У овом Време толико грчевито и застрашујуће да мучи европски народ, с економском, политичком и институционалном кризом која се памти од Другог светског рата, залажем се за препоручивање, кад год ме питају, снажног читања Мајка Максима Горког.
Горки у овом раду одражава буђење радничке класе, борећи се за оне дерецхос који су својствени човеку и који су у то време били згажен царизмом (Влада, црква, судство, полиција и војска).
Горки прича о Пелагиа, познат као "Мајкае ”, знак који симболизује буђење руског пролетаријата за социјалистичку стварност, рекао је да је буђење довело до борбе која ће одузети животе неким од ликова.
После смрти Пелагијиног мужа, који је мучи, физички и психички, до тренутка смрти, њен син, Павел, постаје резервисанији. Убрзо би Пелагиа, након састанка у свом дому, открила да разлози за ово стање леже у њој Политичка склоност, социјалистички вођа у фабрици. Временом су се све више одржавали састанци на којима се расправљало о темама, о којима се данас расправља и о којима се мало по мало терају мајку да се извуче из страха подстакнутог царизмом да постане, након хапшења његовог сина из политичких разлога, у активисту, носећи летке у фабрику свог сина, превозећи илегалне новине у рурална подручја или преносећи социјалистичку идеологију у радничку класу.
Напокон, Павел и његови сарадници су осуђени на затвор у Сибиру у суђењу које би се звало пантомима. Убрзо након тога, и када мајка треба поново да превози илегалну политичку документацију, она схвата да ју је следио царски шпијун, која је ухапшена и тешко претучена.