Friedrich Nietzsche alıntı
Friedrich Nietzsche, eski Prusya eyaletinde doğmuş bir filozof, şair, klasik filolog, yazar ve üniversite profesörüydü. Nietzsche'nin felsefi çalışması, çağdaş toplumun düşüncesi ve ahlakı üzerinde derin bir etkiye sahip olmuştur. Aynı şekilde, din veya bilim gibi konuları ele alma biçimi sayesinde profesör Batı kültüründe sürekli olarak alıntılanmaktadır.
Nietzsche'nin kitaplarında yinelenen diğer konular trajedi, tarih, müzik ve genel olarak sanattır.. Bu yazarın en çok okunan kitaplarından bazıları şunlardır: Böyle konuştu Zerdüşt, İyi ve kötünün ötesinde, deccal, eşcinsel bilimi o Ahlakın Soykütüğü Üzerine. Friedrich, kendi zamanında başka hiçbir şeye benzemeyen, XNUMX. yüzyılın muhakemesini yeniden yapılandıran genel bir varoluş figürü ortaya koydu.
Friedrich Nietzsche'nin en popüler eserlerinin özeti
mutlu bilim - eşcinsel bilimi (1882)
Nietzsche'nin bu felsefi incelemesi, olumsuz dönemini -yani Hıristiyan metafiziğinin eleştirisine atıfta bulunarak- kapatır ve yeni değerler inşa etmeye çalıştığı alternatif aşamasına giden yolu açar. Eserde yazar, Hıristiyanlığın dünya ve onun içinde yaşayan yaşam hakkında var olmayan bir ideali nasıl yarattığını ele alır. Friedrich, bu dinin şüpheli ve kaba ahlaklı zayıf insanlar için bir ideoloji olduğunu iddia etti.
Bu metin aracılığıyla yazar, kaos ve şansın düzenleyici bir gücünün ölümünü, merkezi eksenin kaybını masaya yatırır. Nietzsche ayrıca insan figürünü yöneten psikolojiyi de ortaya koyuyor. Dinin söylediğinin aksine, eşcinsel bilimi Hıristiyanlığın, insanların özgür olmamasından sorumlu olduğunu beyan eder.
Ayrıca Sprach Zerdüşt. Ein Buch für Alle und Keinen - Böyle dedi Zerdüşt. Herkes ve hiç kimse için bir kitap (1883/1885/XNUMX - XNUMX/XNUMX/XNUMX)
Bu felsefi roman, magnum opus Nietzsche'nin. Kitapta, pedagog, ana fikirlerini Zerdüşt'ten esinlenen kurgusal bir filozof olan Zerdüşt'ün düşünceleri aracılığıyla ifade eder., eski İran peygamberi Mazdaizm'in kurucusu. Çalışma, sırayla birkaç bölüme ayrılan 4 bölümden oluşuyor.
Kitabın ana temaları şunlardır: Tanrı'nın ölümü, Übermensch, güç iradesi ve yaşamın ebedi dönüşü.. Üçüncü kısma kadar bölümler birbirinden bağımsız olup, ayrı ayrı ve yazara en uygun sırayla okunabilir. Bununla birlikte, dördüncü bölüm, tek bir kapsayıcı hikaye oluşturmak için bir araya gelen daha küçük hikayeleri içerir.
Jenseits von Gut und Böse. Felsefeyle Mücadele Etmek - İyi ve kötünün ötesinde. Geleceğin felsefesine giriş (1886)
Tahmini que İyi ve kötünün ötesinde XNUMX. yüzyılın en büyük metinlerinden biridir. Ahlak üzerine bu yazı incelik olarak ele alınabilir felsefi düşünce Nietzsche'nin, romanda basılmış Böyle konuştu Zerdüşt. Metin, yazarın kendisi tarafından ödendi ve yayınlandığı tarihte fazla bir etkisi olmadı. Ancak, daha sonra konuşacak çok şey verecekti.
Duruşmada, şair, meslektaşlarının yüzeyselliği ve ahlaki ilgisizliği olarak gördüğü şeyler hakkında eleştiriler geliştirir. Friedrich'in yaklaşımlarına göre, kendilerini 'kendini' diye tanımlayanlarda büyük bir ölçüt eksikliği vardı. ahlakçılar. Aynı şekilde filozof, bu insanların diğer zamanlardan miras kalan Yahudi-Hıristiyan ahlakını basitçe kabul ederek edilgenlik gösterdiklerini açıklıyor.
Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Ahlakın soykütüğü: polemiksel bir yazı (1887)
Etik üzerine olan bu kitabın ana hedeflerinden biri, denemede gündeme getirilen meseleleri daha doğrudan ele almaktı. İyi ve kötünün ötesinde. Tartışmalı ve titanik bir şekilde, Nietzsche, yaşadığı zamanın ahlakına dair bir eleştiriye girişir. Şair bu eseri, Hz. Felsefe sokratik
Friedrich, eserinin önsözünde kendine birkaç soru sorar. Bunlardan bazıları şunlardır: "İnsan bu değer yargılarını hangi koşullar altında icat etti?", "İyi ve kötü kelimeleri nelerdir?", "Peki bunların kendilerinin değeri nedir?" Metin boyunca, yazar, tüm bu soruları kendi özel muhakemesiyle cevaplamaya çalışır.ilahi kavramsallaştırmayla pek dostane olmayan.
Der Deccal, Fluch auf das Christentum - Deccal, Hıristiyanlığa lanet olsun (1888 - 1895)
1888'de yazılmış olmasına rağmen, içeriği çok tartışmalı olarak algılanan bu eser 1895'te yayınlandı. Metinde, bir kavram olarak Hıristiyanlığın eleştirisi ortaya çıkıyor. Buna ek olarak yazar, demokrasi veya eşitlikçilik gibi modern kavramlardan, ona Hıristiyan düşüncesinin doğrudan bir sonucu gibi görünen ve Nietzsche'nin tüm kötülüklerin nedeni olarak gördüğü temalardan bahsediyor.
Deneme yazarı, ahlaki kötülüğün devam ettiğini, insanların acı çektiğini, insanın ezildiğini onayladı...., hepsi Hristiyan felsefesi ve onun etkisi yüzünden. Yazar, güç elde etmek için kitleleri köleleştiren havari Aziz Paul'u örnek olarak kullanıyor. Hepsi, "yeni gerçek Hıristiyanlar" olarak adlandırdığı sosyalistlere atıfta bulunmak için.
Yazar dedi ki: “Hayatın ağırlık merkezi hayatın içinde değilse, ama "ötesinde" -hiçlikte-, hayattan uzaklaştırır genellikle ağırlık merkezi anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.
Yazar hakkında, Friedrich Wilhelm Nietzsche
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche 1844'te Röcken, Prusya'da doğdu. Alman denemeci, şair, besteci, eğitimci, klasik araştırmalar uzmanı ve yazar olmasının yanı sıra eserlerinin ortaya çıkışından bu yana en önemli filozof ve öğrencilerden biridir. . Çoğu durumda, Hristiyan düşüncesinin eğitimli eleştirisinden sorumlu olduğu biliniyor., zamanının kültürü ve felsefesine ek olarak.
Filozof, başka bir büyük nihilist öğretmenden etkilendi: Arthur Schopenhauer, Nietzsche'nin -Arthur'un sözlerini ve akıl yürütmesini takip etmemiş olmasına rağmen- öğretmeni olarak gördüğü kişi: -.
Tanınmış sözle anılan Friedrich'tir: "Tanrı öldü". Bu tabir, şehir devletlerinin bir yönetim biçimi olarak harap olmalarını ve özerk olarak sürdürdükleri düzeni ifade etmektedir.
Diğer Önemli Nietzsche Kitapları
- Ahlak dışı bir anlamda gerçek ve yalanlar hakkında - Ahlak dışı bir anlamda gerçek ve yalanlar üzerine (1873);
- Menschliches, Allzumenschliches. Özgür Geister için Ein Buch - İnsan, fazlasıyla insan. Özgür ruhlar için bir kitap (1878);
- Morgenröthe. Ahlaki Değerlerden Yararlanmak - Ahlaki önyargılar üzerine düşünceler (1881);
- Götzen-Dämmerung, ya da: Wie man mit dem Hammer filozof - Putların batışı veya çekiç darbeleriyle nasıl felsefe yapılacağı (1889);
- Ecce Homo. Wie man wid, was man ist - Ece homo. Olduğun şey nasıl olunur (1889).