魯皮·考爾(Rupi Kaur)是女權主義,詩歌和Instagram

魯皮·考爾

攝影:敘事繆斯

多年來,社交網絡一直在宣布許多人已經懷疑的東西:創造文學並以更民主的方式吸引讀者的新方法。 Facebook,Twitter或特別是Instagram等網絡部署的運動產生了一種新的設計,即 “ Instapoet”是加拿大詩人的部落 魯皮·考爾 是她的出版物變成兩本暢銷書之後的王后母親。 這種現實不僅證實了文學的更新,而且也證實了作為多年主流的“主流”類型的詩歌的回歸。

魯皮·考爾(Rupi Kaur)(也是千年最著名的月經)

5年1992月4日出生,印度旁遮普邦錫克教徒家庭的一個女孩,名字叫Rupi(美麗的女神)和Kaur(永遠純淨)。 有兩個名字似乎宣布了這個女孩的解放,這個女孩在XNUMX歲時隨父母移居加拿大,許諾了一代被定罪的婦女,以及一首在上個世紀被視為比其他商業類型少商業風格的詩歌。這本小說。

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魯皮·考爾(Rupi Kaur)很小的時候就寫作和畫畫,認為這兩種藝術都是“整體”。 在學校裡,她是個陌生的女孩,她更喜歡在寫作和攝影之間花費時間,以期改變某些觀點並解除一些普遍的禁忌。 2009年,考爾開始在安大略省莫爾頓市的旁遮普社區保健中心念誦,並在2013年在社交網絡Tumblr上寫詩。 當那位年輕女子爆炸時 在Instagram上創建一個帳戶 在2014年,一切都發生了變化。

魯皮·考爾(Rupi Kaur)的詩 他們以前所未有的方式提及諸如女權主義,暴力,移民或愛情之類的話題。 考爾(Kaur)表示使用通用元素觸動和弦並簡化已引起歷史上一些重大衝突的概念的獨特感性,因此開始在Instagram上發布她的詩歌的一部分。

但是,成名會附帶一張照片,一張照片中的年輕女子似乎躺在床上,卻留下一堆定期的鮮血。

感謝@instagram為我提供了我對評論的創作的確切答复。 您刪除了一張被遮蓋住的婦女的照片,並在月經中指出,如果您的準則概述該準則僅是可以接受的,則該照片違反了社區準則。 這個女孩穿好衣服。 照片是我的。 它不是在攻擊某個團體。 也不是垃圾郵件。 並且因為它沒有違反那些準則,所以我會再次將其重新發布。 我不會為沒有餵食自我厭惡症的社會而感到抱歉,這將使我的身體陷入內衣之中,但因小滲漏而感覺不好。 當您的頁面上充斥著無數的照片/照片時,就會發現女性(如此之多的未成年人)是客觀的。 色情的。 並受到比人類更少的對待。 謝謝你。 這張圖片是我的視覺修辭課程的照片系列項目的一部分。 您可以在rupikaur.com上查看完整的系列,這些照片是我自己和@ prabhkaur1拍攝的(沒有。鮮血是不真實的。)一個月來幫助使人類成為可能。 我的子宮是神聖的故鄉。 是我們物種的生命之源。 無論我選擇創建還是不創建。 但是很少有人會那樣看。 在較早的文明中,這种血被認為是聖潔的。 在某些情況下仍然如此。 但大多數人。 社會。 社區避免了這種自然過程。 有些人對女性色情更自在。 婦女的性別化。 婦女的暴力和墮落比這更大。 他們不能為所有這些表達自己的厭惡。 但是會為此感到憤怒和困擾。 我們月經來了,他們認為它很髒。 引人注意。 生病的。 負擔。 好像這個過程比呼吸自然。 好像這不是宇宙與最後世界之間的橋樑。 好像這個過程不是愛。 勞動。 生活。 無私而美麗。

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這張照片是關於偏見月經的攝影文章的一部分,被Instagram審查,並在不久後歸還給作者。 時至今日,2015年發布的快照 有超過101個贊,是收集詩歌的開槍,這些詩歌將逐漸在社交網絡上解散,直到成為兩本書。

魯皮·考爾(Rupi Kaur):情感如水

Rupi Kaur牛奶和蜂蜜

在發表著名照片前不久,魯皮·考爾(Rupi Kaur)已於2014年出版了他的詩集 牛奶和蜂蜜 通過亞馬遜。 作者本人還設計了本書中每首詩的封面和設計,分為四個部分:“傷人”,“愛人”,“斷裂”和“治療”。 女權主義,強姦或屈辱是這本書的主要主題,其成功引起了人們的關注。 安德魯斯·麥克梅爾出版社,於2015年底出版了該書的第二版。結果是 僅在美國就售出了1萬本,在《紐約時報》上排名第一.

