Dib u eegista Aayaadka Shaydaanka, waxaa qoray Salman Rushdie: Aan wada hadalno. . .

In muddo ahba waxaan xiiseynayay inaan bilaabo buuggan, oo loo tixgeliyo mid ka mid ah kii ugu muranka badnaa taariikhda iyo sheeko-gacmeed (ay weheliso Carruurta Habeen-dhexe) oo uu qoray qoraa Ingiriis ah oo asal ahaan Hindu ah Salman Rushdie

Dulucdu waxay tahay, markii la dhammeeyo, buuggu wuxuu leeyahay dhowr qodob oo faallo laga bixinayo, kaliya ma ahan tarjumaaddiisa badan ama falanqaynta luminta aqoonsiga adduun weynaha sii kordhaya, laakiin sidoo kale xaqiiqda qayb ka mid ah tuducyada buugga ku xukumay Rushdie si loo qariyo kadib markii uu madaxiisa qiimo dul dhigay Ruhollah Khomeini, Ayatollah ee Iiraan 1988; xukun sii soconaya.

Aynu quusinno dib-u-eegidgan Aayadaha Shaydaanka ee Salmaan Rushdie.

Xaqiiqda sixirka lagu sameeyay Hindiya

Aayadaha shaydaanku waxay leeyihiin geesiyaal laba xarfaha hindu: Gibreel Farishta, oo ah jilaaga ugu caansan Bollywoodka, iyo Saladin Chamcha, oo loo yaqaan Ninkii Kun Codadka ah awoodiisa dubbeynta iyo jacaylka dhaqanka Ingiriiska ka sarreeya wax kasta. Labada dabeecadoodba waxay la kulmaan duulimaadkii Bostan 706, ee ku qarxay Channel-ka Ingiriiska fal argagixiso awgood.

Intii lagu guda jiray dayrta, Gibreel wuxuu bilaabaa inuu la kulmo riyooyin isaga oo ku xiraya waqtiga iyo booska goobaha iyo astaamaha kale, gaar ahaan, magaalada qadiimiga ah ee Mecca (halkan waxaa loogu yeeraa Jahilia), oo ah aag ku yaal waqooyiga Hindiya oo ka bilaabma gudashada xajka oo uu hoggaamiyo mu'min la yiraahdo Ayesha , ama masaafurintii hogaamiye carbeed oo London ka dhacay.

Ka dib markii ay ku soo dheceen xeebaha barafka ee Boqortooyada Ingiriiska, labada astaamoodba way kala duwan yihiin, iyagoo ku qulqulaya London oo dhib badan taas oo Chamcha, oo ah kan labaad ee la isku afgaran waayo, uu ku dhuunto makhaayad Hindi ah markii geesaha ay bilaabaan inay ka soo baxaan madaxiisa oo ay u muuqdaan sidii shaydaan. .

Labada astaamood ayaa kulmaya, lumay oo iska hor imaad ku dhex maray London jahwareer iyo isku dhaf ah, oo Gibreel iyo Saladin ay ka ciyaarayaan doorka duel ee adduunka ugu weyn: kan malaa'igta iyo Ibliiska laftiisa.

Buuggii ugu dambeeyay ee gumeystaha kadib

Marar dhif ah ayaan ku qoslay buug sidan oo kale ah, gaar ahaan sababta oo ah codka macangagga ah ee Rushdie u adeegsado shaqada oo dhan. Waana aayadaha shaydaan kaliya ma aha buug ka hadlaya diinta, laakiin sidoo kale ku saabsan caalamiyeynta, luminta aqoonsiga, jacaylka, ku habboonaanta dhaqanka iyo iimaanka hurdada ee waqtiyadan marka qaar badan oo ka mid ah gumeysigii hore ee Galbeedka (eeg Hindiya) ay weli sii wadaan inay raadiyaan naftooda.

Dhanka kale, buuggu wuxuu muujinayaa mala-awaal xad dhaaf ah, kaliya maahan sarbeebtiisa iyo qaabkiisa, laakiin sidoo kale sheekooyinka sida kuwa Rosa Diamond, Anglo-Argentine-ka ee soo dhaweynaya halyeeyada markay diyaaradda ka soo dhacayaan, ama xajkaas oo ay hoggaamineyso Ayesha , gabar lagu daboolay balanbaalis oo damacsan in ay furto biyaha badda carabta si la mid ah qaabkii Muuse ee casriga ahaa.

