今天，我們喜歡我們目前的文學作品，也喜歡那些著名作家在離開前就離開我們的那些經典著作，但是文學作品是如何發展到今天的呢？ 您了解文學傳統嗎？ 如果您曾經想知道這種迷戀我們許多人的愛好是如何傳播了幾個世紀的，請留下來與我們一起閱讀本文。 在其中，我們告訴您 文學傳播 到現在。
文學傳統
當我們談論文學傳統時，我們所談論的是整個歷史上創作的作品。 這組作品構成了一個背景，供當前和過去的作家使用 模型 為你的作品。
La 西班牙文學傳統 它由多年來在西班牙撰寫的一系列作品組成，但與作者之間保持著密切的關係。 其他國家的文學 如法語，意大利語，英語等。 例如：Pinocchio或Gulliver不屬於西班牙文學，但是它們是我們傳統的一部分。
西班牙文學是在西方文學傳統中形成的，其他歐美文學也參與其中。 這種文學傳統開始形成於 古希臘 28個世紀以前，由於作家的貢獻而增加了 古羅馬 並為 聖經的傳統。 羅馬，希臘和聖經貢獻了主題和样式，這些主題和样式在數百年後一直發揮著作用，並繼續啟發著歐美作家。
文學傳播過程
多年來一直在傳播文學的過程 它像這樣工作：作家接受現有的論點，主題和人物，並通過轉化的過程將其納入他的作品； 反過來，這項新作品也成為其他人的靈感之源。
這個過程的一個例子是角色的故事，他計劃自己的未來，卻失去了一切。 這個寓言起源很久，直到今天仍然存在。 接下來，我們將通過新的文學作品來了解這個故事是如何隨著時間演變的：
五卷書
在舊的作品中 印度文學中， 五卷書，其中收集了一個故事，故事的主人公是可憐的婆羅門（Brahmin），他夢見出售電飯鍋會給他帶來的好處，但鍋底不小心掉了。 故事是這樣開始的：
在某個地方住著一個婆羅門婆婆，名叫斯瓦巴克里帕納（Svabhakripana），他有一個裝滿米的鍋，被當作施捨物送給他。 他用釘子把這個鍋子掛在牆上，躺在床上，花了一整夜看著它，而沒有把眼睛移開，他的想法是這樣的：-這個鍋子裡裝滿了米粉。 如果現在飢荒時期降臨，我可以從他那裡得到一百塊銀。 有了硬幣，我會買幾隻山羊。 由於這些變種每六個月繁殖一次，因此我將聚集一整群。 然後用山羊我會買...
卡利拉·迪姆納
故事通過 阿拉伯文集 標題為故事的故事 卡利拉·迪姆納。 這次，主角是一個宗教，對像是一個裝有蜂蜜和黃油的罐子：
«他們說，一個宗教徒每天在一個有錢人家中接受施捨； 他們給了他麵包，黃油，蜂蜜和其他東西。 他吃了麵包，剩下的就吃了。 他把蜂蜜和黃油放在一個罐子裡，直到裝滿為止。 他的床頭上有水罐。 曾經有一段時間，蜂蜜和黃油變得更貴了，牧師有一天坐在床上對自己說： »。
唐·胡安·曼努埃爾（Don Juan Manuel）
在XNUMX世紀， 嬰兒唐·胡安·曼努埃爾 在一個故事中，一個年輕的女人拿著一罐蜂蜜主演了一個故事：
彼得羅尼奧說：“伯爵，有一個名叫多娜·特魯哈納（Dona Truhana）的女人，比富裕的窮，有一天她帶著一罐蜂蜜去了市場。” 沿著這條路，他開始認為自己會賣那罐蜂蜜，然後用這筆錢買一批雞蛋，母雞會孵出卵，後來再用這筆錢賣掉他會購買的母雞。綿羊，因此他一直在牟取暴利，直到她比任何鄰居都富有為止。
費利克斯·瑪麗亞·薩曼涅戈（FélixMaríaSamaniego）的《 La lechera》故事
在唐·胡安·曼努埃爾（Don Juan Manuel）寫作五個世紀之後，費利克斯·瑪麗亞·薩曼涅哥（FélixMaríaSamaniego）在詩歌中寫下了這個故事的新版本：
他頭上戴著
擠奶女投手向市場
那種敏捷
那種簡單的空氣，那種快樂，
誰對注意到它的每個人說：
我很幸運！
...快樂的擠奶女僕獨自遊行，
他們這樣對對方說：
«這牛奶賣了，
它會給我這麼多錢...»。
直到今天，直到莎士比亞，聶魯達，塞萬提斯，加西亞·馬爾克斯，貝內代蒂和其他許多人所寫的歌詞，偉大的，永遠的偉大……因為文學永遠不會消亡，並且永遠存在使它持續存在的文字會持續多個世紀。