自己 魯本·達里奧 在提到他的作品《生命與希望之歌》時非常清楚。 當被問及她時，他說：<<«Blue»象徵著我春天的開始，«褻瀆散文»我整個春天； “生命和希望之歌包含了我秋天的智慧。” 我們不能通過引用引自作者本人的話更好的方式定義作品的內容來開始本文。
從工作開始就可以看到達里奧的詩意成熟，達里奧在他的第一句詩中說：“我是昨天剛剛說過的那個人……”他談到自己的詩學， 文學觀念 他的表達方式已經成熟，使今天涉及我們的作品得以成形，其中出現了尼加拉瓜偉大詩人的演變思想，這些詩人多年來一直在塑造他的思想。
這首詩的表達是 更清醒，這並沒有削弱其詞彙的光彩，它還繼續強調思想的貴族，藝術的貴族和對一切不深而崇高的temp視，也就是說，它使自己擺脫了對抗平庸的鬥爭對於詩人來說，這是一種人的墮落。
在這個新階段，達里奧決定離開他的“象牙塔»正如他本人在他的一首詩中所說，他知道自己是少數族裔的詩人，儘管事實上群眾不是他的聽眾，但他認為他必須傾向於與他們建立更緊密的關係。履行他的社會使命。 這就是為什麼政治問題在本書的書中更加突出地表現出來的原因，因為對他而言，這幾乎是回應人民自己的感受和需求的義務。
更多信息 - Prosas Profanas，RubénDarío的創新
攝影– 全部收藏
資料來源-牛津大學出版社
我是尼加拉瓜人，他是我們傑出的詩人魯本·達里奧（Ruben Dario）的故鄉，我對與革命性現代主義的三部重要著作相關的反思表示祝賀。 我喜歡它們構成的簡單性和美觀性，就像繼續閱讀一樣。
的歡呼聲。
魯本·達里奧（Ruben dario）的人生歌有什麼目的，並希望他的目的是什麼？