深入研究格拉納達出生的作家的生活和工作 費德里科·加西亞·洛爾卡 這是一個真正的奇蹟，因為總是會發現一些新事物。 今天我們要做的就是：深入研究，深入研究他最著名的作品之一。 我們簡要分析一下工作 “吉普賽浪漫史” 來自FG Lorca，您願意和我們在一起嗎？
“吉普賽浪漫史”
詩意的作品 “吉普賽浪漫史” 被寫成 由詩人費德里科·加西亞·洛爾卡（FedericoGarcíaLorca）出版 在 今年1928 它由總共18部浪漫故事組成，其主題圍繞著吉普賽人的神話世界，處理著像人生中時刻伴隨著我們所有人的悲劇性命運一樣普遍的主題，是人們渴望得到但沒有得到的事物的挫敗感，對自己的感覺和做某些事情感到內，等等。
這部作品中的詩意表達反映了27年代著名一代的合體主義，其中程序和個人動機與前衛的隱喻混合在一起，包括格拉納達詩人所不具有的特徵，例如他們自己的詩歌。 洛爾卡宇宙的象徵.
而且，如果您想盡快閱讀這份宏偉的著作，我們建議您暫時不要繼續閱讀。 我們不想向您透露任何信息！ 閱讀完畢後，請回到這裡。 但是，如果您已經閱讀並希望繼續與我們分析，請繼續閱讀。
埃爾·坎波里奧（Antoñito）逝世
在這部著名的作品中，吉普賽人具有神話般的意義：它們代表了 自由本能 與既定的規範和命運作鬥爭。 洛卡（Lorca）將所有最大的人類品質（貴族，力量等）集中於其中，以叛逆並因此面對 悲慘的命運 為他準備的東西，仍然會流行，並在不可避免的死亡中征服。
在這一點上，我們將看到 坎博里奧安托尼托 作為吉普賽人純種的原型。
«浪漫的黑色懲罰»
從對自由與死亡的渴望之間的衝突，吉普賽人稱其為深深的挫敗感。 “黑罰”。 某位索萊達·蒙托亞（Soledad Montoya）在她的書中對吉普賽人對“黑罰”的感覺進行了分析和描述，我們在以下幾節經文中可以感受到她的苦難：
…_Soledad：洗淨你的身體
用雲雀水，
離開你的心
在和平中，索萊達·蒙托亞。
在河下面唱歌：
天空和樹葉的傳單。
有南瓜花
新燈加冕。
噢，對吉普賽人感到羞恥！
乾淨的懲罰，永遠孤獨。
哦，隱藏的河水悲痛
和遙遠的曙光！
吉普賽民謠涉及的主題
儘管吉普賽民謠以談論諸如吉普賽世界之類的很少使用的話題而聞名，但事實是， 不是作者的唯一主題， 費德里科·加西亞·洛爾卡（FedericoGarcíaLorca）做到了。 實際上，在組成Romancero的18部浪漫小說中，我們可以找到應該知道的不同主題。
當然主要的是 壓制，虐待和吉普賽人的生活, 一直處在社會邊緣的人們，他們的生活方式被貶低並具有不良或負面形容詞的資格。
因此，洛爾卡（Lorca）致力於詩歌創作中的各種主題，並將它們與主題相關聯，例如 不斷與壓制權威，對抗，零售社會等鬥爭。 所有這些工作的重點是為吉普賽人等鮮為人知，信譽不佳的社會提供生活和聲音。 事實是，作者本人談論的是藝術品中有哪些屬於吉普賽族。
但是，除了吉普賽人問題外，很少有人通常評論說，洛爾卡（Lorca） 他還在工作中為女性留出了空間. 在這種情況下代表她的角色是Soledad Montoya，也被稱為“吉普賽修女”，她可以說是吉普賽人的“真正的女人”。
當然，在整個浪漫史中，有許多主要主題，例如愛情，死亡，差異……所有這些都由吉普賽人決定，但實際上，作者有能力將其推論到其他社會。
浪漫的分裂：兩個截然不同的主題
El Romancero Gitano是Lorca於1924年開始寫的書之一，於1928年出版。我們可以說它是作者最重要的作品之一，其語言高度基於隱喻，象徵和故事。 當然，在不忽略其他問題的情況下突出吉普賽人和安達盧西亞文化是很突出的。
