Tirso de Molina
Prevarant Seville i kameni gost To je jedna od najeblematičnijih predstava španskog Zlatnog doba. Izvorno je objavljen 1630. godine i pripisan Tirsu de Molini. Međutim, važan sektor kritičara i povjesničara književnog baroka ukazuje na Andrésa de Claramontea kao na pravog autora.
Odvojene kontroverze oko autorstva, Don Juan, glavni junak ove komedije zapetljavanja, najuniverzalni je lik u čitavoj kastiljskoj književnosti. Uporedivo samo s velikim imenima (s drugih geografskih širina) stasa Romea i Julije, Edipa, Ahila ili Šerloka Holmesa.
Autor?
Kao što je spomenuto u prvom pasusu, Ne postoji jednoglasnost kriterija kada je u pitanju identifikacija autora Prevarant Seville i kameni gost. Iako nema mnogo argumenata da se Tirso de Molina pobije kao mozak. Zapravo, njegovo pravo ime je Fray Gabriel Téllez, iako je, očito, bio poznatiji pod umjetničkim pseudonimom.
Tirso de Molina
Bio je španjolski redovnik, pripadao je Kraljevskom i vojnom redu Gospe od Milosrđa i Otkupljenja zarobljenika. Rođen je u Madridu 24. marta 1579; Datum njegove smrti nije baš jasan. S tim u vezi, većina akademika se podudara u februaru 1648. godine kao vjerovatno vrijeme smrti.
Smrt Télleza dogodila bi se u Almazanu, općini koja je danas dio autonomne zajednice Castilla y León. Ono što je nepobitno je njegovo nasljeđe, jer njegovo dramsko djelo ostaje na snazi do danas. Osim Prevarant Seville i kameni gost, pripisuje mu se Don Gil iz zelenih gamaša i hagiografsku trilogiju Santa Juana.
Moralizirajuće komedije i autos sacramentales
Tekstovi Tirsa de Moline ispunjavaju moralizatorsku funkciju. Naime, autor je ostao vjeran i povijesnom trenutku u kojem je živio, i svom vjerskom pozivu. Stoga je to značajka koja se ne zanemaruje Prevarant Seville i kameni gost.
Osim petljanja i smijeha, na kraju ne postoji način da se izbjegne božanska kazna. Čak je i sam protagonist svjestan toga (iako se na kraju može pokajati za svoje grijehe, nema bijega). S tim u vezi, u jednom od svojih dijaloga on potvrđuje: "ne postoji rok koji nije ispunjen ili dug koji nije plaćen."
Andrés de Claramonte: „drugi“ autor
Andrés de Claramonte y Monroy bio je istaknuti španski glumac i dramaturg, savremenik Tirsa de Moline. Rođen u Murciji oko 1560. godine, umro je u Madridu 19. septembra 1626. godine. Postoje dva različita mišljenja među onima koji ga ukazuju na pravog tvorca Don Juana.
S jedne strane, autorstvo Prevarant Seville i kameni gost. S druge strane, drugi povjesničari - iako ne osporavaju Molinino autorstvo ovog djela - uvjeravaju da se ono temeljilo na Sve dok mi vjeruješ. Potonja je bila komedija napisana između 1612. i 1615. godine, pripisana Claramonteu.
Potka puna klupka
U isto vrijeme, neki istoričari ukazuju na Lopea de Vegu kao na istinskog tvorca Sve dok mi vjeruješ. Dakle, tema autora Prevarant Seville i kameni gost To je splet dostojan komedija svih ovih pisaca. Zbog toga - vjerovatno - nikada neće biti konačnog jednoglasnog sporazuma koji bi udovoljio svim mišljenjima.
Sažetak Prevarant Seville i kameni gost
Seviljski prevarant.
Knjigu možete kupiti ovdje: Seviljski prevarant
Predstava započinje sa Don Huan Tenorio, španski plemić koji, dok je u Napulju, zavodi vojvotkinju Izabelu. Nakon što je otkriven - i nakon niza zapleta - kralj naređuje njegovo zarobljavanje, misiju povjerenu don Pedru Tenoriou, ambasadoru Španije kod monarha.
Ali iberijski diplomata nema vrlo važan zastoj: odgovoran za obeščašćivanje zaručnice vojvode Oktavijana je njegov nećak. Nakon razmišljanja, pušta ga da izmakne. Kasnije tvrdi da nije mogao učiniti ništa u vezi sa sposobnošću mladića da skoči iz sobe u kojoj je uspio da ga odvede u bašte palače.
Povratak u Španiju
Don Juan, u društvu svog sluge Catalinona -Lik koji djeluje kao "glas savjesti", iako se njegov savjet nikad ne uvažava - dio put prema Sevilli. Ali prije nego što je ušao u deltu Guadalquivira, bio je olupan kod obala Tarragone.
Iz nesreće ga je spasila ribarica Tisbea. Čim se Don Juan oporavi, uspješno zavodi svog spasitelja. Zbog toga su ribari u selu bijesni i planiraju kazniti ovo ruglo. Međutim, neuhvatljivi Don Juan uspijeva ponovno pobjeći, ne bez da je prethodno uzeo dvije kobile koje je uzgajala sama žrtva nečasti.
Prvo stajanje u Sevilli
Po dolasku u Sevilju, kralj Alfonso XI poslao je po njega. Monarh je bio svjestan lošeg ponašanja svog podanika u stranim zemljama. Odlučan je da prevlada diplomatski ćorsokak koji se dogodio. Iz tog razloga, prisiljava počinitelja da se oženi oštećenom djevojkom.
Ali prije ostvarenja stvarnih želja, Don Juan zavodi novu damu: Doña Ana de Ulloa. Njezin otac, otkrivši prekršaj, izaziva osobu odgovornu za mrljanje imena svoje porodice na dvoboj. Zatim, glavni junak mora poduzeti novo bijeg nakon što je okončao život svog izazivača.
Završna lekcija
Daleko od glavnog grada Andaluzije, ismijavanje don Juana Tenoria ne prestaje. Po povratku u Sevillu mora se ponovo suočiti s don Gonzalom de Ulloom. Preminuli, sada pretvoren u kip, poziva svog ubicu na večeru. U tom slučaju, Don Juan prima zasluženu božansku kaznu.
Fraza tirso de Molina.
Na kraju, kameni gost odvuče ga u pakao, bez ceremonije i bez davanja vremena da čak i moli za Božji oprost.. Na taj način, sve djevojke otežane sebičnim i beskrupuloznim postupcima glavnog junaka, vraćaju svoju čast.
Klasika izvan literature
Don Juan je lik s više prikaza i adaptacija kroz povijest. Autori kao što su Moliere, Puškin, Jorge Zorrilla ili Alexandre Dumas, između mnogih drugih, bili su zaduženi za doprinos njenoj univerzalizaciji. Don Giovanni, Mozartova ikonička opera s libretom Lorenza da Pontea, također je dio ove “kategorije”.
Izvan literature, Don Juan (slično Edipu) ima svoj "sindrom". To je kompulzivno ponašanje zavođenja koje se pripisuje - patološki - nezasitnim muškarcima i ženama. Dakle, "Don Juan" je prava ikona univerzalne kulture, čije će se revizije nastaviti sve dok čovječanstvo ostaje vladajuća vrsta na licu Zemlje.