Федерико Гарсија Лорка је један од најрелевантнијих аутора шпанских писама. Квалитет његовог рада и његова рана смрт дају радозналим читаоцима и филолозима за размишљање. Шта би могао да уради да није убијен са 38 година? Његова поезија и његово позориште били су фундаментални у конфигурацији и развоју књижевности на шпанском. и оставили су траг који ће трајати на исти начин као што су то чиниле најзначајније личности шпанске књижевности пре векова.
У његовом стваралаштву, оно што највише изненађује су његове метафоре и типови којима обилује: вода, крв, месец, животиње попут коња и бикова, жене и рад на фарми. Његова књижевност је пуна симбола који обогаћују визију оних који је читају и чине његове књиге једним од најбољих текстова читавог XNUMX. века. Осврћемо се на његово најважније дело које обухвата његово песничко и драмско стваралаштво.
Поетско дело
Песма Цанте Јондо (1921)
Комплет песничких композиција, међу којима су „Баладилла де лос трес риос” или „Поема де ла солеа”. Дело тежи да поетски објасни суштину и карактер андалузијског народа од његових најстаријих корена. Ови корени су у основи трагични, рурални и помало мрачни. Песме носе теме као што су смрт и живот, љубав, бол и најдубља туга. Као андалузијски цанте јондо, покретљив и насилан у једнаким деловима.
циганске баладе (1928)
То је антологија осамнаест романси која је уздигла Лорку као једног од најбољих песника историје шпанске књижевности. Лорца то ради поново. Овим композицијама се враћа да отклони андалузијску аутентичност, тегобе и бол, традицију и напоре и злоупотребе рада на терену, као и природу руралне Андалузије.
То чини метафоричним, али опипљивим језиком који фасцинира читаоце и научнике на безвременски начин., са елементима као што су ноћ, месец, смрт, слике воде, ножа или коња, или циганска култура, који се увек тако понављају у његовом делу. Нешто што се такође истиче је коњугација коју Лорка постиже од најпопуларније поезије са највишим.
Песник у Њујорку (1930)
Објављена је после Лоркине смрти, али он Ову збирку песама написао је између 1929. и 1930. након боравка у Њујорку. Песник у ЊујоркуМеђутим, то је много загонетнија збирка песама од претходних; његов стил је загонетнији и прикривенији и не помаже филолошком проучавању да би оригинални рукопис био изгубљен.
Теме које се појављују у тексту су у суштини песник и велики град, има ли бољег примера од Њујорка крајем 20-их година XNUMX. Међутим, долазак у овај велики град, симбол модерности и капитализма, изазвао је код Лорке сукоб који је довео до писања овог дела, што је на крају представљало молбу против неправде и дехуманизације човека.
Тамарит Диван (1936)
Поетске композиције са именом цасидас y газеле, ово је омаж гранадској арапској поезији. Лорка дели дело на љубавне песме ( газеле) и смрт ( цасидас). Све ове песме одишу сензуалношћу типичном за арапску лепоту, као и сва његова измишљотина. Комади садрже метафоре и нову упадљивост у Лоркином делу.
Сонети мрачне љубави (1936)
Ова збирка сонета написана је током његових последњих година и објављена након његове смрти. Иако би многе песме остале необјављене до доласка шпанске демократије. Међу сонетима је могуће пронаћи велику страст, љубав и сексуални делиријум; додуше на помало застрашујући начин тамно, пошто је Лорка у време у коме је живео дошао у сукоб са његовом сексуалношћу.
игра
Крваво венчање (1933)
То је трагедија у стиховима и прози у сеоском амбијенту. Заснован је на истинитој причи коју је Лорка знао и одлучио да услика у овом делу пуном драматичне поезије. Два љубавника побегла су ноћ пре жениног венчања са другим мушкарцем. Ови елементи су били довољни за стварање а прелепа композиција која експлодира од жеље за слободом, љубављу и смрћу. Месец ће бити фундаменталан у Блоод Веддинг, јер се појављује као сведок у персонификацији лепој и смртоносној подједнако.
Јалов (1934)
Иерма је још једна трагедија чија је главна тема мајчинство. Лорка у свом стваралаштву развија темељну улогу жене, као темеља породице, деце и ковања њихове личности и судбине. Немогућност рађања деце и васпитања у браку погубно обележава судбину главне јунакиње, која би због стерилитета наводно била јалова и празна.
Кућа Бернарде Албе (1936)
Кућа Бернарде Албе затвара циклус драма у сеоској средини покренут и настављен од Блоод Веддинг y Иерма. Објављена је тек 1945. у Буенос Ајресу, након што је аутор умро. на послу удишете сву угњетавање и неизбежну трагедију града и сеоске средине коју је Лорка користио да ухвати у својим драмским делима. То је оно што је познато као дубока Шпанија, најмрачнија, најтрадиционалнија и непокретна пристрасност шпанског карактера. Све ово се преводи у прича о Бернарди и њених пет малих ћерки; жена након што је удовица одлучиће да целу кућу држи у строгој жалости осам година. Лорца такође укључује свој авангардни и иновативни стил, који резултира пионирским и јединственим делом.
Релевантне белешке о Гарсији Лорци
Федерико Гарсија Лорка рођен је 1898. године у Фуенте Вакеросу (Гранада) у породици средње класе.. Студирао је филозофију и књижевност и право на Универзитету у Гранади и убрзо је био под утицајем различитих интелектуалних пријатељстава. Присуствовао је сусретима уметника који су се одржавали у Ел Ринконсилу, а након путовања кроз Шпанију, кроз различите градове и путеве, настанио се у Мадриду. Тамо Спријатељио се са Салвадором Далијем и Луисом Буњуелом, међу осталим студентима, са којима се поклопио у Студентском дому.
Након путовања у Њујорк и због својих интелектуалних брига и жеље да приближи културу шпанском народу, Лорка је основао Ла Бараца, путујуће универзитетско позориште. Коначно, по повратку са боравка у Аргентини, Лорка ће бити убијен 1936. због својих прогресивних идеја када се нашао на побуњеничкој територији непосредно након почетка грађанског рата.
Гарсија Лорка је најчитанији шпански песник и његово песничко и драмско дело једно је од најутицајнијих у XNUMX. веку, ако не и најутицајније. Припадао је генерацији 27. Иако је у почетку његов стил био модернистички, касније је еволуирао ка авангарди, али увек са традиционалном перспективом коју никада неће изгубити. На пример, његова драмска дела су трагедије снажно укорењене у сеоским обичајима и сеоској драми.