科普拉斯去世,父親去世

科普拉斯去世,父親去世。

科普拉斯去世,父親去世。

科普拉斯去世,父親去世 這是文藝復興前西班牙詩人豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)最著名的作品 (1440-1479)。 寫作的日期是11年1476月XNUMX日。在大師Santiago Rodrigo Manrique(作者的父親和嚮導)死於癌症的幾小時後才完成。

這首詩代表了卡斯蒂利亞語(Castilian)在西班牙領土上的主導語言建立期間文學中最重要的見證之一。 一樣的方法, 這是輓歌是最好的例子之一。 這是一個抒情的流派,其主要目的是哀悼一個人的死亡,更重要的是,以紀念他的生活和工作。

筆者

的出生日期 豪爾赫·曼里克。 儘管歷史學家通常都認為這發生在1440年的某個時候,但發生在帕雷德斯德納瓦(Paredes de Nava)。 如今,該鎮屬於自治市類別,位於卡斯蒂利亞-萊昂的帕倫西亞省內。

他的文學作品和他的軍事生涯一樣, 其中,他獲得了相對輕鬆的晉升。 正是在戰爭任務中間,他去世了(享年39歲)。 在卡斯蒂利亞王位繼承大戰中,他在勝利者的隊伍中作戰。 這場衝突以天主教徒伊莎貝爾的加冕典禮結束。

豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)的作品

儘管他短暫地穿越了凡人世界,並且身為軍人, 豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)的詩歌創作非常豐富。 毫不奇怪,他被認為是幾乎所有後代中最有影響力的伊比利亞作家之一。

先鋒,大膽,嚴厲...當前

他的滑稽,諷刺和浪漫的風格在現代性和後現代性中一直保持著有效性。 實際上, 找到當代劇場作品和故事片中受情節影響的情節並不少見。,或多或少。 同樣,他是第一個公開地,沒有假名地正式提及色情的作者之一。

因此,正如XNUMX世紀所預期的那樣,它在權力圈內造成了幾起醜聞和極大的煩惱。 儘管在敘事結構方面超出了主題的主題“重點”, 它是當時流行教規的忠實代表。

充滿愛心,諷刺和滑稽的詩人

豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)。

豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)。

曼里克在他的許多作品中都為淫蕩和情慾增添了相當大的空間,這些情趣都帶有淫穢的元素。 以此目的, 從他的私人生活中推斷出的情況,以及他多次的浪漫冒險 甚至是自己與多娜·吉奧瑪·德·卡斯塔尼達(Dona Giomar deCastañeda)的婚姻。

最終,在他的一些詩歌中,他瞥見了一個更為嚴肅的人物,提出了諸如貧窮誓約和服從的意義之類的話題。 一樣, 爭議來自一個黑色幽默的手(太膽了,太早了) 以直接方式加以利用,減輕影響。 因此,曼里克(Manrique)積累了大量的冒犯者(尤其是女性)。

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在豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)的著作中, 科普拉斯去世,父親去世 這是一件獨特的作品。 特別是在結構,語言,抒情對象和心脾氣方面,與卡斯蒂利亞作家的先前作品相比,差異是顯而易見的。 此外,在向父親致敬之後,他沒有時間寫更多的東西。

帕雷德(Parede)的詩人利用在父親的葬禮中浮出水面的混雜情緒來打造卡斯蒂利亞文學的真正瑰寶。 他絲毫沒有迴避痛苦,也沒有陷入誘惑來增添自己的感覺。 結果是一部真實而又原創的作品,能夠在“最冷”的讀者中產生情感。

以前的著作?

Manrique作品的一些研究人員聲稱發現了跡象,表明該作品的很大一部分是在Rodrigo Manrique大師去世之前寫的。 從理論上講 將他們的“早期”作品放在相對較長的時間裡, 在大約10年代跨越了1460年。

用同樣的方式 假定節的原始順序在連續轉錄過程中發生了變化。 這不是無關緊要的事實,因為要記住,實現印刷是在尚未普遍使用印刷機的情況下進行的,這一點很重要。

結構

曼里克(Manrique)使用的標題是他自己的名字的衍生詞:曼里克(Manriqueñassextillas)(也稱為“ de pie quebrado”)。 全部的, 該作品包含40節經文,分為三部分。 反過來,它們由八個音節的經文和三個音節的其他經文組成,以六分之二的方式被分為六組。 韻律遵循以下組合:abc:abc- def:def。

主題

對父親的敬意使他的所有素質得到提高。 對於曼里克來說,父親的形像是美德,正直和勇氣的典範。 然後, 死亡的爆發引發了各種各樣的反思。 應該期待什麼?那些死去的人會發生什麼?...

最初提出的那些疑問動員了作品的第一部分。 然後出現另一個密切相關的問題:它們去哪裡(死後)? 相反,父親的敵人似乎在說明一切錯誤。

死亡:意外的顧問

詞組:豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)。

詞組:豪爾赫·曼里克(Jorge Manrique)。

作者使用死亡人物作為角色,在作品中起主導作用。 儘管在第一節中他闡明了自己只是“生命中”走過的那條路的一部分,但以同樣的方式,他是“有能力”為那些仍在“活著”的人提供建議的人。 從這個意義上說,他建議(死亡)不要忘記以下幾點:生活是一種暫時的狀態,同時又是殘酷的。

分段:

“持久的生活

你不會贏得國家

世俗,

或過著美好的生活

罪過的地方

地獄

但是善良的宗教

用祈禱贏得勝利

含著淚

著名的先生們

辛勞和痛苦

反對摩爾人”。

死後

冷酷的收割者表達的另一個口號是:另一條生命“更長壽”,它將“比這裡留下的光榮的名聲更大”。 更多, 作者反思了物質物品的真正實用性和其他問題。 (從長遠來看,這是膚淺的)。

分段:

“因此,貨物-快要死了

滿頭大汗-他們尋求

和日子;

邪惡來了;

他們來之後,他們會持續

多得多”。

最後,曼里克不忘提及上帝的重要性,以及雄辯地表達他對基督的欽佩和敬畏。 最後, 有必要將個人的超越置於上下文中 科普拉斯去世,父親去世 對於作者。 作為他最後的著名作品之一,它非常報仇。


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