Cilladda kaliya, sidaan qabo, waxay noqon laheyd baahida joogtada ah ee lagu soo bandhigo jilayaasha si loo sharaxo laakiin wax badan kuma soo kordhiyaan shirqoolka, taas oo yaraynaysa dheecaanka guud ahaan isla markaana ka dhigaya akhrisku xoogaa culus qaybaha qaarkood. Si kastaba ha noqotee, waa faahfaahin yar marka la barbardhigo dhammaan wanaagga kale ee buug ee ay tahay in akhriste kasta uu fiiriyo mar uun, ha ahaadeen ama yaanay u janjeerin islaamnimada, adduun-weyneynta ama dhaqdhaqaaq kasta oo xilligan jira.

Iran ma jeclayn

Arrinta ugu muranka badan ee Aayaadka Shaydaanku waxay ku jirtaa aragtida dabeecadda Gibreel, oo loo yaqaan 'Malaaq Jibriil' oo waxay ku dhex jirtaa isdhaxgalka Quraanka ee u maleynaya aragtidiisa Jahilia (ama Mecca), taas oo lagu soo jeediyay dhalashada Quraanka iyo kor u qaadista awoodda nebi Muxamed waxaa u sabab ahaa arin fudud oo ku saabsan ka ganacsiga. Sidan oo kale, Muxammad wuxuu u rogi lahaa Jahilia goob lagu ciyaaro oo aan doofaar lagu cunin oo haweenkuna ay guriga ku xirnaayeen maalinta inteeda badan.

Aragtida labaad, tan Imaamka qarsoon ee London, waxay si toos ah ugu tilmaamaysaa sawirka Ayatollah Ruhollah Mousavi Khomeini, hogaamiyaha Iran ahna aasaasaha Midowga Islaamka ee Iran dabayaaqadii 70aad.

Waana isaga laftiisa kii markii la daabacay buugga 1988, soo saaray a fatwa (ama amar sharci ah sida ay sheegtay dowladda Iran) kaas oo laga codsaday madaxa Rushdie iyo qof kasta oo ku lug lahaa buugga. Sidaa darteed, qoraagu wuxuu qarin lahaa dhowr sano, in kasta oo saaxiibbada dhow sida Hitoshi Igarashi, turjubaankii Jabbaan ee buugga, la dilay 1991.

Midda ugu xun, xitaa haddii Rushdie uu kufsaday furashada, fatwada waxay sii wadaa inay ahaato mid firfircoon sida ay sheegeen mas'uuliyiinta Iran. Dhab ahaan, qiimaha madaxiisu wuxuu kordhay $ 3.3 milyan sanadka 2016.

Markay Gabo urinayso sida curry

In kasta oo uu ku dhashay Bombay 1947, Rushdie, oo ka timid waalidiinta Kashmiri ee aaminsan muslimiinta, waxaa loo diray London isagoo 14 jir ah. Kadib markaan qoro sheekada guusha yar, Carruurta saqda dhexe, oo la daabacay 1980, waxay noqon doontaa lama filaan iyo isbeddel ku yimaada suugaanta Hindu-Ingiriiska. Ku guuleystaha Abaalmarinta BookerKulankiisii ​​ugu horreeyay waxaa xigi doona shaqooyin kale sida Aayaadka Shaydaanka ama Shalimar the Clown.

Buuggiisa buugga waxa kale oo aan ku soo qaatay buugaagta sheekooyinka qaarkood sida Oriente, Occidente, oo ah kii ugu horreeyay ee aan qoro qoraagan.

Rushdie waxaa loo magacaabay in ka badan hal mar safiirka xaqiiqada sixirka ee Hindiya, Isagoo ku qiimeynaya isku darka maalinlaha ah ee cajiibka ah, kiiskiisana ku saabsan quraafaadyada iyo suugaanta qaaradaha Aasiya. Qoraa si cad u saameeyay qorayaasha kale ee waqtigiisa sida Arundhati Roy iyo buugiisa The God of Small Small, oo noqday kan ugu dhaxalka badan saamaynta qoraagan.

Aayadaha Shaydaanka ee Salmaan Rushdie Waa buug soo jiidan doona kuwa sida gaarka ah u soo jiita bulshada iyo adduunkan aan maanta ku nool nahay (arrimuhu si aad ah iskama badalin tan iyo 1988), isla mar ahaantaana akhrisku waa socod lagu maro meelahaas qalaad iyo in kabadan aragtida muranka iyada oo loo marayo marinnadaas taariikheed ee aan xagjirnimada u wada aragnay sannadihii la soo dhaafay.

Sidoo kale ma akhriday Aayaadka Shaydaanka? Maxay kula tahay