牛奶和蜂蜜將在西班牙不久之後在西班牙出版,標題為 其他使用嘴巴的方式 通過Espasa。

太陽和她的花朵,魯皮·考爾(Rupi Kaur)

這本書的成功將在一秒鐘內得出,即 太陽和她的花,於2017年XNUMX月出版,現已成為該作者的最愛之一。 在作者自己的Instagram帳戶上進行流利的廣告活動之前,這首詩集除了解決藝術家的旗艦主題外,還解決了移民或戰爭等問題,後者將她的作品分為五個章節:“枯萎”,“跌落”,“生根“,”“上升”和“開花”。

正如《太陽與她的花朵》一首詩中定義的那樣,情感如水一樣,Rupi Kaur通過將像Instagram這樣的視覺社交網絡變成了一個完美的展示櫥窗,從而改變了遊戲規則,使他不喜歡的詩歌更加生動活潑。經歷他最好的時刻。 受諸如愛麗絲·沃克(Alice Walker)或黎巴嫩詩人Kahlil Gibran等作家的影響考爾(Kaur)還從他的錫克教文化中得到啟發,尤其是在他的神聖著作中,重新適應了涉及世界主題的古老異國情調,而又沒有忘記那神奇而悲慘的觀點。 寫作是考爾(Kaur)的武器,是她導引過去幾集並為其餘例子樹立榜樣的方式,正如她在接受采訪時所建議的那樣 埃爾蒙多報紙:

«一開始我就需要表達自己,擺脫我的痛苦,因為我在學校不是一個很受歡迎的女孩。 我是一個性格內向的人,他們曾經和我打交道。 寫作對我有幫助。 即使它很痛苦,它仍然是一種幫助我治癒傷口的工具。 對我而言,寫作具有極大的宣洩和解放力量。 它幫助我成長。 我了解到,生命是一種禮物,是的。 她可以將一切從你手中奪走,但你仍然願意愛她。»

#thesunandherflowers中的一些愛情詩是我長大的旁遮普音樂的直接啟發。 這種音樂帶有這種愛。 渴望。 和奉獻精神。 在這首特別的詩歌中,我通過描繪一幅非常著名的旁遮普史詩“ sohni-mahiwal”(由20世紀錫克教徒畫家sobha singh繪畫),進一步激發了靈感。 索巴·辛格(Sobha singh)畢生創作了數百部作品,涉及錫克教的歷史,對歷史的再想像以及旁遮普史詩的一切。 我可以自信地說大多數旁遮普和/或錫克教徒家庭擁有他的作品。 我們有五個! 現在回到“ sohni-mahiwal”的故事。 啟發畫作“ sohni-mahiwal”的故事是旁遮普地區最偉大的悲劇性戀情之一。 sohni是一個愛上mahiwal的年輕女孩。 她的家人不贊成,然後嫁給別人。 儘管如此,索尼和瑪希瓦爾仍繼續見面。 除了mahiwal住在河對岸。 因此,每天晚上Sohni都會用一個大型的烤土鍋幫助她保持漂浮,從而穿越傳奇的chenab河。 有一天,索尼的sister子知道了他們的見面,然後用一個未煮過的鍋代替了索尼的鍋。 那天晚上,當索尼(Sohni)穿過奇納布(chenab)時,看到未完成的鍋溶解的情人和她淹死了。 當mahiwal聽到尖叫聲時,他急於挽救sohni,但為時已晚,他也遭受同樣的命運。 據說索赫尼和馬希瓦爾人只有在死亡時才能團聚。 〜我想像在這首來自#thesunandherflowers的詩中,角色到達岸上來承認不再受限制的愛。 我想像sohni和mahiwal的靈魂在這裡。 撫平曾經帶走它們的水域。 問候每一個願意與開放的心分享他們的故事的戀人♥️

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考爾(Kaur)的熱情已成為新作者的靈感,並在書信界產生了影響。 他的巡演涵蓋加拿大和美國,本月將登陸齋浦爾市書展,這是他的第一站 印度之旅證實了這位年輕女子對社交網絡,詩歌尤其是女權主義的影響,這些年來,本世紀的一些偉大著作者在其中深化了這一努力。

我們希望Rupi Kaur的到來不僅可以將我們時代的一些重大弊端減少到本質上,而且還可以將詩歌重新回到應有的位置,並在社交網絡上看到向世界展示新事物的完美方法(和必要的)表達方式。

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