Gerardo diego

Gerardo Diego Cendoya, sözde Generation of 27'nin en sembolik üyelerinden biri olarak kabul edilen İspanyol bir şair ve yazardı.. Profesyonel kariyerinde edebiyat ve müzik profesörü olarak öne çıktı. Piyano tutuşu mükemmeldi. Sözü edilen sanatsal-felsefi hareketin diğer üyeleriyle birlikte, ünlü bir antolojinin yaratılmasına öncülük etti.

Benzer şekilde, "gongorizmin yeniden keşfedilmesine" de öncülük etti. Bu, Góngora'nın çalışmalarını yüceltmeyi amaçlayan İspanya Altın Çağı'nda üst düzey bir kültürel eğilimdi. Hayatının sonuna doğru Diego'nun edebi kariyeri, 1979 Miguel de Cervantes Ödülü ile onurlandırıldı (Jorge Luis Borges ile birlikte).

Biyografi

Çocukluk ve çalışmalar

3 Ekim 1896'da Santander'de doğdu. Bir tekstil tüccarı ailesinde, bu ona mükemmel bir entelektüel eğitim sağladı. Aslında, genç Gerardo, müzik teorisi, piyano, resim ve edebiyat derslerinde mükemmeldi. Ek olarak, ünlü eleştirmen Narciso Alonso Cortés eğitmenlerinden biriydi. Ona bir mektup sevgisi aşıladı.

Deusto Üniversitesi'nde Felsefe ve Edebiyat okudu. Orada, edebi kariyeri için önemli bir dostluk kurduğu Juan Larrea ile tanıştı. Bile, Doktora sonunda Madrid Üniversitesi'nde aldı. Bu araştırma evinde, daha sonra Soria, Cantabria, Asturias ve Madrid gibi yerlerde öğrettiği bir konu olan Dil ve Edebiyat kürsüsünü aldı.

İlk işler

Hikaye Büyükbabanın kutusu (1918) onun edebiyattaki ilk çıkışıydı. Montañés gazetesi. Ayrıca bu süre zarfında çeşitli basılı medya ile işbirliği yaptı. Aralarında, Kase Dergisi, Castellana Dergisi. Ayrıca bazı avangart dergiler için yazdı. Yunanistan, Reflektör o Cervantes. İspanya'nın başkentinde sık sık atlarauma gitmeye ve 20'lerin başında hüküm süren sanatsal faaliyetlerle kendini beslemeye başladı.

Gelinin Romantizmi (1920) ilk şiir kitabıydı. Bu metinde Juan Ramon Jiménez'in etkisi ve geleneksel yollara olan bağlılığı aşikardır. Ancak, Paris'te kısa bir süre kaldıktan sonra, Gerardo Diego avangart trendlere yönelmeye başladı. Bunlar yaratılışçılık ve melodik lirik bestelerle bağlantılıydı.

Avangart bir tarza doğru evrim

Fransız başkenti, şairi Santander'den kübizme yaklaştırdı. Bu deneyimden sonra iki veya üç temayı aynı şiir içinde karıştırmaya başladı. Aynı zamanda, imgelerin yaratılışını şiir kitaplarına dahil etti. Bu yönler, aşağıdaki yayınlarında aşikardır, Görüntü (1922) y Köpük Kılavuzu (1924).

Ardından, "Yaratılışçılık" şiirinin bir parçası gösterilir (ilk bölümün sonu). Görüntü):

"Sizce de değil kardeşlerim

yıllarca Şabat günü yaşadığımızı?

Dinlendik

çünkü Tanrı bize yapılan her şeyi verdi.

Ve biz hiçbir şey yapmadık çünkü dünya

Tanrı'nın yaptığından daha iyi.

Kardeşler, tembelliğin üstesinden gelelim.

Hadi modelleyelim, pazartesimizi oluşturalım

salı ve çarşambamız,

bizim perşembe ve cuma.

… Genesis'imizi yapalım.

Kırık tahtalarla

aynı tuğlalarla

yıkık taşlarla

Hadi dünyalarımızı yeniden yükseltelim

Sayfa boş. "

Ruiza'ya göre ve ark. (2004), Diego'nun çalışmasını analiz etmenin doğru yolu, "kendi ifadesine göre, algılanabilir gerçeklikle sürdürülen 'göreli şiir' ve aynı şekilde sürdürülen 'mutlak şiir' tarafından temsil edilen bu iki paralel yolun tanınmasıdır. şiirsel kelime ve çok ikincil olarak apaçık gerçeklikte ”.

Kutsama

Kitabı buradan satın alabilirsiniz: İnsan ayetleri

1925'te Gerardo Diego yayınlandı İnsan ayetleri, edebiyat kariyerinde bir dönüm noktası olan bir şiir koleksiyonu. Aynı yıl Ulusal Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü (Rafael Alberti ile birlikte alındı). Ayrıca o dönemde dergileri kurduğu Gijón'da uzun süre kaldı. Carmen y Lola, her ikisi de avangart kesim.

