To znamená, že jí nabídne více informací, pokud souhlasí, že mu řekne o svých opačných pohledech na konflikt.
Žena, již fascinovaná starým zajímavým povídáním, se s ním dohodne na vytvoření burzy, kde bude každý vyprávět příběh.. Tato reciprocita nutí hlavní hrdinku vzdálit se od svého původního záměru, přičemž se nemůže ubránit empatii jak k Židům, tak k lidu Palestiny.
Začátek konfliktu
Jako v každé válce existují dva nebo více úhlů pohledu. Ve světle tohoto románu to všechno začalo, kdyžkvůli hrozné legislativě, Židé museli uprchnout z Ruska a Polska. Mnoho z nich uteklo do Paříže, díky svým obchodům. O něco později se rozhodnou odjet do zaslíbené země z přístavu Jaffa. Právě zde se jejich historie prolíná s dějinami Palestinců.
Tyto poslední, pro jeho část, Ovládla je Osmanská říše, který v polovině XNUMX. století porazil Byzantince a změnil název Konstantinopole na Istanbul. Zároveň zavřeli dveře pokladů Východu do zemí Evropy, zejména do měst na Pyrenejském poloostrově. K velké lítosti však poté Musí požádat katolické krále o pomoc, aby si vytvořili cestu na Východ, která je zavede přes Atlantský oceán.
Riskantní přátelství
Samuel Zucker přijíždí do Palestiny během Světová válka. V tomto období byla země stále součástí Osmanské říše. Vzhledem k tomu, že toto místo ovládají Turci, mají Arabové jako Ahmed Zaid přístup pouze ke správě pozemků nízké hodnoty a za svou práci nedostávají adekvátní výnosy.
V této souvislosti Majitelé pozemků žádají od svých poživatelů více výhod. Jde jim ale spíše o to, aby se zalíbili tureckým feudálům, a tak se rozhodnou správce vyhnat. Samuel a další muži si uvědomí, co se děje, a koupí pozemek. Žid, který pochází ze socialistického prostředí, si však myslí, že by si měl Ahmeda Zaida ponechat jako správce.
Zahrada naděje
Při nastavení Samuel se rozhodne realizovat „Zahradu naděje“, dosti utopickou socialistickou zkušenost. Žid v něm slibuje Ahmedovi, že ho nikdy nevyžene. Samuel zároveň uznává práva, která mají Palestinci na půdu. Toto zpracování tká mezi muži důvěrné a upřímné přátelství, ale také řadu kulturních a náboženských konfliktů.
Stejným způsobem Pouto mezi Samuelovou a Ahmedovou rodinou je ovlivněno problémy politického původu které začnou mít dopady na palestinské území během zbytku první světové války.
O autorce, Julia Navarro
Julia navarro
Julia navarro se narodil v roce 1953 v Madridu ve Španělsku. Je dcerou kolegy novináře Felipe Navarra (Yale), a tak byla od útlého věku obklopena zpravodajským prostředím. Autorka začala svou kariéru v době španělského přechodu. Tento kontext mu umožnil zažít žurnalistiku turbulentním a vzrušujícím způsobem v onom transcendentálním kroku, který vedl Pyrenejský poloostrov k vytvoření ústavy.
Od těch let, Julia Navarro je známá jako politická novinářka. Autorka pracovala v několika médiích, např. v OTR/Europa Press Agency, kde publikovala několik názorových článků pro sekci Escaño Cero. Navarro naznačuje, že začal psát beletrii téměř náhodou. Od té doby nemohl přestat a měl takový úspěch, že dodnes jsou jeho hlavní prací texty.
Další knihy od Julie Navarro
Novinářské knihy
- My, přechod (1995);
- 1982-1996, mezi Felipem a Aznarem (1996);
- Levice, která přichází (1998);
- Paní prezidentka (1999);
- Nový socialismus: vize José Luise Rodrígueze Zapatera / 2001).
Novelas
- Bratrstvo svatého plátna (2004);
- Hliněná bible (2005);
- Krev nevinných (2007);
- Řekni mi, kdo jsem (2010);
- Příběh darebáka (2016);
- Nezabiješ (2018);
- Od nikud (2021);
- sdílená historie (2023).