Цоплас до смрти свог оца.
Цоплас до смрти свог оца То је најпознатије дело предренесансног шпанског песника Хорхеа Манрикуеа (1440-1479). Писање датира од 11. новембра 1476. Завршено је само неколико сати након смрти господара Сантиага Родрига Манрикуеа - ауторовог оца и водича -, жртве канцерогеног тумора.
Песма представља једно од најважнијих сведочанстава књижевности током периода успостављања кастиљанског као доминантног језика на шпанској територији. На исти начин, то је један од најбољих примера шта је елегија. То је лирски поџанр чија је централна сврха да оплакује смрт особе и, што је још важније, поштује њен живот и рад.
Аутор
Датум рођења Јорге Манрикуе. Иако се историчари обично слажу да се то догодило током неког времена 1440. године у Паредес де Нава. Овај град данас држи категорију општине, налази се у провинцији Паленциа, у Цастилла и Леон.
Његов књижевни рад био је подељен са војном каријером, у којем је с релативно лакоћом добио унапређења. Било би то управо усред ратних задатака кад би му дошла превремена смрт (са 39 година). Борио се у редовима победника у Великом рату за кастилско наследство. Овај сукоб се завршио дефинитивним крунисањем Изабеле Католичке.
Дјело Јоргеа Манрикуеа
Упркос његовом пролазном проласку кроз свет смртника и одговорности војника, Поетско стваралаштво Јоргеа Манрикуеа било је прилично плодно. Није изненађујуће што га сматрају једним од најутицајнијих иберијских писаца у практично свим наредним генерацијама.
Пионирски, смео, заједљив ... тренутни
Његов бурлескни, иронични и романтични стил задржао је своју важност током модерности и постмодерне. Заправо, Није необично пронаћи савремене позоришне предмете и игране филмове са заплетима под утицајем Манрикуеових шема., у већој или мањој мери. Исто тако, био је један од првих аутора који се формално обратио еротизму, отворено и без псеудонима.
Сходно томе - као што се и очекивало у XNUMX. веку - резултирало је неколико скандала и много нервирања у круговима моћи. Иако, мимо тематског „фокуса“ његових линија, у смислу наративне структуре, То је био верни експонент преовлађујућих канона у то време.
Љубавни, иронични и бурлескни песник у подједнакој мери
Јорге Манрикуе.
У многим својим делима Манрикуе је давао значајан простор сензуалности и пожуди зачињеној развратним елементима. За ову сврху, екстраполиране ситуације из његовог приватног живота, као и вишеструке његове романтичне авантуре па чак и сопствени брак са Доном Гиомар де Цастанеда.
На крају је у неким својим стиховима открио озбиљнији карактер, развијајући теме попут завета сиромаштва и значења послушности. Једнако тако, контроверзе су потекле из руке црног хумора (превише одважног и испред свог времена) директно искоришћен, ублажавајући. Стога је Манрикуе акумулирао велики број увређених (посебно жена).
Цоплас до смрти свог оца
Књигу можете купити овде: Цоплас до смрти свог оца
У списима Јорге Манрикуе-а, Цоплас до смрти свог оца то је јединствено дело. Нарочито, у погледу структуре, језика, лирског предмета и темперамента ума, разлике су очигледне у поређењу са претходним делима кастиљанског аутора. Поред тога, након почасти оцу, није имао времена да напише много више.
Песник из Пареде искористио је жариште помешаних осећања која су се појавила током погреба његовог оца да изгради прави драгуљ кастиљске књижевности. Ни у једном тренутку није зазирао од бола, нити је пао у искушење да заслади своје сензације. Резултат је аутентично и оригинално дело, способно да произведе емоције код „најхладнијих“ читалаца.
Претходни списи?
Неки истраживачи Манрикуеовог дела тврде да су пронашли назнаке да је добар део овог дела написан пре смрти мајстора Родрига Манрикуеа. Теоретски, смести свој "рани" састав у релативно дуг период, која се протеже на 10 година око 1460-их.
На исти начин претпоставља се да је првобитни редослед строфа претрпео измене током непрекидних транскрипција. Није мања чињеница, јер је важно имати на уму да се његова реализација догодила када употреба штампарије још није била уобичајено питање.
Структура
Манрикуе користи стил чији је наслов изведеница од његовог имена: манрикуенас сектиллас (такође се назива „де пие куебрадо“). Укупно, дело садржи 40 стихова, подељених у три дела. Заузврат, они се састоје од осмосложних стихова комбинованих са другима од три слога, груписаних у секстиле два по два. Риме прате следећу комбинацију: абц: абц- деф: деф.
Тематски
Почаст оцу произлази из унапређења свих његових особина. За Манрикуеа је очинска слика пример врлине, поштења и храбрости. Онда, надражај смрти покреће све врсте размишљања. Шта треба очекивати од тога? Шта се догађа са онима који су умрли? ...
Те почетне сумње покренуле су нит дела у првом делу. Тада се поставља још једно уско повезано питање: где одлазе (након што умру)? Насупрот томе, чини се да очеви непријатељи илуструју све што није у реду.
Смрт: неочекивани саветник
Фраза Јорге Манрикуе.
Аутор фигуру смрти користи као лик са водећом улогом у делу. Иако у првим строфама појашњава да је само део истог пута који је прешао „у животу“, на исти начин је „неко“ способан да саветује оне који су још „живи“. У том смислу, он препоручује (смрт) да не заборави следеће: живот је привремено стање и истовремено сурово.
Фрагмент:
„Живот који је трајан
не побеђујете са државама
свјетски,
ни са лепим животом
где пребивају греси
паклено;
али добри религиозни
победи га молитвама
и са сузама;
позната господа,
с мукама и невољама
против Мавара “.
После смрти
Још један слоган који је изразио мрачни косац: други живот је „дужи“, „имаће славнију славу него што је овде остало“. Даље, аутор размишља о истинској корисности материјалних добара и другим питањима (који се дугорочно показују површним).
Фрагмент:
„Тако роба умире
а са знојем - траже
и дани;
зла дотрчавају;
након што дођу, трају
много више".
У последњим редовима Манрикуе не заборавља да помене важност Бога, као и да речито изрази своје дивљење и страх за Христа. На крају, потребно је у контекст ставити личну трансценденцију Цоплас до смрти свог оца за аутора. Било је једно од његових последњих познатих дела, било је врло осветољубиво.