文藝復興散文

文藝復興時期的散文是在文藝復興時期，即歐洲 XNUMX 至 XNUMX 世紀之間，僅僅通過邏輯聯想而達到頂峰的散文。 這是一個所有形式的藝術和知識表達都明顯繁榮和輝煌的時代，與前幾個世紀的蒙昧主義截然相反。

同樣的， 伊比利亞地區的文藝復興文學恰逢所謂的西班牙黃金時代 （這確實發生在大約 1492 年和 1681 年之間）。 當分析在上述時期出現的最具象徵意義的作者的西班牙敘事散文的不同方面時，這種伴隨是顯而易見的。

說教散文

對話和座談會

談論兩個或更多個人之間的各種問題，他們試圖說服他人了解他們的觀點的普遍性。 為了它， 每個角色都運用修辭與生動的口語語調相結合. 對話的目的是提供一個有趣的指導，正如擦除者胡安和阿方佐·瓦爾德斯的談話所反映的那樣。

史學

文藝復興散文的文學本質使書面作品向高審美水平的表達演變成為可能。 這樣，史學等敘事形式開始出現，其中有虛構段落（例如思想或對話）的空間。

與文藝復興時期相對應的著名歷史學家

• 安東尼奧·德內布里哈 (1444 – 1522);
• 胡安·吉內斯·德·塞普爾韋達 (1490 – 1573)；
• 佩德羅·梅夏 (1497 – 1551)。

苦行僧和神秘主義者

的門戶 ABC （2005）將苦行定義為“靈魂的淨化過程，在這個過程中，信徒的意志占主導地位，以接近完美 和照明。” 在文藝復興時期的文學表達中，苦行者將反映他們恍惚、反思和贖罪經歷的宗教作者的文本歸為一類。

另一方面，神秘主義是一種與宗教奧秘和信仰問題密切相關的表現形式。 這是一種內心獨白或內心對話，導致與世俗分離 並尋求與上帝的相遇。 因此，它被反映為一種能夠克服任何教條或教條推理的極端體驗。

耶穌的聖德肋撒 (1515 – 1582)

她是一位神聖的加爾默羅修女，名叫 Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada。 不像十字架的聖約翰——他的詩主要是眾所周知的—— 修女留下的大部分文學遺產都是用散文寫成的. 他最著名的作品包括：

• 耶穌特蕾莎修女的生平;
• 完美之路;
• 內城堡住處;
• 地基.

虛構散文和文藝復興時期的主要敘事形式

奇幻或理想主義小說

它們是小說，其主人公是能夠在任何情況下或逆境中克服和勝利的英雄。 一般來說， 事件發生在一個虛構的位置，並且設置幾乎總是理想化. 因此，無論結果的可能性如何，事件的線索都會不可避免地導致一個愉快的結論。

奇幻小說的類型

俠義小說

騎士的故事 他們起源於兩個來自法國的偉大周期：亞瑟王和卡洛林王朝，分別與亞瑟王和查理曼的騎士的功績有關。 這兩種思潮都極大地影響了十四世紀的西班牙散文作家，其最大的表達方式是濃縮在 高盧的阿馬迪斯 （由 Garci Rodríguez de Montalvo 編譯）。

同樣，直到 XNUMX 世紀末，伊比利亞土地上的騎士小說也被人們孜孜不倦地閱讀。 多虧了這一點，米格爾·德·塞萬提斯（Miguel de Cervantes）受到啟發，完成了一個廣泛的模仿 歷史學家認為這是第一部現代小說： “堂吉訶德”. 最終，這種流派成為舊大陸最主要的流派，並出口到地球的其他地方。

俠義小說的特點

• 將事件展示為真實的歷史記錄（儘管是虛構的）；
• 騎士們不可思議的事蹟似乎由一位用異國語言表達自己的所謂歷史學家講述；
• 作品的作者介紹自己是一個簡單的翻譯。

冒險小說（拜占庭）

它們是小說，其發展圍繞著一個行為——與一些出走、使命或十字軍東征有關——穿插著一個（通常）幸福結局的愛情動機。 在他們中， 每個角色的事件和歷史逐漸揭曉. 因此，它們是針對受過教育的人的文本，能夠仔細審查一個只有在最後才能破譯的情節。

代表拜占庭小說

• Clareo 和 Florisea 的愛情故事以及不幸的 Isea 的勞作 （1552 年），阿隆索·努涅斯·德雷諾索； 被認為是西班牙第一部冒險小說，儘管學者們表示這是對 Leucippe 和 Clitophon 的愛情，由 A.塔西奧；
• 冒險叢林 （1565），熱羅尼莫·德·孔特雷拉斯（Jerónimo de Contreras）；
• 家鄉的朝聖者 （1604 年），洛佩·德·維加（Lope de Vega）；
• 伊波利托和阿明塔的故事 （1627 年），弗朗西斯科·德·金塔納著。

田園小說

它們是小說 其中的主題是牧羊人對牧羊女的愛以及她們所在的田園風光. 在某些情況下，主角設法征服了他們所愛的對象； 在其他人中，他們以一種悲慘的方式失去了一切（出於可能超自然的原因）。 加拉太 米格爾·德·塞萬提斯 (Miguel de Cervantes) 的 (1585) 是這一子流派的標誌性作品。

代表田園小說

• 愛情運勢十冊 （1573），安東尼奧·德·洛弗拉索；
• 赫納雷斯的仙女和牧羊人 （1587 年），貝爾納多·岡薩雷斯·德·博巴迪拉；
• 阿卡迪亞 （1598 年），洛佩·德·維加著。

摩爾小說

是那些 主人公是一個有著俠義和彬彬有禮的摩爾人. 這個伊斯蘭血統的角色與邊境浪漫史的角色非常相似，因此，他不再被視為敵人。 相反，穆斯林似乎是在一個豐富多彩的環境中，並被賦予了令人欽佩的道德。

寫實小說

與奇幻小說相反，現實小說 他們有一個反英雄類型的主角，他們的發展很少導致一個愉快的結局. 同樣，事件的地點、對話、語言和線索都是完全合理的。 這一切都符合作者最重要的意圖：揭露那個歷史時刻的現實。