Књижевност као културна манифестација превазилази пол, расу, старост и друштвени положај.
Последњих година, етикета женске књижевности, без игде проналазимо дефиницију или концепт који нам говори на шта се односе. Оно што је сигурно јесте да је покренуло бројна питања у интервјуима са писцима, читавим чланцима о мишљењу и многим дискусијама.
Овај чланак је покушај да се схвати на шта мислиш ову ознаку и групишите последице ове класификације.
Уређивачки маркетинг
У почетку можемо мислити да је женска књижевност она која је усмерена на жене. Заправо је истина Жене, у ово вријеме, они су велики купци књига и велики прописивачи читања: жене купују да би читале, давале као поклон и својој деци. То значи да циљање жена у књижевним маркетиншким кампањама продаје више јер жене купују више. Због тога чак тражи поклопце који су посебно атрактивни за жене.
Да ли то значи да је књижевност женска културна манифестација? Наравно да не, оно што стварно значи је то књижевни маркетинг и било који други производ обраћа се групи купаца већи јер је где су улагања максимална у оглашавању.
Укуси према полу
Можемо мислити да је женска књижевност онај који углавном читају жене.
Традиционално постоје књиге које жене више воле и друге које мушкарци више воле. Чињеница је. То би претпостављало да су књиге које углавном читају жене женског рода, а оне које традиционално читају мушкарци мушке, али уместо тога не говори о мушкој литератури, па схватамо да се женска ознака на то не односи јер укуси нису искључиви , Већина се не класификује, а једногласност у укусу не постоји.
Иста ситуација би се догодила и са спортом; или са биоскопом, али, иако постоји клише да жене воле романтичне комедије, а мушкарци акционе филмове, никада не чујемо женску етикету. Зашто? Враћамо се маркетиншком питању: читање је усамљен чин, а кинематографија је друштвена. У биоскоп идемо у пару, са породицом или пријатељима, по правилу. Како класификовати је изузети, ниједном продуценту није стало да њихов филм буде оцењен као мушки или женски. И вратили смо се на тему маркетинга.
Литература по аутору
Да ли су дела која су написале женске жене а оне које су написали мушки мушкарци? Јасно је да аргумент потпада под сопствену тежину, али не бисмо требали престати да га оцењујемо.
Свођењем на апсурд, исти аргумент могао би се применити и на писање у зависности од ауторове расе или сексуалне оријентацијеМоже ли неко замислити да каже да је Лорца писала хомосексуалну књижевност? А шта је са толико књига написаних под псеудонимом? Да ли су сви тинејџери навучени на Харија Потера како чита женску литературу?
Очигледно се на ово не односи етикета.
Књижевност главног јунака
Као и претходна опција, и ова класификација водила би нас до тако чудних закључака као што је тај Мала жена, Луисе Маи Асцотт, је женска књижевност или да је Марк Тваин написао мушку књижевност када је стварао Том Сојер o Хуцкелберри финн, или да је Гунтер Грасс правио књижевност за децу са Eл Лименка јер је главни јунак био дете.
Књижевност је културна манифестација индивидуалног уживања.
Књижевност по предметима
Нашао сам ставове који бране да је женска књижевност та у којој Теме, у његовим очима, женско, попут материнство, побачаји, неплодност, злостављање, борба за проналажење места у свету пословне или политичке политике. Да би се ове теме класификовале као женске, било би потребно више од антрополошког есеја. Су социјална и људска питања. Друштво се развија и теме се обогаћују. До сада су та искуства била резидуална у литератури, или барем у високој литератури, када су то искуства укорењена у дубинама људског бића, као што је то било и вековима, на пример, расна дискриминација. Књижевност је а одраз друштвене забринутости тренутка. Ове теме, далеко од тога да имају пол, изазивају универзалне емоције, заједничко мушкарцима и женама, који масовно долазе до литературе са одређеним закашњењем истовремено са појавом нових тема, попут оних које су, на пример, допринели миленијалци, да обогаћују и ревитализују књижевност. Настављајући са примером кинематографије, класификовање ових тема као женских класификовало би већину Алмодоварове филмографије као женске, која развија врло мало испразних емоција у вези са мајчинством.
У овом тренутку то могу само да закључим Књижевност је, као и остатак културе, универзална, без пола, чак и ако нас укус за етикетирање доведе до збуњујућих класификација, које за неке немају смисла и да се они који то пронађу не слажу око тога шта значе.