洛爾卡 在他的吉普賽民謠中工作 傳統浪漫史的準則， 也就是說，使用對話而不引入動詞或說出誰在說話。 另外，所講述的故事沒有序言，它是突然開始的，並且可以在故事周圍產生神秘的氣氛。 因此，洛爾卡的所有浪漫史都以共同的敘事方式，照應，重複以及詩人非常喜歡的象徵主義為特徵。
正如我們之前所說，它由18部浪漫曲組成。 但是，所有這些都不完全圍繞吉普賽世界展開，而是由於洛卡想告訴他們的東西而可以找到兩種不同類型的浪漫史。
所以你有了：
浪漫1至15
這些都是 直接聚焦於吉普賽人。 但是其中還包含其他重要的子主題，例如死亡，婦女等。 實際上，這組詩歌中有五首以女性為中心。 我們談論：珍貴和空氣； 夢遊浪漫，吉普賽修女； 不忠的房子； 和浪漫的黑罰。 他們每個人都提供對主題的看法，例如愛情，激情，沮喪或悲傷。
同時，還有其他浪漫史，其歷史以吉普賽人為悲慘結局，例如《安托尼托·埃爾·坎波里奧之死》（Antoñitoel Camborio）。 爭吵; o西班牙國民警衛隊的浪漫史。
最後，您會發現作者為三個安達盧西亞城市奉獻的三部戀情。 他們是：格拉納達（與聖米格爾（San Miguel））； 塞維利亞（與聖蓋博） 和科爾多瓦（與聖拉斐爾）。
浪漫16至18
吉普賽民謠的最後三部浪漫小說與吉普賽人的關係不大，而是 他們談論 歷史人物。 例如，馬蒂里奧·德·聖·奧拉拉（Martirio de Santa Olalla）談論羅馬安達盧西亞，並論述聖埃拉莉亞·梅里達（Santa Eulalia deMérida）的生活。
就其本身而言，騎著馬克的唐·佩德羅（Mock Don Pedro）將我們帶回中世紀，他在那兒談論愛情，愛情的缺失和被遺忘的騎士。
最後，塔瑪（Thamar）和阿姆農（Amnon）講述了一個聖經故事，以及兩個兄弟的亂倫愛情和激情。
可以說，儘管它們處理的是以前浪漫史中曾出現過的主題， 它與洛爾卡（Lorca）的書有很大不同 好像我提出了三段浪漫史，從某種意義上講，它們與上述內容沒有多大關係（儘管正如我們所說，它們確實處理了相同的問題）。
吉普賽民謠中的符號學
最後，我們在這裡把吉普賽民謠中的象徵意義以及詩人賦予這些象徵的意義留給您。 其中一些在其他作品中使用，但還有一些是該作品所獨有的。
其中包括：
吉普賽人
吉普賽人可以 解釋為一種生活方式, 以及它如何與“正常”和習慣性社會相衝突。 儘管試圖適應該社會並與之和平相處，但他失敗了，並使自己的命運嚴重惡化。
LA LUNA
對於洛爾卡（Lorca），月球具有多種含義，但事實是，在這種情況下，最有特色的是它是一個 死亡符號.
公牛
儘管公牛象徵著力量，力量和勇敢。 最終的目標是死亡，而不是正常的死亡，但必須為生存而戰，最終，無論他做什麼，都要過世。
因此，對於洛爾卡（Lorca），他有一個 悲劇的象徵主義. 好像公牛被奪走了生命。 這就是他在浪漫中表現出來的方式。
馬
馬是費德里科·加西亞·洛爾卡（FedericoGarcíaLorca）在他的許多作品中使用最多的象徵之一。 在這種情況下，他是從陽剛，陽剛，堅強，充滿激情的角度談論馬的。
這就是他所代表的方式，而且這種激情總是導致死亡，一個災難性的結局，直到沒有實現他所渴望的結局。
刀，匕首，刀
在整個吉普賽民謠中，引用了一些金屬，例如刀，匕首等。 所有這些都是像徵作者死亡的物品。 請記住，我們正在談論的是會造成痛苦的物體，這可能是致命的。
但是，還有其他 金屬，例如銀或金，以及青銅或銅. 前兩個是洛爾卡（Lorca）的正號； 另一方面，其他兩個賦予它們完全不同的含義，因為他使用它們來暗示一個人（或一個組）擁有的皮膚類型。
如果您想閱讀有關GarcíaLorca的好文章，我們強烈建議您閱讀這本《羅曼索羅·吉塔諾》，這是由格拉納達出生的作家撰寫的最好的書之一。