சில புராணக் கதைகள் அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னேயின் தொன்மத்தை விட அழகான பிரதிநிதித்துவங்களை உருவாக்கியுள்ளன: அப்பல்லோ கடவுளின் காதல் நாட்டம் மற்றும் நிம்ஃப் டாப்னே நிராகரிப்பு.
அப்போலோ கிரேக்க புராணங்களில் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவர்., எனவே இந்த கட்டுக்கதையின் பரவல் இன்னும் அதிகமாக உள்ளது. டாப்னே அவரது காதல் கூற்றுகளில் ஒன்றாகும், நிறைவடையாத காதல் அல்லது மனவேதனை மற்றும் இது லாரல் மாலை மூலம் வெற்றியின் அடையாளத்தை உருவாக்கியது. அடுத்து அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை பற்றி மேலும் பேசுவோம்.
அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை
தொன்மத்தை சூழ்நிலைப்படுத்துதல்
அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை கிரேக்க புராணங்களுக்கு சொந்தமானது. இது ஒரு கோரப்படாத காதல் கதையாகும், இது உருமாற்றத்தில் முடிவடைகிறது, இது ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட கூறுகளை உள்ளடக்கியது: லாரல் மாலை.
டாப்னே ஒரு டிரைட் நிம்ஃப், ஒரு மர நிம்ஃப், அவர் காட்டில் தனது சுய உணர்வைக் கண்டார்.; அதன் பெயர் "லாரல்" என்று பொருள். அவரது பங்கிற்கு, அப்பல்லோ கிரேக்க புராணங்களின் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவர்; அவர் ஒலிம்பிக் கடவுள்களில் ஒருவர். ஆர்ட்டெமிஸின் இரட்டை சகோதரர் ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகன், அவர் கலை மற்றும் இசை, வில் மற்றும் அம்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர். அவர் திடீர் மரணம் மற்றும் வாதைகள் மற்றும் நோய்களின் கடவுள், இது அழகு மற்றும் பரிபூரணத்தின் கடவுளாக இருப்பதைத் தடுக்காது. கண்டிப்பாக, அப்பல்லோ அவரது தந்தை ஜீயஸுக்குப் பிறகு மிக முக்கியமான கிரேக்க கடவுள்.; இது, அதன் பல குணாதிசயங்களுடன் சேர்த்து, அதன் நினைவாக ஏராளமான கோவில்களைக் கொண்டிருக்க வழிவகுத்தது.
டாப்னே லாரலாக மாறியதன் விளைவாக, ஒரு புனிதமான மற்றும் நித்திய மரம், எப்போதும் பசுமையானது, அதன் இலைகளால் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வெற்றிபெற்ற ஹீரோக்களுக்கு முடிசூட்டப்பட்டது. லாரல் மாலை எப்போதும் வெற்றி மற்றும் பெருந்தன்மையின் அடையாளமாக இருக்கும்..
அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே பற்றிய கட்டுக்கதை
அன்பின் கடவுளான ஈரோஸ், அப்பல்லோவால் கோபமடைந்து, கடவுளை தங்க அம்பினால் அடிக்க முடிவு செய்தார், இது டாப்னேவைப் பார்த்தபோது அடக்க முடியாத அன்பை ஏற்படுத்தும். அதற்கு பதிலாக, ஈரோஸ் ஒரு இரும்பு அம்புக்குறியை நிம்ஃப் மீது செலுத்தினார், அது அவளை நிராகரிக்கும். இனிமேல் டாப்னேவை நோக்கி அப்பல்லோவால் கடுமையான துன்புறுத்தல் உள்ளது, ஆனால் அதற்கு ஈடாகவில்லை.
டாப்னே மரங்களைச் சேர்ந்த ஒரு ட்ரைட் நிம்ஃப் ஆவார், மேலும் அவர் ஏற்கனவே வேறு நிராகரிப்புகளில் நடித்திருந்தார், ஏனெனில் அவர் எந்தத் தொழிலாளியையும் திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்தார். அவள் எப்போதும் வேட்டையாடுவதில் ஆர்வமாக இருந்தாள், காடுகளில் சுதந்திரமாக வாழ்ந்தாள், திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை.. எனவே அவர் தனது தந்தை லாடனுக்கு (ஒரு நதி கடவுள்) தெரியப்படுத்தினார். இருப்பினும், தனது மகள் தனது அழகுக்காக தனித்து நிற்கும் என்பதால், தனது பொருத்தனைகளை எப்போதும் தவிர்க்க முடியுமா என்று அவர் சந்தேகித்தார்.
