Dhaqdhaqaaqa Suugaanta

Taariikhda oo dhan, dhaqdhaqaaqyo suugaaneed oo kala duwan ayaa laga aasaasay adduunka xarfaha. Mid walboo xilligiisa, wuxuu soosaarayaa raadinta iyo rabitaanka aadanaha. Sidoo kale cabsidaada iyo cabsidaada ugu qoto dheer. Ka dib oo dhan, farshaxanka ayaa had iyo jeer u shaqeynayay sidii milicsiga xaqiiqda.

Dhaqdhaqaaqyo badan ayaa is-miyir qaba. Waxay leeyihiin dukumiintiyo aasaasi ah iyo bandhigyo qeexaya dhiirigelin, ujeeddooyin iyo baahiyo. Xaaladaha badankood, cinwaanku wuxuu ka jawaabayaa dib u eegis taariikhi ah oo aan ku jirin kaliya suugaanta ama farshaxanka.

Muddada Caadiga ah: dhexdhexaadnimo

Dhammaantood waxay ka bilaabmeen Griiga ka dibna waxay ku fideen Rome. Dabcan tani waa aragti Eurocentric ah. Caadilnimada waxaa ka mid ah qarniyadii XNUMXaad ee dhalashadii Ciise ka hor. C. ilaa V d. C. Isku dheelitirnaan iyo wada noolaansho ayaa ahaa qiimaha ugu weyn. Qorayaashu waxay daneeyeen daawadayaasha. Madadaalada ayaa ka mid ahayd dhiirrigelinta. Laakiin sidoo kale nafta kor u qaad.

Ilyaasku Homer iyo Boqor Oedipus of Sophocles waa laba astaamood waqtigan. Hal dariiqo ama mid kale, sanadihii la soo dhaafay, suugaanta ayaa had iyo jeer ku noqota qorayaashaas. Intaa waxaa sii dheer, "Qaab dhismeedka Aristoteliyaanka" wuxuu sii ahaanayaa qaabkii weynaa markay tahay sheekada. Fikrad tan iyo markii la alifay shineemada dhammaadkii qarnigii XNUMXaad ay xaqiijisay inay sax tahay.

Qarniyadii dhexe: mugdi?

Quruxdu way joogsatay inay muhiim ahaato. Wax walba waxay bilaabeen inay ku wareegaan Ilaah ... si fiican, halkii cabsi laga qabay. Muddo sida muranku u badan yahay ay tahay. Waxay u dhexeysaa dhicitaankii Boqortooyadii Roomaanka ee Galbeed ilaa imaatinkii Columbus ee Ameerika. Tani waxay ku soo beegantay taariikh ahaan markii ay dhacday Boqortooyadii Byzantine iyo soo saaristii madbacadda.

Qorayaasha qarniyadii dhexe, guud ahaan, waxay fuliyeen hawl qabad leh. "Shaqadiisu" waxay ahayd inuu hormariyo heerarka anshaxa iyo in dadku ogaadaan xeerarka bulshada ee ay tahay inay soo gudbiyaan. Shaqooyin badan ayaa ka badbaaday mahadcelinta afka, taas oo kordhinaysa heerka cillad-darrada falanqaynta xilligan. Xitaa sidaas oo ay tahay, qaybo aasaasi ah ayaa soo gaadhay maalmaheenna. Ku Heesta Ciddayda waa cadeyn u tahay.

Dib-u-dhalashada (aadanaha)

Soo noqoshada iftiinka. Kuwo badan ayaa qeexaya wixii ka dhacay inta badan Yurub intii lagu jiray qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad weedhan. Xaqiijin loogu talagalay dhaqdhaqaaqyadii caadiga ahaa ee lagu gubay Giriiggii Hore. Waa mid ka mid ah xilliyadii farshaxan ee ugu caansanaa taariikhda aadanaha. In kasta oo farshaxanka muuqaalka iyo qaabdhismeedku ay kali ku yihiin dhammaan iftiiminta, haddana suugaanta ayaa ah dhinac aan la iska indhatiri karin.