Gongorizmin doğrulanması için

Cantabrian yazar başkanlık ettiAlberti, Pedro Salinas ve Melchor Fernández Almagro ile birlikte, Góngora'nın Yüzüncü Yılı vesilesiyle bir dizi baskı ve anma konferansları. Girişime Dámaso Alonso, García Lorca, Bergamín, Gustavo Durán, Moreno Villa, Marichalar ve José María Hinojosa'nın yazarları katıldı.

şiir İspanyolca

1931'de Santander Enstitüsüne transfer edildi, daha önce Arjantin ve Uruguay'da konferanslar ve resitaller vermişti. Bir yıl sonra ortaya çıktı şairlerine kesin ün kazandıran antoloji 27 Üretimi: İspanyol şiiri: 1915 - 1931.

Kitap aynı zamanda Miguel de Unamuno ve Antonio Machado gibi Gümüş Çağı yazarlarını da kapsıyor. İkinci versiyona (1934) rağmen, Juan Ramon Jiménez kendini dışlamaya karar verdi. Antolojide yer alan çağdaş şairlerin listesi şunları içerir:

• Ruben Dario.
• Valle-Inclan.
• Francisco Villaespesa'nın fotoğrafı.
• Edward Markina.
• Enrique de Mesa'nın fotoğrafı.
• Thomas Morales.
• Jose del Río Sainz.
• Alonso Quesada'nın fotoğrafı.
• Mauricio Bacarisse.
• Anthony Spina'nın fotoğrafı.
• Juan José Domenchina.
• Leon Felipe.
• Ramon de Basterra.
• Ernestina de Champourcin.
• Kulenin Josephine'i.

İç savaştan önce ve sonra

Diego, 1932'de Meksika'da yayınladı. Equis ve Zeda Masalımitolojik ve gongorian tonlara sahip bir parodi. Aynı yıl başlattı Kasıtlı şiirleravangart temaya tutarlılık kazandırmak için barok bir metrik model gösteren - gerçek onda biri ve altıncılarla - bir çalışma. Aynı zamanda, iç savaştan önceki yıllarda, İspanyol yazar dünya çapında konferanslar verdi.

1934'te Fransız vatandaşı Germaine Berthe Louise Marin ile evlendi. Ondan on iki yaş küçüktü. Altı çocukları oldu. İç savaş patlak verdiğinde Diego, karısının akrabalarıyla birlikte Fransa'daydı. General Francisco Franco'nun birliklerinin zaferinden sonra 1937'de Santander'e döndü.

Frankocu

Gerardo Diego, Frankocu falanks lehine kesin bir pozisyon aldı ve diktatörlük sırasında İspanya'da kaldı.. Bu nedenle edebi faaliyeti etkilenmedi. Ayrıca, 1940'larda Kraliyet Akademisi'ne girdi (1947) ve en ayrıntılı çalışmalarından birkaçını yayınladı. Onların arasında: Compostela Melekleri (1940) Gerçek şaka (1941) y Çöldeki ay (1949).

Aynı şekilde, gazete gibi rejimin farklı medya destekçilerinde makaleler yazdı. Yeni İspanya Oviedo ve dergilerden Tepe noktası, Tajo, İspanyolca y Anahtar kelime. Franco'ya verdiği destek, kuşak arkadaşlarının çoğu tarafından reddedildi.özellikle Miguel Hernández'in serbest bırakılmasını savunmadığında.

Uyumlu mu? meşrulaştırma

Pablo Neruda Diego'nun konumunu bazı ayetlerinde sert bir şekilde eleştirdi. Genel şarkı. Bununla birlikte, yukarıda belirtilen, onun Otobiyografi: "Savaş ... dostluğumuzu korumamıza en azından engel olmadı ve hatta ilgili şiirlerde giderek artan farklılaşmayı, çünkü bazıları az çok sürrealist bir şiir türü yapmaya başladı" ...

miras

Gerardo Diego Cendoya'nın uzun bir ömrü vardı. 8 Temmuz 1987'de doksan yaşında Madrid'de öldü. Bu nedenle - esas olarak savaş sonrası dönemden itibaren - yayın sayısını elliden fazla kitaba genişletme zamanı vardı. Neredeyse hepsi şiirsel türe aittir ve aralarında en öne çıkanların şunlardır:

• Eksik biyografi (1953).
• Şiir seviyorum (1965).
• Hacıya dön (1967).
• İstemek temeli (1970).
• İlahi ayetler (1971).

Sonunda — ideolojiler bir yana— Santander yazarının muazzam mirası, 1980'de Miguel de Cervantes Ödülü ile yaşamı boyunca değer kazandı. Bu ödül ona Jorge Luis Borges ile ortak bir şekilde verildi (bu şekilde ödüllendirildiği tek fırsat oldu). Boşuna değil, Gerardo Diego'nun Cantabria'daki etkisi ve ulusal şiir bugüne kadar yürürlükte kalmaktadır.