düşünceli yaşam (Boğa, 2023) Koreli filozof Byung-Chul Han'ın bir makalesidir. Bu, başka bir olası varoluş türünün sakinliğiyle karşılaştırıldığında, yaşamın şu anki hızından çok daha hızlı olmasından bahsediyor. Hiçbir şey yapmamanın gerekliliğinden ve zenginliğinden, günümüz toplumunun inkar ettiği, her şeyden önce küçümsediği o tefekkürden söz ediyor.
İnsanların yaşamlarını yöneten aşırı üretkenliğin doğada olduğu kadar insan refahında da temsil ettiği dengesizlik bu kitabın ana teması olacaktır. bize hiçbir şey yapmama sanatını öğretiyor. Giderek en manevi yönünden uzaklaşan Batı dünyasında yeniden öğrenmemiz gereken bir soru.
Düşünceli yaşam: ya da hiçbir şey yapmama sanatı
Günümüz toplumundaki çatışmalar
sözcük ocioveya gibi ifadeler boşta kalmak, bu toplumda saygısızlık olarak anlaşılıyor. Tembellik hareketsizlikle karıştırılıyor. Bu nedenle yazar, telaşlı hayatlarımıza dinlendirici, aylaklık anları planlamaya çalışıyor. Hiçbir şey yapmamak, kendimizi suçlu hissetmemize ya da başkaları tarafından yararlı hiçbir şey yapmayan tembel insanlar olarak görülmemize neden olan bir hata haline gelmez.
Belki de bu kitabın nedenlerinden biri tam olarak bu toplumdaki bireylerin kârlı, üretken olmayan hiçbir şey yapmasına izin verilmemesidir. İnsanlar üretkenlik yarışında her türlü performansın en büyük prestije sahip olduğu yer.
Son yıllarda ve XNUMX. yüzyılın gelmesiyle birlikte insanlar kendi kendilerinin kölesi haline gelmişlerdir. Hümanizm küme düştü lehine Pragmatizm ve teknik. Yazar daha manevi ve felsefi davranışlar için bir savunmada bulunuyor Byung-Chul Han'ın uzmanı olduğu klasik yazarlara veya Heidegger'e bazı göndermeler içerir. Zaten kitabında yaptığı gibi yorgunluk toplumu. Dolayısıyla yazarın kendisi de düşünceye yaptığı katkılardan dolayı bazı eleştirilere maruz kalmıştır, çünkü Fikirlerinin yeni bir şey katmadığı söyleniyor. Byung-Chul Han'ın her zaman daha fazlasını yapma teorisini destekleyen sonuçlar.
Hareketsizliğe övgü
Hareketsizliğin bu övgüsü, kitabın alt başlığında da belirtildiği gibi, sık sık etkinlikler Bu da boş zamanımızın tadını tam anlamıyla ve dürüstçe çıkarmamızı sağlar. İşin ve yükümlülüklerin ötesinde bizi gerçekten tatmin eden şeyi yapmak, şu şekilde anlaşılabilecek bir görev haline gelmelidir: yararsız. Batı dünyasının kapitalist toplumunda performans ve kâr her zaman ödüllendirildiğinden, sahip olduğumuz azıcık boş zamanı, bizi bir kez daha özümüzden uzaklaştıran kaçış anlarına dönüştürüyoruz.
Byung-Chul Han'ın dini referanslar yapacak zamanı da var. Her ne kadar tefekkür, duaya ve insanın doğasında olan ve gittikçe uzaklaşmakta olduğu maneviyata çok yakın olsa da. İnsanı meditasyondan ve doğadan uzaklaştıran bir dikkat kaybı var.. Günümüz toplumunun sahip olduğunu iddia ettiği bencil amaçlara ulaşma aracı olarak hizmet etmeyi amaçlayan eylemlere karşı suçlamada bulunmasının nedeni de budur.
Aynı şekilde, anlık veya hakim olan sabırsızlığın diktatörlüğü, hüsranla büyüyen yeni nesillere bırakılan üzücü bir mirastır. Sonuçta mesele dengeyi ve gerçek uyumu bulmaktır. Hiçbir şey yapmama sanatı olarak düşünceli yaşam, çoktan unutulmuş gibi görünen bir yatkınlığı yeniden öğrenme ihtiyacı olarak anlaşılır.. Çünkü toplum, anlam ve amacın kaybolduğu zamana karşı bir yarışın içine girmiştir. Bu arada, bu, yaşamın kendisinin düştüğü artan üretkenlik olmaktan çok uzak bir hedef.
Sonuçlar
Contemplative Life, yazarın salt tefekküre ifade vermeye çalıştığı kısa bir kitaptır. Toplumun tüm bireylerden talep ettiği aktivite seviyelerinin düşürülmesi. Bir toplum sonrasında Byung-Chul Han'ın insanın özünden uzaklaşma olarak gördüğü bir ilerleme. Derin düşünme, düşünme ve dinginliğin insan için doğal olarak olumlu sonuçları olmalıdır: ilk etapta kendimizle bağlantı kurabileceğimiz tam bir varoluş. Ve sonra başkalarıyla sağlıklı, huzurlu ve olumlu bir şekilde. Bu unutulmuş gibi göründüğü için, Tefekkür Yaşamı hiçbir şey yapmama sanatını araştırmayı içerir.
Yazar hakkında
Byung-Chul Han, 1959'da Seul'de doğan bir teorisyendir.Her ne kadar eğitimi ve profesyonel kariyeri Almanya'da gerçekleşmiş olsa da. Felsefe (Freiburg Üniversitesi) ve Alman Edebiyatı ve Teolojisi (Münih Üniversitesi) okudu. 1994 yılında Martin Heidegger üzerine yazdığı tezle doktorasını aldı ve Felsefe ve Kültürel Çalışmalar profesörü olarak görev yaptı. En çok tanındığı kitaplar şunlardır: yorgunluk toplumu (2010) y Eros'un ıstırabı (2012).