Данте Алигиери.
Под заглавието "средновековна литература" са групирани всички литературни прояви, родени в Европа през Средновековието. Това е изключително дълъг период, обхващащ от падането на Западната Римска империя през 476 г. до пристигането на Христофор Колумб на американските територии през 1492 г.
Огромната сила, постигната от католическата църква, бележи не само художествените прояви на този исторически момент, но и всички области на обществото като цяло. Благодарение на това, изкуството е възприето от духовенството с морализаторски и образователни цели. Винаги с очевидна теоцентрична визия във всяка дейност.
От латински до народни езици
През високото средновековие (между XNUMX и XNUMX век) латинският е бил доминиращ език. Поради това, литературата от този период е разработена изключително на този език. Това служеше за устната кухина да придобие специфично тегло поради ниския дял на хората, които знаеха как да четат и пишат.
От XNUMX век нататък народните езици достигат достатъчна степен на развитие, за да могат авторите да ги използват почти изключително. Тогава латинският беше сведен до дипломатически комуникации и за използване от духовенството и благородството.
„Залезът“ на латинския
Въпреки че господството на латинския отразява висок социален статус по това време, тя се превърна в изключителност, която в крайна сметка я осъди, докато на практика не беше използвана. По същия начин езиците на всеки регион дадоха кислород на възникващите националистически движения през модерната епоха.
Силата на църквата
Днес идеята за изключителния характер на религиозен и морализиращ характер все още е много разпространена. Средновековна литература. При това възприятие основната му цел би била да образова населението, да определи поведенчески насоки и да го „обуслави“ - главно чрез страх - да търси Бог.
Но през Средновековието се писаха и много други неща. В допълнение, необходимо е да се има предвид, че печатната машина не се появява до Ренесанса, следователно са оцелели само ръкописи с трудно и / или съмнително съхранение. Освен това в повечето случаи самата църква - в ролята си на културен гарант на времето - е била натоварена да ги защитава.
Профанска литература
Първите въпроси към теоцентризма възникват в литературата от Средновековието. Тези "революционни" концепции започнаха да се очертават плахо (защото това предполагаше голям риск), основани на светски идеи, които дават на човешкия капацитет трансформиращите сили на света.
Божествената комедия.
Можете да закупите книгата тук: Божествената комедия
Този повратен момент настъпва главно през Късното Средновековие (известен още като предренесансов период). Когато буржоазията започва да печели все повече и повече пространство, докато корупцията на висшите църковни сфери става все по-неоспорима.
Неконцепцията на фигурата на автора
Повечето средновековни текстове са анонимни, отчасти поради факта, че сегашното схващане за фигурата на автора не възниква чак до Ренесанса. В този смисъл, много от средновековните писатели са били по-отдадени на преписването и украсяването на истории от устната традиция, а не творческа и творческа работа.
"По-добре не подписвай"
До известна степен анонимността се превърна в практически начин да се избяга от питащото око.. Поради тази причина един от най-популярните „поджанрове“ е Голиатската поезия, която е вид структуриран лирически израз, изграден в четириредови стихове.
„Деликатният“ аспект на поезията „Голиат“ беше нейното сатирично съдържание, използвано от някои духовници, за да изрази несъгласието си с някои чувствителни теми. Поради това, анонимността е от ключово значение за това да не се рискува да бъде обявен за предатели или еретици.
Литература за рецитиране
Важно е да се вземе предвид следното: почти всички текстове са извлечени от устната традиция, тъй като много висок процент от населението е неграмотен. Поради тази причина за „възпитание“ е необходимо да се четат на глас написани фрази (средновековна литература), главно съставени от стихове.
Произходът на много лирически аспекти
Стиховете позволяват рецитиране, което придава на четенето ритъм и непостижима интенционалност с проза. В резултат на това се появяват различни лирически аспекти като лирика, ода или сонети. В тях делата на благородни рицари и защитници на Бога, наложили се на ужасни дяволски чудовища, завладяха колективното въображение на населението.
В допълнение, Историите за „придворната любов“ и тези, отнасящи се до несподелени копнежи, имаха своето пространство.. Като вид сюжет, силно експлоатиран от група художници, преживели златната си епоха през Средновековието: трубадурите.
Поддръжка на съществуващото положение
„Историята се пише от победителите“ е много адекватна фраза за определяне на духа на средновековната литература. Отвъд този принцип, църквата - с подкрепата на кралете, в зависимост от характеристиките на някои територии - използва литература, за да оправдае своето управление.
В това отношение, Открояват се два неанонимни текста, написани от църковниците: Делото на епископите от Херардо де Камбре и Carmen Robertum regem francorum на Адалберон де Лаон. И двете ясно изразяват социалната структура на времето: oratores (тези, които се молят), bellatores (тези, които се борят) и laboratores (тези, които работят).
Феодално общество ...
Идеята, представена в предишния параграф, синтезира разделението на касти на обществото, в сила (поне) до Първата световна война. Същото се случи и с феодализма, икономическа система, възникнала в цяла Европа след разчленяването на Римската империя. Който беше изнесен в Америка, когато колонизацията на Новия свят приключи.
Джовани Бокачо.
... И женоненавистник
По същия начин, по това време жените вече са страдали от тежестта на репресиите. Като исторически период обаче това е по-скоро приемственост, отколкото реформа. Е, тази дискриминационна концепция се е влачила още от Античността и е изявена в средновековната литература.
Много малко жени успяха да пробият булото на анонимността. Почти всички те бяха „жени на Бог“, монахини, които чрез своите писма направиха своите божествени откровения известни на света. Оттам на някои е било позволено да постигнат ранг на светии след смъртта си.
Забележителни творби и автори
През Средновековието се раждат няколко от емблематичните творби в историята на човечеството. Много от тях изискват ексклузивни статии да бъдат анализирани по подходящ начин. Някои от тях са: Песен на Mio Cid, Beowulf, Дигенис Акритас y Песен на Ролдан, наред с много други.
Въпреки преобладаващата анонимност, това беше и времето на велики автори. Започвайки от Данте Алигиери y Божествената комедия или Джовани Бокачо с Декамерон. Като представител на жената е наложително да се подчертае Кристин де Пизан, автор на Градът на дамите. Според голям брой историци това е основната книга в борбата за равенство между половете.