டான் குயிக்சோட் நிச்சயமாக எல்லா நேரத்திலும் ஸ்பானிஷ் மொழியில் மிக முக்கியமான படைப்பு. மிகுவல் டி செர்வாண்டஸ் ஒய் சாவேத்ரா சதித்திட்டத்தை எடுத்துச் சென்ற விதம் மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பெயினின் சமுதாயத்தைப் பற்றிய தனது விமர்சனத்தை அதன் கதாநாயகனின் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் மூலம் காண்பிக்கும் விதம் வெறுமனே மாஸ்டர்.
ஆரம்பத்திலிருந்தே இவ்வளவு சிவாலிக் எழுத்தில் இருந்து மனதை இழக்கும் ஒரு மனிதனைக் காணலாம் அவர் கற்பனையான ராட்சதர்களைத் தோற்கடிப்பதற்கும், அவரிடம் கேட்காத பணிப்பெண்களை மீட்பதற்கும் செல்கிறார். ஆனால் டான் குயிக்சோட்டில் உண்மையில் எவ்வளவு பைத்தியம் இருந்தது? உண்மை என்னவென்றால், ஸ்பெயினின் தேசத்தில் ஒரு தனித்துவமான காலத்தின் சிக்கலான மனித உறவுகளுக்குப் பின்னால் இருக்கும் யதார்த்தங்களை வெளிப்படுத்த, செர்வாண்டஸ் முயன்றது, ஒரு எளிய கதையாகத் தெரிகிறது.
லா மஞ்சாவைச் சேர்ந்த பைத்தியக்காரனா அல்லது தவிர்க்கவும்?
ஏதாவது தனித்து நின்றால் மிகுவல் டி செர்வாண்டஸ் மற்றும் சாவேத்ராதனது பேனாவால் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வதில் அவரது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் இருந்தது. குயிக்சோட்டின் பைத்தியம், பல அநீதிகளுக்குப் பிறகு அவர் இவ்வளவு பின்னால் வைத்திருந்ததை கட்டவிழ்த்து விட ஒரு தவிர்க்கவும் இல்லை போர்களுக்குப் பிறகு, சமத்துவமின்மையின் பல படங்களுக்குப் பிறகு, இருப்பதற்குப் பிறகு கவனிக்கப்பட்டு வாழ்ந்தார்.
செர்வாண்டஸ் முகமூடிகளில் தனது வேலையை ஆராய்கிறார், இந்த துன்பகரமான வாழ்க்கையில் ஒவ்வொருவரும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாத்திரங்களில் வாழ்க்கை. உன்னதமான குயிக்சோட்டின் உரையாடல்களில் ஒன்றில் அவர் வீணாகவில்லை, அவர் பின்வருவனவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்:
“ஒருவர் ரஃபியன், இன்னொருவர் பொய்யர், இது வணிகர், சிப்பாய், மற்றொரு எளிய விவேகம், மற்றொரு எளிய காதலன்; நகைச்சுவை முடிந்ததும், அவரது ஆடைகளை கழற்றும்போது, எல்லா வாசகர்களும் அப்படியே இருக்கிறார்கள் ”.
அப்படியானால், அவரது நாவல் சமுதாயத்தில் நிலவும் பாசாங்குத்தனம், நிகழ்காலம், கடந்த காலம் மற்றும் வரவிருக்கும் ஒரு தெளிவான கண்ணாடி. பைத்தியக்காரர் மற்றொரு பொதுவான கதாபாத்திரம், மற்றொருவர் தனது நடிப்பு நேரம் முடியும் வரை வெவ்வேறு வேடங்களில் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது.
நல்லறிவு திரும்புவது
இறுதியில் அலோன்சோ குய்ஜானோ, மனித சமுதாயமாக இருக்கும் அசுரனை மிகவும் எதிர்கொண்ட பிறகு, நல்லறிவுக்கு திரும்பினார். இப்போது, மரணம் நெருங்கும் போது எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக் கொள்ளும் ஒரு தெளிவு பற்றி நாம் பேசுகிறோம், உள் மற்றும் வெளி பேய்களை எதிர்கொள்ளும் ஒரு நீண்ட பயணத்தை நடத்துவதற்கான ஒரு மாநில தயாரிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலான போதனை என்னவென்றால், கதாநாயகன் இருப்பதன் அன்றாட யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறான், அந்த கண்ணாடியை நாம் அனைவரும் பார்க்கிறோம், ஆனால் பலர் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்.
டான் குயிக்சோட்டில் செர்வாண்டஸ் காலத்தின் ஸ்பெயினைப் பற்றி ஒரு ஆழமான விமர்சனம் இல்லை, இது அனைத்து கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவிற்கும் மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சிக்கு மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் பழைய ஆட்சிக்கு எதிரான ஒரு விமர்சனமாகும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி செர்வாண்டஸ் தன்னை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்த ஒரு விவேகமான புரட்சியாளர் விசாரணையின் நிர்மூலமாக்கும் சக்திக்கு முன்னர் (இது ஸ்பெயினில் இருந்தது மற்றும் அடக்கப்பட்டது மட்டுமல்ல) மற்றும் மகுடத்தின் நீதிமன்றங்களும், ஏனெனில் அந்த காலங்களில் "நீதி" என்பது "ராஜாவின்".