等待戈多

愛爾蘭風景

愛爾蘭風景

等待戈多 (1948) 是愛爾蘭人塞繆爾·貝克特 (Samuel Beckett) 創作的荒誕戲劇。 在作者的所有曲目中,這部“兩幕悲劇喜劇”——正如它的副標題——是全世界最受認可的文本。 值得注意的是,正是這部作品將貝克特正式引入了戲劇界,並為他贏得了 1969 年的諾貝爾文學獎。

一個有趣的事實是,貝克特——一位充滿激情的語言學家和語言學家——使用法語來寫這部作品。 沒有白費 出版物 標題的 它以法語版 Les Éditions de Minuit 出版, 寫成四年後 (1952)。 等待戈多 5 年 1953 月 XNUMX 日在巴黎首演。

工作總結

貝克特以一種簡單的方式將作品劃分為兩幕。

第一幕

在這部分,情節顯示 弗拉基米爾和愛斯特拉岡抵達由《田野中的小路》組成的舞台。 一顆樹。 ——這些元素貫穿整個工作——一個下午。” 人物穿著 邋遢邋遢,這使它推斷出他們可能是流浪漢,因為對他們一無所知。 他們來自哪裡,過去發生了什麼,以及他們為什麼穿成這樣,完全是個謎。

戈多:等待的原因

真正為人所知的是,工作負責使其廣為人知,是 他們等待某個“戈多”“。 是誰?沒人知道然而,文本賦予這個神秘人物以補救等待他的人的苦難的力量。

波佐和幸運兒的到來

在等待未到的人的同時,滴滴和果果——也被稱為主角——一場又一場的對話在胡說八道中徘徊,淹沒在“存在”的虛無中。 過了一會兒, 波佐——據他說是他們所走的地方的主人和領主——和他的僕人幸運加入了等待。

波佐 繪製為 典型的富人吹牛。 抵達後,他強調自己的權力,並試圖散發出自製力和信心。 然而,隨著時間在八卦中燃燒,越來越明顯的是 - 就像其他角色一樣 - 百萬富翁陷入了同樣的困境:他不知道自己存在的原因或原因。 幸運的, 就他而言 他是一個順從和依賴的人,一個奴隸。

延長等待時間的令人沮喪的消息

塞繆爾·貝克特

塞繆爾·貝克特

當這一天即將結束,沒有跡象表明戈多會到達時,意想不到的事情發生了: 一個孩子出現。 這個離波佐、幸運兒、Gogo和滴滴遊蕩的地方更近了 y 通知他們, 好的 戈多不會來, 很有可能 露面 第二天。

弗拉基米爾和愛斯特拉岡, 得知這個消息後,他們同意在早上返回。 他們不會放棄他們的計劃:他們需要不惜一切代價去見戈多。

第二幕

就像說的那樣 同樣的情況仍然存在。 這棵樹有著陰鬱的樹枝,深深地誘惑著它,這樣它就可以被使用並結束無聊和例行公事。 滴滴和果果回到那個地方,重複著他們的胡言亂語。 黃大仙禁運, 發生了不同的事情 關於前一天,那就是他們開始注意到有一個昨天,因為他們在那裡的跡像很明顯。

你可以說了 然後 暫時的意識, 儘管實際上,一切都是重複的; 一種“土撥鼠日”。

巨變捲土重來

幸運兒和他的主人回來了, 然而,他們處於非常不同的情況。 僕人現在啞口無言,波卓失明。 在這劇烈變化的全景下,到來的希望依然存在,隨之而來的是漫無目的、荒謬的對話,以及生活不合理的畫面。

就像前一天一樣, 小信使回來了. 然而,當被滴滴和 Gogo 質疑時, 孩子否認昨天和他們在一起。 是的 再重複一遍是同一個消息: 戈多今天不會來,但明天他可能會來。

性格 他們再次相見,在失望和遺憾之間, 他們同意第二天回來. 孤獨的樹留在原地,象徵著自殺作為出路; 弗拉基米爾和愛斯特拉岡看到並思考,但他們等待著看“明天”會帶來什麼。

就這樣 工作達到高潮, 讓位於什麼可以是一個循環,這只不過是人類日復一日的生活,在充分發揮意識時,他稱之為“生活”。

分析 等待戈多

等待戈多,就其本身而言,它是一種冗餘,它吸引了我們人類的日常生活。 文中兩幕的常態 —除了一個或另一個偶爾的變化— 是不斷的重複 這只是展示了每個人無可挽回地一步一步走向墳墓的過程。

