Etik för Celia är en mycket tillgänglig och ärlig filosofibok av professor Ana de Miguel. Den handlar om kvinnors sociala ställning och den plats där de har blivit utsatta, inför andras vakande öga och som de utsätts för idag. Den publicerades år 2021.
Det kan vara en feministisk bok, författaren är dock att märka den bara på detta sätt skulle vara att komma långt till korta. Det är ett aktuellt porträtt, en mycket passande reflektion för dessa tider som samlar tanken och anledningen till att kvinnor inte ens idag kan leva i fullständig jämställdhet med mannen. Kände du honom? Låt oss ta reda på.
Etik för Celia
Etik och grundproblemet
Vad är etik? RAE beskriver det i flera betydelser och definierar detta begrepp som "en uppsättning moraliska normer som styr personens uppförande på alla områden av livet", eller som "en del av filosofin som handlar om det goda och grunden för dess värderingar ». Nyckelorden skulle vara "moral", "värderingar" och "uppförande".
Tjejers och kvinnors beteende har utsatts för designen av de andra, av de män och kvinnor som föregick dem, inklusive de kvinnor som var utbildade vid den tiden. Patriarkatet har förevigats av män och kvinnor, och de flesta av oss kommer att hålla med om detta. Vi är alla en del av systemet, och Detta system och detta sätt att instruera och fortsätta en påtvingad moralisk rättfärdighet är vad Ana de Miguel försöker visa. så att samhället återigen blir medvetet om grundproblemet.
den dubbla sanningen
Ana de Miguel talar om den dubbla sanningen. Vad är den dubbla sanningen? Det är en dualitet för pojkar och flickor permanent segregerade genom sin utbildning, skyldigheter, rättigheter, öde och socialisering. Filosofen fokuserar mycket på detta faktum. Eftersom socialiseringen av flickor är helt annorlunda än pojkarnas, eftersom de historiskt sett har haft olika roller att fylla.
Den avslöjar hur kvinnan alltid har setts genom den andre. Och vem är den andre? Alla, män och kvinnor. Kvinnan har varit hecha för den andra. under ständig granskning, kvinnan har varit mamma, har varit fru, dotter, syster, vårdare, hemmafru. Och Ana de Miguel fördömer helt enkelt detta faktum med en mycket tillgänglig stil. Han sätter det i sitt sammanhang, uppdaterar det och säger: ”titta, där har du det, lResterna av problemet är fortfarande här, vi kommer att ändra den här situationen».
Ana de Miguels röst
Ana de Miguel talar kraftfullt, reflekterar över frågor som alltid funnits där, diskuterats av andra tänkare, och återgår till lasten för göra oss alla medvetna som samhälle om att ta ansvar för vår del. För det påverkar alla. Till kvinnorna som lider och vidmakthåller det och till de män som aktivt ägnar sig åt könsskillnad eller som tvärtom upprätthåller det med sin passivitet.
Boken talar om bristen på empati som finns. Det är en uppsats för samhället som helhet eftersom den riktar sig också till män som ännu inte har sett att något brister i samhällets jämställdhet När det gäller rollspelet. Utan genusperspektivet och utan nödvändig empati blir det väldigt svårt att ändra balansen så att den blir helt jämställd. Ana de Miguel bekräftar att den dubbla sanningen har muterats, särskilt under de senaste decennierna, men den har inte dött ut.
Den här boken är också en utmaning för tänkarna av den filosofiska traditionen, vars skapare mestadels har varit män. Men går inte vilse i krångliga reflektioner, utan förklarar flytande roten till problemet för att öka medvetenheten. Dessutom utvidgar den de olika aspekterna av osynliggörande av kvinnor, efter att ha blivit ignorerade i det offentliga livet eller trakasserade som offer för sexuellt våld.
Slutsatser
Etik för Celia är en bok som talar om problemen med historisk ojämlikhet mellan män och kvinnor, berör på ett effektivt och enkelt sätt den elementära frågan: det vi är inte lika, eftersom vi inte har uppfostrats lika. Barnen var tvungna att vara borta från hemmet, vara försörjare, vara starka och ledare, för vilket de var tvungna att utveckla sin aggressivitet. Flickor, tvärtom, fostrades till att vara hemma, ta hand om familjen och odla en fridfull, kärleksfull karaktär som skulle hålla dem borta från farliga situationer.
Men allt detta kan utvecklas och för detta de Miguel träffar rätt nyckel när han pratar om empati, socialisering, moral och jämlikhet. Allt detta kan ändras; Dessutom har förändringen börjat. Men för att detta ska vara definitivt måste alla ta sin del av ansvaret och vara med och lösa problemet.
Ana de Miguel väljer en etik för att på ett praktiskt sätt exemplifiera filosofins mest kryptiska begrepp och på så sätt förstå det och sätta medel för förändring. Och han gör det också genom att välja namnet "Celia" i en nick till författaren Elena Fortún.
Några anteckningar om Ana de Miguel
Ana de Miguel föddes 1961 i Santander. Han studerade filosofi vid universitetet i Salamanca och är professor vid universitetet Rey Juan Carlos i Madrid. Vid detta universitet är han innehavare av ämnet moralisk och politisk filosofi. Hon är också föreståndare för kursen "History of Feminist Theories" vid Complutense University of Madrid.
Den här författaren är en forskare vars studier fokuserar på feministiska och marxistiska strömningar. Hans publikationer inkluderar titlarna: Sexuell nyliberalism: Myten om fritt val (2015), Alejandra Kollontai (2011), o Marxism och feminism i Alejandra Kollontai (1993).