Цитат Фриедрицха Ниетзсцхеа
Фридрих Ниче је био филозоф, песник, класични филолог, писац и универзитетски професор рођен у бившој држави Пруској. Ничеово филозофско дело је имало дубок утицај на мисао и морал савременог друштва. Исто тако, професор је стално цитиран у западној култури, захваљујући начину на који се бавио темама као што су религија или наука.
Друге теме које се понављају у Ничеовим књигама су трагедија, историја, музика и уметност уопште.. Неки од најчитанијих наслова овог аутора су Тако је говорио Заратустра, Изван добра и зла, Ел антихрист, геј наука o О генеалогији морала. Фридрих је, као нико други у своје време, увео општу фигуру постојања која је реструктурирала резоновање XNUMX. века.
Синопсис најпопуларнијих дела Фридриха Ничеа
Дие фрохлицхе Виссенсцхафт - геј наука (1882)
Овај Ничеов филозофски трактат затвара његов негативни период — то јест, позивајући се на критику хришћанске метафизике — и отвара пут ка његовој алтернативној фази — где он покушава да изгради нове вредности. У делу се писац осврће на то како хришћанство ствара непостојећи идеал о свету и животу који га настањује. Фридрих је тврдио да је ова религија идеологија за слабе људе сумњивог и вулгарног морала.
Кроз овај текст, аутор оставља на столу смрт наредбодавне силе хаоса и случајности, губитак централне осе. Ниче открива и психологију која управља ликом човека. Супротно ономе што религија каже, геј наука изјављује да је хришћанство криво што људска бића нису слободна.
Такође Спрацх Заратустра. Еин Буцх фур Алле унд Кеинен - Тако је говорио Заратустра. Књига за све и ни за кога (1883. - 1885.)
Овај филозофски роман се сматра ремекдело Ничеа. У књизи, педагог своје главне идеје изражава кроз мисли Заратустре, измишљеног филозофа инспирисаног Зороастром, древни ирански пророк оснивач маздаизма. Дело се састоји од 4 дела који су, пак, подељени у неколико епизода.
Главне теме књиге су: Божја смрт, Уберменсцх, воља за моћ и вечни повратак живота.. До трећег дела поглавља су независна једно од другог, и могу се читати засебно и по редоследу који је најпогоднији за аутора. Међутим, четврти одељак садржи мање приче које заједно стварају једну свеобухватну причу.
Јенсеитс вон Гут унд Босе. Ворспиел еинер Пхилосопхие дер Зукунфт - Изван добра и зла. Увод у филозофију будућности (1886)
Процењује се да Изван добра и зла То је један од великих текстова XNUMX. века. Овај есеј о моралу може се третирати као префињеност у филозофска мисао од Ничеа, штампано у роману Тако је говорио Заратустра. Текст је платио сам аутор и није имао много утицаја у тренутку објављивања. Међутим, касније би то дало много за разговор.
на суђењу, песник развија критике на рачун онога што је сматрао површношћу и моралном незаинтересованошћу својих колега. Према Фридриховим приступима, био је велики недостатак критеријума оних који су себе називали као моралисти. На исти начин, филозоф објашњава да су ти људи показали пасивност једноставним прихватањем јудео-хришћанског морала наслеђеног из других времена.
Зур Генеалогие дер Морале: Еине Стреитсцхрифт - Генеалогија морала: полемички спис (1887)
Један од централних циљева ове књиге о етици био је да се директније позабави питањима која су покренута у есеју. Изван добра и зла. На контроверзан и титански начин, Ниче се упушта у критику морала времена у коме је живео. Песник је ово дело извео из своје студије о моралним принципима који као да владају на Западу од доласка г Филозофија сократски
Фридрих себи поставља неколико питања у прологу свог дела. Ово су неки од њих: „Под којим условима је човек измислио ове вредносне судове?“, „Које су речи добро и зло?“, „А какву вредност имају они сами?“ У целом тексту, на сва ова питања писац покушава да одговори својим партикуларним расуђивањем, што није било баш пријатељски са божанском концептуализацијом.
Дер Антицхрист, Флуцх ауф дас Цхристентум - Антихрист, проклетство на хришћанство (КСНУМКС - КСНУМКС)
Иако је написано 1888. године, ово дело је објављено 1895. године, јер се његов садржај сматрао превише контроверзним. У тексту се одвија критика хришћанства као појма. Осим тога, аутор говори о савременим концепцијама попут демократије или егалитаризма, темама које су му се чиниле директном последицом хришћанске мисли, коју је, пак, Ниче сматрао узроком сваког зла.
Есејиста је потврдио да морално зло опстаје, људи пате, човек је потлачен..., а све због хришћанске филозофије и њеног утицаја. Писац као пример користи апостола Светог Павла, који је поробио масе да би дошао до власти. Све да се односи на социјалисте, које је назвао „новим аутентичним хришћанима“.
Аутор је рекао: „Ако је тежиште живота постављено не у животу, али у "с ону страну" -у ништавилу-, одузима од живота уопште центар гравитације".
О аутору, Фридриху Вилхелму Ничеу
Фридрих Ниче
Фридрих Вилхелм Ниче рођен је у Рекену, у Пруској, 1844. године. Немачки је есејиста, песник, композитор, педагог, стручњак за класичне студије и писац, као и један од најзначајнијих филозофа и студената од настанка његових дела. . У већини случајева, Познат је по томе што је био одговоран за образовану критику хришћанске мисли, поред културе и филозофије свог времена.
На филозофа је утицао још један велики учитељ нихилиста: Артур Шопенхауер, кога је Ниче сматрао својим учитељем — упркос томе што није следио Артурове редове и резоновање: —.
Фридрих је заслужан за познату реченицу: „Бог је мртав“. Ова фраза се односи на девастацију градских држава као метода владавине и поретка који су самостално држали.
Друге значајне Ничеове књиге
- Убер Вахрхеит унд Луге им ауссерморалисцхен Синне - О истини и лажи у ванморалном смислу (КСНУМКС);
- Менсцхлицхес, Аллзуменсцхлицхес. Еин Буцх фур фреие Геистер - Људски, превише људски. Књига за слободне духове (КСНУМКС);
- Моргенротхе. Геданкен убер дие моралисцхен Воруртхеиле - Размишљања о моралним предрасудама (КСНУМКС);
- Готзен-Даммерунг, одер: Вие ман мит дем Хаммер пхилосопхирт - Залазак идола, или како филозофирати ударцима чекића (КСНУМКС);
- Ецце Хомо. Вие ман вирд, вас ман ист - Ецце хомо. Како постати оно што јесте (КСНУМКС).