Qisooyinka of Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (Buenos Aires, Ogast 24, 1899-Geneva, June 14, 1986) waa khasnado, yaabab yar oo mudan in la ogaado. Kuwa aan maanta soo bandhigayo waxay ka yimaadeen buugiisa Khayaali (1944), gaar ahaan qaybtii koowaad, Beerta Wadooyinka Faruuriga ah.
Tlon, Uqbar, Orbis Tertius
Mid ka mid ah iskuulada Tlön ayaa aad ugu fog in la diido waqtiga: waxay sabab u tahay in waqtiga la joogo aan la cayimin karin, in mustaqbalku uusan laheyn xaqiiqo marka laga reebo rajada hada jirta, in wixii la soo dhaafay aysan laheyn wax xaqiiq ah marka laga reebo xusuusta haatan jirta* Iskuul kale wuxuu cadeynayaa inuu horey uga soo gudbay markasta iyo in nolosheennu tahay uun xusuusta ama milicsiga fiidkii, shaki la'aan in la been abuuray oo la jarjaray, oo ah geedi socod aan dib loo soo celin karin. Mid kale, in taariikhda koonku - iyo iyaga nolosheena iyo faahfaahinta ugu adag ee nolosheena - waa qoraal uu soo saaray ilaah subaltern ah si loo fahmo jinni. Mid kale, in caalamku u dhigmo kuwa loo yaqaan 'cryptographies' oo aan astaamuhu oo dhami ansax ahayn oo kaliya waxa dhaca saddexdii boqol ee habeenba ay run tahay. Mid kale ayaa ah intaan halkaan seexanno, waxaan ka soo jeednaa meelo kale oo nin waliba waa laba nin.
*Russell. (Falanqaynta Maskaxda, 1921, bogga 159) wuxuu u maleynayaa in meeraha la abuuray daqiiqado ka hor, oo la siiyay bini-aadam "xusuusanaya" taariikh dhalanteed ah.
Waxaan ku bilaabaynaa Tlon, Uqbar, Orbis Tertius, sheeko baraneysa jiritaanka adduun kale oo la yiraahdo Tlön. Dhowr shaki oo walaac leh ayaa ku dhex jira bogaggeeda oo dhan. Adduunyada kale runti miyey jirtaa? Ma hal-abuurka aqoonyahannada xaqiiqadeennu? Cosmoskeena ma waxaa loogu talagalay inuu noqdo Tlön iyadoo la marayo maraakiibta qalaad?
Waxa ugu xiisaha badan ee sheekada ku saabsan waa aqrintiisa tirada badan, labadaba suugaaneed, sida falsafad o metaphysical. Dhinaca kale, qaabka Borgian, oo ah caqabad ku noqo xuduudaha u dhexeeya xaqiiqda iyo sheekooyinka, wuxuu kujiraa midkasta oo kamid ah ereyada sheekadan gaarka ah.
Burburka wareegsan
Shisheeyihii wuxuu ku kala bixiyey sagxadda hoose. Waxaa lagu toosiyay qorraxda sare. Wuxuu layaab la’aan ku helay in nabarradii bogsadeen; wuxuu xidhay indhihiisii cirrooday oo wuu seexday, mana ahan tabar darida jidhka laakiin go'aan qaadasho darteed. Wuxuu ogaa in macbudkani uu yahay meesha ujeedkiisa aan laga adkaan karin looga baahan yahay; wuxuu ogaa in geedaha aan kala go’a lahayn ku guuleysan ceejinta, hoos-u-dhaca, burburka macbudka kale ee sharka leh, sidoo kale ilaahyada gubtay iyo kuwa dhintay; wuxuu ogaa in waajibkiisa degdegga ahi yahay hurdo. […]
Isbeddelka 'Gnostic cosmogony', demiurges waxay ku duugtaa Adam casaan ah oo aan istaagi karin; sida aan xirfad lahayn oo qallafsan oo aasaasi u ah sidii Aadamkii ciidda, wuxuu ahaa Aadam hurdo oo habeennada sixirrowgu been abuureen.
Haddii wax u muuqdaan Burburka wareegsan waxaa loogu talagalay dhammaadkeeda cajiibka ah oo, dabcan, ma shaacin doono. Laakiin wadada udhaxeysa xariiqyadeeda waa sida xiisaha leh. Sheekadu waxay noo geynaysaa burburka macbud wareegsan oo qadiimi ah, halkaas oo nin naftiisa u huro inuu ka fiirsado. Ujeeddadeedu way cadahay: nin kale ku riyooda ilaa heer ay xaqiiq tahay.
Bakhtiyaa-nasiibka Baabuloon
Hawlgalkan aamusnaanta ah, ee la barbardhigi kara kan Ilaah, wuxuu sababayaa cayn kasta oo male ah. Qaarkood waxay si foolxun ugu maahmaahaan in Jaaliyaddu aysan jirin qarniyo iyo in khalkhalka xurmada leh ee nolosheena uu yahay mid dhaxal ahaan, dhaqan ahaan; mid kale ayaa xukuma weligiis wuxuuna baraa inuu sii socon doono illaa habeenka ugu dambeeya, marka ilaah ugu dambeeya adduunka baabi'iyo. Mid kale wuxuu cadeynayaa in Shirkadu ay tahay mid wax walba awood leh, laakiin ay kaliya saameyn ku leedahay waxyaabaha daqiiqadaha ah: oohin shimbir ah, midabyada daxalka iyo boodhka, iyo riyooyinka waaberiga. Mid kale, oo ka imanaya afka faasiqyo-diimeedka afka duuban, oo aan weligiis jirin oo aan jiri doonin.
Waxaan ku dhamaynaynaa Bakhtiyaa-nasiibka Baabuloon, sheeko sharraxaysa sida ummadaasi loogu abaabulay meel uun. Muhiimadda sheekadan ayaa ah ma qeexayo, ayaa soo jeedinaysa; hab sidan ah waxay kicisaa mala-awaalka akhristaha isla markaana isaga ka dhigaysa mid ka qayb qaata sheekada.