摩洛哥卡

摩洛哥的信件。

摩洛哥的信件。

Cartas marruecas是西班牙作家,軍人若澤·卡德索爾(JoséCadalso)撰寫的書信小說。 它於1789年出版,是XNUMX世紀伊比利亞文學中最重要的古蹟之一。 同樣,這項工作也因其原創和大膽故事的發展而得到認可,從而留下了其時代的許多範例。

事實上, 許多學者認為他的台詞充滿了現代主義的散文,而且早於他們的時代。 基於三個虛構人物之間的字母交換(總共90個字母),故事也是如此。 儘管該論點提出了一種非客觀的分析方法,但它對於當時西班牙的當前局勢是一個非常有效的觀點。

作者JoséCadalso

值得一看電影的生活

JoséCadalso和Vásquezde Andrade於8年1741月XNUMX日出生於安達盧西亞的加的斯。 可悲的是,他的母親在分娩時去世,父親在他13歲時遇見了他。。 這是一個對美洲感興趣的富裕商人,忙於穿越大西洋埋葬妻子或照顧兒子。

耶穌會的父親馬特奧·巴斯克斯(MateoVásquez)在母系的叔叔的陪伴下,在他的童年時期接受了他的照顧。 後來,他移居巴黎繼續他的學業(在法國首都他終於遇見了他的父親)。 之後, 他參觀了荷蘭,意大利和日耳曼領土,直到與父親在倫敦定居。

一個“世界”的人

不斷穿越幾個令人眼花European亂的歐洲城市,使卡德也有了一種國際化的生活觀。 此外,他以第一人稱經歷開悟思想的頂峰。 因此,年輕的約瑟夫成為有理智的人。

這種“漸進式”的思想觀念使他與父親發生了嚴重的對抗。。 因為-與西班牙其他地區一樣-他的父親擁護非常保守的“過時”理想。 相對於獲得的知識,哪些特權經驗。

有耶穌會士的職業嗎?

父子之間的第一次對抗是由於他的後代在馬德里塞米納里奧德貴族大學學習的順序。 它是一個機構,其主要任務是讓年輕人做好官僚工作的準備,而不是從事任何藝術和創造性的職業。

為了逃避這種“懲罰”,卡德還假裝有興趣成為耶穌會士。 實際上,這是一個詭計。 他的父親否定了這一宗教秩序,並將他送回“啟蒙運動”。 因此,他在“愛之城”的基礎上生活了第二階段。 另外,他到非洲大陸學習活的語言和拉丁語(那幾年幾乎被廢止的一種語言)。

田園詩的盡頭

JoséCadalso。

JoséCadalso。

他的父親於1761年去世,當時插圖中的年輕人只有21歲,這是對地球的“呼喚”。 他回到西班牙後發現了令人不安的消息:他父親的舊時光已經消失了……沒有繼承權,他決定參軍。 這是他十幾歲時的嚮往,他的父親一開始就否決了他的要求(他也沒有與男人打交道)。

從那時起,他將濃烈的戀情與他的文學作品和軍事職業結合在一起。 由於後者, 卡德也於1782年過早去世,他是手榴彈碎片的受害者 在佔領直布羅陀的戰鬥中擊中了他的神殿。

分析 摩洛哥字母

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上下文

憂鬱的夜晚 y 摩洛哥字母 代表 非加超 在何塞·卡德索(JoséCadalso)的文學生涯中。 由於前段所述的情況,這兩部作品都是死後分期出版的。 盲人的職位 de Madrid是負責將這些傑出作品公之於眾的媒介。

上校-他在去世前幾天剛剛獲得這一職位-在1773年至1774年之間創作了他著名的書信小說。但是, 他沒有設法克服當時的保守派審查制度,因此,他沒有機會享受自己一生的成功。

破壞性歌詞

在西班牙黃金時代的盛行之後,後來的西班牙語文學進入了一個相當明顯的坑洼。。 繼洛佩·德·維加(Lope de Vega),佩德羅·卡爾德龍·德拉·巴薩(PedroCalderónde la Barca),弗朗西斯科·德·奎維多,弗朗西斯科·特·莫利納(Tirso de Molina)或聖胡安·伊內斯·德拉克魯茲(Sor JuanaInésde la Cruz)等天才作家之後,下一階段被認為是“固定的”是“自然的”。 ”。

然而, 摩洛哥字母 用作重新啟動西班牙語字母的不尋常建議。 得益於精美的組合 書信流派 更具解釋性,散文中最微妙的是敘事性人物。

性格

主角是來自富裕家庭的年輕摩洛哥人加澤爾(Gazel),他剛剛度假來到西班牙。。 他重視自己客觀地觀察到的所有情況,並努力不被先前的判斷所左右。 這種行為在很大程度上要歸功於他的老師本·貝利(Ben Beley),他一直與自己的所有經驗保持同步。

引用JoséCadalso的話。

引用JoséCadalso的話。

因此,Beley為他的指導者為克服任何膚淺或先入為主的想法而付出的努力感到非常自豪。 另一方面, 西班牙中年人努尼奧(Nuño)完成了發件人和匯款人的三叉戟。 這個人物代表了作者的進步態度,他是真理的熱愛者,對他的同胞幾乎沒有信心,卻為這個國家孜孜不倦地捍衛著自己。

審查制度

安達盧西亞作家 由於對伊比利亞社會的強烈批評反映在他的一生中,他無法看到他一生中發表的作品 摩洛哥字母。 在巴黎和倫敦定居之後,並親眼目睹了意大利和日耳曼社會中人類思想的進步,他的重返西班牙幾乎是痛苦的。

伊比利亞國家對過去想法的依戀-在幾乎整個歐洲都超過了-對卡德索斯來說,這是最令人髮指的。 毫不奇怪,這個職位導致他與父親發生衝突(在他的“論文書信”中間播出)。 同樣,儘管時間最終證明了這一點,但大多數保守派和傳統派人士都鄙視這種觀點。


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