掌握簡單

它是在工作的簡單性,雖然這似乎是陳詞濫調,他的精通所在,他的財富所在: 木板上的一幅畫,描繪了圍繞著人類的不理性。

儘管戈多——期待已久,期待已久的人——從未出現,但他的缺席讓我們瞥見了人類生存荒謬的悲劇。 舞台上的時間通過行動獲得了它的理由,儘管它們看起來不合理,但不會比其他人更好或更差,因為被期待的人,同樣的,不會來。

無論發生什麼,都不會改變男人的命運

戲裡笑哭都一樣, 呼吸與否,看著下午死去或樹乾枯,或與樹和風景合二為一。 和 這一切都不會改變獨特的命運:不存在的到來。

戈多不是上帝……

塞繆爾·貝克特名言

塞繆爾·貝克特名言

雖然多年來一直有人聲稱戈多就是上帝本人, 貝克特否認了這種推理。 好吧,雖然他們在本質上將它與人類在不同文化中不斷等待神性聯繫起來,使用與盎格魯詞的簡單巧合 神, 事實是,作者表示 這個名字來自法語的聲音 戈迪洛, 即:“啟動”, 在西班牙語中。 所以,滴滴和Gogo期待的是什麼?毫無疑問,人類的希望是投向不確定性。

有人將戈多的使者與猶太-基督教文化的彌賽亞聯繫在一起, 那裡有邏輯。 但考慮到作者所說的,這個理論也被拋棄了。

生活:循環

當然,結局與作品中提出的其餘部分完全一致。 所以你回到開始,但你意識到你是, 昨天有一個等待,比今天更血腥,但不亞於明天。 那個說他必須來的人否認他昨天說過,但承諾明天可能會發生……依此類推,直到最後一口氣。

專業評論家的評論 等待戈多

  • «什麼都沒發生,兩次«,薇薇安·梅西耶。
  • “什麼都沒發生,沒有人來,沒有人去,太可怕了!«,《匿名者》,1953 年在巴黎首映後。
  • 等待戈多, 比荒謬更現實”。 馬耶利特·瓦萊拉·阿維洛

的好奇心 等待戈多

  • 評論家 肯尼斯·伯克看完劇後, 他表示,埃爾戈多和埃爾弗拉科之間的聯繫與弗拉基米爾和愛斯特拉岡的聯繫極為相似。 這是非常合乎邏輯的,知道貝克特是 胖子和瘦子.
  • 在標題的眾多起源中,有一個說 貝克特在享受環法自行車賽時突然想到. 儘管比賽已經結束,但人們仍然充滿期待。 塞繆爾 他問道:“你在等誰?”他們毫不猶豫地從觀眾中回答“戈多!”。 這句話指的是那個被拋在後面但尚未到來的競爭者。
  • 所有字符 他們隨身攜帶 一頂帽子 禮帽. 這不是巧合 貝克特是卓別林的粉絲, 所以 這是她向他致敬的方式. 正是在這部作品中,有很多無聲電影,有很多身體所說的,很多沉默所表達的,沒有限制。 對此,劇院導演阿爾弗雷多·桑佐爾在接受采訪時表示 “國家報” 來自西班牙:

“這很有趣,他指定弗拉基米爾和愛斯特拉岡戴圓頂禮帽,這就是為什麼在所有舞台表演中他們總是戴圓頂圓頂禮帽。 我在抗拒。 事實是,我嘗試過帽子和其他類型的帽子,但它們沒有用。 直到我訂購了一對保齡球,當然,他們不得不戴保齡球。 圓頂禮帽是卓別林,或在西班牙,科爾。 他們引起了很多推薦。 這對我來說是一次謙卑的經歷。”

  • 等待戈多 這是第一次正式進軍 貝克特 在劇院裡, 之前有兩次嘗試未能實現. 其中之一是關於塞繆爾約翰遜的戲劇。 另一個是 刺五加, 但在戈多出來後就被廢棄了。

行情 等待戈多

  • “我們遵守了約定,僅此而已。 我們不是聖人,但我們遵守了約定。 有多少人能說同樣的話?
  • 世界的眼淚是不變的。 對於每個開始哭泣的人,在另一部分中都會有另一個人停止哭泣”。
  • “我記得聖地的地圖。 彩色。 非常好。 死海是淡藍色的。 我只是看著它就渴了。 他告訴我:我們會去那裡度蜜月。 我們會游泳。 我們會幸福的”。
  • “弗拉季米爾:這樣我們就打發了時間。 愛斯特拉岡:不管怎樣,它本來是一樣的。 弗拉季米爾:是的,但沒那麼快”。

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