Тирсо де Молина
Преварант Севилле и камени гост То је једна од најимблематичнијих представа шпанског Златног доба. Првобитно је објављен 1630. године и приписан Тирсу де Молини. Међутим, важан сектор критичара и историчара књижевног барока указује на Андреа де Цларамонтеа као на правог аутора.
Одвојене контроверзе у вези са ауторством, Дон Хуан, главни јунак ове комедије заплета, најуниверзални је лик у целој кастиљској књижевности. Упоредиво само са великим именима (са других географских ширина) стаса Ромеа и Јулије, Едипа, Ахила или Шерлока Холмса.
Аутор?
Као што је поменуто у првом пасусу, Не постоји једногласност критеријума када је у питању идентификација аутора Преварант Севилле и камени гост. Иако нема много аргумената да се Тирсо де Молина побије као мозак. У стварности је његово право име Фраи Габриел Теллез, иако је, очигледно, био познатији под уметничким псеудонимом.
Тирсо де Молина
Био је шпански религиозан, припадао је Краљевском и Војном реду Госпе од Милости и Откупљења заробљеника. Рођен је у Мадриду 24. марта 1579; Датум његове смрти није баш јасан. С тим у вези, већина академика се подудара у фебруару 1648. године као вероватно време смрти.
Смрт Теллеза догодила би се у Алмазану, општини која је данас део аутономне заједнице Цастилла и Леон. Оно што је непобитно је његово наслеђе, с обзиром да његово драмско дело остаје на снази до данас. Осим Преварант Севилле и камени гост, приписује му се Дон Гил из зелених гамаша и хагиографску трилогију Санта Јуана.
Морализирајуће комедије и аутос сацраменталес
Текстови Тирса де Молине испуњавају морализаторску функцију. Наиме, аутор је остао веран како историјском тренутку у коме је живео, тако и свом верском позиву. Стога је то карактеристика која се не занемарује Преварант Севилле и камени гост.
Осим запетљавања и смеха, на крају не постоји начин да се избегне божанска казна. Чак је и сам главни јунак тога свестан (иако се на крају може покајати за своје грехе, нема бежања). С тим у вези, у једном од својих дијалога он потврђује: „не постоји рок који није испуњен или дуг који није плаћен“.
Андрес де Цларамонте: „други“ аутор
Андрес де Цларамонте и Монрои је био истакнути шпански глумац и драмски писац, савременик Тирса де Молине. Рођен у Мурцији око 1560, умро је у Мадриду 19. септембра 1626. Постоје два различита мишљења међу онима који га указују на правог творца Дон Хуана.
На једној страни, ауторство Преварант Севилле и камени гост. С друге стране, други историчари - иако не оспоравају Молинино ауторство овог дела - уверавају да је оно засновано на Све док ми верујеш. Последња је била комедија написана између 1612. и 1615. године, приписана Кларамонтеу.
Потка пуна клупка
У исто време, неки историчари указују на Лопеа де Вегу као на стварног творца Све док ми верујеш. Тако, тема аутора Преварант Севилле и камени гост То је сплет достојан комедија свих ових писаца. Због тога - вероватно - никада неће доћи до коначног једногласног споразума који би удовољио свим мишљењима.
Резиме Преварант Севилле и камени гост
Севиљски преварант.
Књигу можете купити овде: Севиљски преварант
Представа почиње са Дон Јуан Тенорио, шпански племић који, док је у Напуљу, заводи војвоткињу Изабелу. Након што је откривен - и након низа заплета - краљ наређује његово хватање, мисију поверену дон Педру Тенориоу, амбасадору Шпаније при монарху.
Али иберијски дипломата нема врло важан застој: одговоран за обешчашћивање веренице војводе Октавијана је његов нећак. Након размишљања, пушта га да му склизне. Касније тврди да није могао ништа да учини у вези са способношћу младића да скочи из собе у којој је успео да га избаци у баште палате.
Повратак у Шпанију
Дон Хуан, у друштву свог слуге Каталинона —Лик који делује као „глас савести“ главног јунака, иако се његов савет никада не уважава - део крећући се према Севиљи. Али пре него што је ушао у делту Гвадалкивира, био је олупан код обала Тарагоне.
Из несреће га је спасила рибарица Тисбеа. Чим се Дон Хуан опорави, он успешно заводи свог спасиоца. Због тога су рибари у селу бесни и планирају да казне ово ругло. Међутим, неухватљиви Дон Јуан успева поново да побегне, не без да је претходно узео две кобиле које је узгајала сама жртва нечасти.
Прво стајање у Севиљи
По доласку у Севиљу, краљ Алфонсо КСИ послао је по њега. Монарх је био свестан лошег понашања свог поданика у страним земљама. Одлучан је да превазиђе дипломатски ћорсокак који се догодио. Из тог разлога, приморава починиоца да се ожени оштећеном девојком.
Али пре остварења стварних жеља, Дон Јуан заводи нову даму: Дона Ана де Уллоа. Њен отац, откривши погрешно, изазива особу одговорну за бојење имена своје породице на двобој. Затим, главни јунак мора предузети ново бекство након окончања живота свог изазивача.
Завршна лекција
Далеко од главног града Андалузије, ругање Дон Хуана Тенориа не престаје. По повратку у Севиљу мора поново да се суочи са Дон Гонзалом де Уллоом. Преминули, сада претворен у статуу, позива свог убицу на вечеру. У том случају, Дон Јуан добија заслужену божанску казну.
Фраза Тирсо де Молина.
На крају, камени гост га одвлачи у пакао, без церемоније и чак му није дао времена да моли за Божји опроштај.. На тај начин, све девојке отежане себичним и бескрупулозним поступцима главног јунака, враћају своју част.
Класика изван књижевности
Дон Јуан је лик са вишеструким приказима и адаптацијама током историје. Аутори као што су Молиере, Пусхкин, Јорге Зоррилла или Алекандре Думас, између многих других, били су задужени да допринесу њеној универзализацији. Дон Ђовани, Моцартова иконичка опера са либретом Лоренца да Понтеа, такође је део ове „категорије“.
Ван литературе, Дон Хуан (слично Едипу) има свој „синдром“. То је компулзивно заводничко понашање које се приписује патолошки незаситним мушкарцима и женама. Тако, "Дон Јуан" је истинска икона универзалне културе, чије ће се ревизије наставити све док човечанство остаје владајућа врста на лицу Земље.