ஜீயஸின் மகனும் ஆர்ட்டெமிஸின் இரட்டைச் சகோதரனுமான அப்பல்லோ, டாப்னேவை திருமணம் செய்து கொள்வதில் வெறிகொண்டு, அவளது ஒவ்வொரு அசைவையும் முற்றுகையிட்டு, சிறிது நேரம் ட்ரைட் நிம்பைப் பின்தொடர்ந்தார். ஆனால் டாப்னே எப்போதும் அவரை வெறுக்கிறார் மற்றும் சிறிது நேரம் அவரை ஒதுக்கி வைத்தார். ஆனால் அவரைப் பிடிக்க அப்பல்லோவின் தோல்வியுற்ற முயற்சிகளைக் கடவுள்கள் கவனித்தபோது, அவர்கள் அவருக்காகப் பரிந்து பேசினர். அப்போதுதான் அது விரக்தியடைந்த டாப்னே, தனது தந்தை மற்றும் தாயான காயா தெய்வத்தை தனக்கு உதவுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர்கள் பரிதாபப்பட்டு அதை ஒரு லாரலாக மாற்றினர், ஒரு காடு புதரில்.
அப்பல்லோ ஒரு சில கிளைகளை கட்டிப்பிடிக்க முடிந்தது. எவ்வாறாயினும், அவர் அவளை என்றென்றும் நேசிப்பதாக உறுதியளித்தார் மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் ஹீரோக்கள் மற்றும் சாம்பியன்களுக்கு லாரல் மாலை மூலம் முடிசூட்டத் தீர்மானித்தார்.
புராணத்தின் பொருள்
புராணத்தில் நீங்கள் இரண்டு வெவ்வேறு எதிர் நடத்தைகளைக் காணலாம். கடவுளுக்கும் நிம்ஃப்க்கும் இடையே ஒரு வலுவான எதிர்ப்பு உள்ளது: ஒருபுறம், அவர் உணர்ச்சியால் எரிந்து, அவளைப் பிடித்துக் கொள்ள விரும்புகிறார்; மறுபுறம், அவள் தொலைவில் இருக்கிறாள், அவளுடைய வெறுப்பில் அவள் கடைசி விளைவுகள் வரை அவனிடமிருந்து தப்பி ஓடுகிறாள். ஆண் காம மற்றும் பெண் திறமைக்கு இடையே உள்ள வெளிப்படையான வேறுபாட்டிற்கு கூடுதலாக, டாப்னேயில் ஒரு கிளர்ச்சியும் உள்ளது, இது மற்ற பெண் கதாபாத்திரங்களில் அவளை தனித்து நிற்க வைக்கிறது.. டாப்னே அப்பல்லோவையோ அல்லது வேறு எந்த ஆணுடனும் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை. ஆண் சமர்ப்பணத்தில் இருந்து அவள் சுதந்திரமாக இருக்க விரும்புகிறாள்; வேட்டையாடுவதும், காட்டில் வாழ்வதும் அவரைக் கவர்ந்தவை. அப்பல்லோவின் தேவையற்ற கைகளில் சிக்காமல் இருப்பதற்காக அவள் லாரலாக மாறியதை ராஜினாமா செய்து ஏற்றுக்கொள்கிறாள். அவள் கன்னிப் பெண்ணாகவும், தன் தந்தையின் உதவியால் வரி விதிப்பிலிருந்து விடுபட்டவளாகவும் இருக்கிறாள்.
புராணத்தின் பிரதிநிதித்துவங்கள்
அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே புராணத்தின் மிகவும் பிரபலமான கலை பிரதிநிதித்துவம் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் ஜியான் லோரென்சோ பெர்னினியால் செதுக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம்.. இது ஒரு பரோக் படைப்பாகும், அதன் அழகு மற்றும் கலை வரலாற்றில் அதன் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக, ரோமில் உள்ள போர்ஹீஸ் கேலரியைப் பார்வையிட உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருந்தால் கண்டிப்பாக பார்க்க வேண்டும். பெர்னினி 1622 மற்றும் 1625 க்கு இடையில் இரண்டு மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்துடன் பளிங்குக்கல்லில் உருவாக்கினார். டாப்னே புதராக மாறத் தொடங்கும் சரியான தருணத்தை எடுங்கள், அப்பல்லோ அவளை அடைந்து அவள் இடுப்பைச் சுற்றிக் கொள்ளும் போது. அப்பல்லோவால் பிடிபட்டதால் ஏற்பட்ட பயம் மற்றும் வெறுப்பு போன்ற அவளது மாற்றத்தில் டாப்னேவின் ஆச்சரியமும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இலக்கியத்தில், ஓவிட் கவிதை உருமாற்றங்கள் புராணத்தையும் சேகரிக்கிறது மற்றும் பெட்ராக் இந்த கதையை எதிரொலித்தார், ஏனெனில் அவர் தனது காதலிக்கும் டாப்னேவுக்கும் இடையே ஒரு ஒப்புமை செய்தார். அதேபோல், டாப்னே பல கலைப் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, ரிச்சர்ட் ஸ்ட்ராஸ் மற்றும் ஃபிரான்செஸ்கோ கவாலி ஆகியோரின் ஓபராக்களும் பிரபலமானவை. ஓவியத்தில் நாம் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் ஓவியத்தைக் காண்கிறோம் அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே Piero Pollaiuolo மூலம், மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் பிரதிநிதித்துவம் அப்பல்லோ டாப்னியை துரத்துகிறது தியோடூர் வான் துல்டன் மூலம்.