Edebiyatta üslup kaynakları

Yazarlar her zaman çalışmalarını okuyan (veya sesli kitaplarla dinleyen) yazarın dikkatini çekmeye çalıştılar. Bunu başarmak için iki temel ve ana yönteme başvururlar: ilgi çekici hikaye uyanmak okuyan halkın ilgisi ve kullan dil çekici ve okuyucunun çalışmanızı okumaya devam etmek istemesini sağlayan özel bir şekilde.

Bu nedenle edebiyatta çok sayıda biçimsel kaynak vardır, birçoğu kesilmiş veya en azından sık görülmemiş olsa da, hala varlığını sürdürmekte ve yüzyıllardır edebiyatta kullanılmaktadır. Tüm stilistik kaynakların bir özetine sahip olmak istiyorsanız, işte burada. Bunları dilin hangi yönlerini etkilediğine göre üç kategoriye ayırıyoruz.

Fonik kaynaklar

Bu kaynaklar, dili estetik ve ifade edici bir anlamda kullanmak için kullanılır ve okuyucuda belirli bir his uyandırır:

• Alliteration: Belirli duyusal efektler üretmek için bir sesin sistematik tekrarı. Aşağıdaki örnekte, yumuşak bir hareket hissi vermek için belirli sesler tekrar edilmiştir.
• Onomayopoeia: Gerçek bir sesin taklidi. Onomayopeya bazen aliterasyon yoluyla elde edilir. Örneğin aşağıdaki ayetlerde "s" harflerinin tekrarı arıların uğultusunu çağrıştırmaktadır.

Morfosentaktik kaynaklar

Kelime ekleyerek, silerek veya tekrarlayarak ya da cümledeki kelimelerin sırasını değiştirerek oluşurlar:

• Sıfat: Bağlı olduğu ismin bir niteliğini ifade eden bir sıfat kullanmaktan oluşur.
• Eşanlamlı: Ortak bir anlamı olan terimlerin sıralamasıdır.
• Asyndeton: Bir hız efekti oluşturmak için bağlaçların çıkarılmasından oluşur.
• Polysyndeton: Daha önce bahsedilenin tam tersi kaynaktır. Gereksiz bağlaçların tekrarından oluşur; ciddiyet, yoğunluk veya yavaşlık etkisi yaratır.
• Elips: Anlaşıldığı düşünülen terimlerin silinmesinden oluşur.
• Anafora: Birkaç ayet veya cümlenin başında bir veya daha fazla kelimenin tekrarından oluşur.
• Paralellik: Benzer yapıların iki veya daha fazla ayet veya cümlede tekrarlanmasıdır.
• Hiperbaton: Cümledeki kelimelerin mantıksal sırasını değiştirmekten oluşur.

Anlamsal kaynaklar

Bu kaynaklar, metindeki kelimelerin anlamını değiştiren şeylerdir:

• La paradoks: Karşıt veya çelişkili görünen ancak daha derin anlamda olmadıkları iki fikir veya kavramın ilişkili olduğu şekil.
• La antitez: Karşıt kelime veya zıt anlamdaki ifadelerden oluşur.
• La alay: Söylenenlerin tersini ima etmekten ibarettir. Gerçek anlam bağlamdan çıkar.
• El benzetme: İki kelime veya fikir arasındaki karşılaştırmadır.
• La abartma: Bu bir abartı.
• La mecaz (kinaye): Yazarın benzerliği ile bir özdeşleşme kurduğu bir gerçekliği başka birinin adıyla adlandırmaktan ibarettir.
• La metonymy (kinaye): Yazar ile eseri, içerik ve kap, yer ve ondan gelen ürün gibi yakın bir ilişki içinde olduğu bir gerçekliğin adını bir başkasının adıyla adlandırmaktan ibarettir. vb.
• La synecdoche: Parçanın bütünü veya bütünü için parçanın belirlenmesinden oluşan belirli bir metonimidir. Misal: "Üç yüzden fazla kafa topladı."

Anlamsal nitelikteki üslup kaynaklarının sınıflandırılması

Daha önce görülen anlamsal biçimsel kaynaklar sırasıyla üç farklı kategoriye ayrılır ve aşağıdaki gibi ayrılır:

• Anlamsal kaynaklar fikirlerin muhalefetine dayalı: Bunlarda ironi, paradoks ve antitez girilir.
• Anlamsal kaynaklar benzerlik ilişkilerine dayalı: Bu bölümde metafor (aşağıda daha iyi açıklanacak), imge ve benzetme kaynakları olacaktır.
• Anlamsal kaynaklar bitişiklik ilişkilerine dayalı: Bunlar, metonymy ve synecdoche kaynaklarını içerir.

Benzerliğe dayalı kaynaklar

La mecaz benzerliğe dayalı edebi bir araçtır. Misal: «Kızgın havalardan önce neşeli baharınızdan / tatlı meyvelerden alın / güzel zirveyi karla kaplayın» (Garcilaso de la Vega'nın dizeleri). Bu durumda ek olarak, bir alegori çünkü söylemde aynı fikri ifade etmek için birlikte çalışan bir metafor sistemi vardır: "Neşeli bahar" bu durumda gençlik olurdu; "Tatlı meyve"Şimdiki zaman olacaktı; "Kızgın hava veya kış" yaşlılığı temsil eder; «Kar, gri saç ve güzel zirve» kafa olacaktır. Bununla birlikte, bu tür bir ilişkiye yanıt olarak oluşturulan tek anlamsal kaynak metafor değildir. benzetme ve görüntü aynı zamanda bu özelliklere sahiptirler. Aşağıda, aramaların bir örneği ile "Greguerías" Yazan Ramón Gómez de la Serna bunu görebiliriz:

• Benzeri örnek: Lav, ilerleyen bir timsah gibi görünüyor / Kurbağalar postalanmış gibi havuza atılır.
• Saf olmayan bir görüntü veya metafor örneği: 8 sayıların kum saatidir / Avcı ayakkabı kaşığıdır.

Metaforda bir terim (gri saç) başka bir terimle (kar) değiştirilirken, benzetmede ve görüntüde benzer iki gerçekliğin (lav, timsah, 8, kum saati) adlandırıldığına dikkat etmek önemlidir.

Gördüğümüz gibi, biçimsel kaynaklara atfedilen birçok kavram vardır, bu nedenle, bunları öğrenmenin, hatırlamanın ve tanımlamanın en iyi yolu eski bir şiir veya metni seçip analiz etmektir.

İlgili makale:

Edebiyatta arka plan ve biçim. Ne söylediğimizi ve nasıl söylediğimizi.