Dabeecaddu waxay qaadataa marxaladda dhexe. La mid ah aragtida cusboonaysiinta falsafadda, laakiin hadda loo fahmay inay tahay qayb ka mid ah diinta kiristaanka. Kuwani waa maalmihii Leonardo Da Vinci iyo Michelangelo. Kan dambe, oo ah gabyaa caan ah, marka lagu daro wajigiisa caanka ah ee ranjiyeynta iyo farshaxanleyaasha. Shakespeare, Machiavelli iyo Luther ayaa iyaguna goobta ka muuqda. Waxay la mid tahay shaqada ugu muhiimsan Castilian waqtiga oo dhan: Don Quijote waxaa qoray Cervantes.

Dib u soo celinta baroque

Baroque wuxuu umuuqday inuu jebinayo dhaqankii muuqda ee soo jiray intii lagu jiray Renaissance. Dhaqan ahaan intii lagu jiray qarnigii toddoba iyo tobnaad, In kasta oo ay joogtayn jirtay ruuxi caadiga ahayd, haddana codadkii mudaaharaadku waxay keeneen sheekooyin aad u adag oo suugaaneed. Halka aan fiiro gaar ah la siinin foomamka. Xulashada mowduucyada laga hadlayo waxay ahayd arrin muhiim ah

Sheekooyinka Chivalric waxay ku sii socdeen xaalad kacsan, sidoo kale waxay u bannaanaadeen qolka sheekooyinka xoola-dhaqatada iyo kuwa jilicsan. Dhawr dhaqdhaqaaq oo is-miyir-qab ah ayaa lagu dhex abuuray iyada, qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa iska soo horjeeday. Sida wixii ka dhacay Isbaanishka ee Culteranismo, oo ay meteleen Luis de Góngora y Argote iyo Conceptualismo, oo lahaa shirkadoodii ugu weyneyd ee Francisco de Quevedo.

Neoclassicism: dib u eegis cusub oo lagu sameeyo qiimaha caadiga ah

Qarniyaal badan, aadanaha ayaa soo saaray xawaare frensis ah oo sii kordhaya. Tani waxay sifiican uga dhex muuqataa farshaxanka: "waqtiyada casriga ah", is afgaranwaaga iyo isbadalada ayaa dhaqso u muuqda. LDib u soo celinta Baroque waxay heshay jawaab ku dhow isla markiiba oo leh 'Neoclassicism'. Ku soo noqosho kale wixii Giriigga iyo Roomaanku soo jeediyeen.

Intii lagu jiray qarnigii XNUMX-aad, waraaqaha waxay soo ceshadeen ujeeddadii ay ka lahaayeen akhlaaq-wanaagga, in kasta oo markan ay diiradda saareen caqliga. Foomamku wali muhiim ayey ahaayeen, laakiin ujeedku wuxuu ahaa in la helo isgaarsiin nadiif ah, cad oo fudud. Waxyaabaha qurxinta badan Sharafta Goethe's waa mid ka mid ah qaybaha ugu matalaya muddadan.

Jacaylka iyo farshaxanka riyooyinka

Intii lagu gudajiray qeybtii koowaad ee qarnigii XNUMX-aad, hanti-wadaaga iyo pragmatism-ka waxay bilaabeen inay noqdaan muuqaalada hadda jira. Suugaantu muu muujin xamaasad badan kahor Panorama waxayna ku jawaabtay soo bixitaankii Jacaylka. Difaaca xorriyadda qofka waxay ka mid ahayd matoorrada ugu waaweyn ee isbeddelladan. Sidoo kale cadeynta mowqifka, khiyaali iyo isu dhawaanshaha.

Warbixinadii ugu horreeyay ee saxafiyeed waxay ku kobceen oo keliya aragti wax ku ool ah ama mudaaharaad muuqdo. Kuwani sidoo kale waxaa loo arkaa inay yihiin qaab muujin farshaxanimo ah. Liiska magacyada xilligan waa kuwo ballaaran sida ay u kala duwan yihiin: Mary Shelley, Bram Stoker, Edgar Allan Poe, Gustavo Adolfo Bécquer iyo etcetera aad u dheer.

Xaqiiqada

"Xukunka" ee jacaylka jacaylku ma sii raagin. Isla isla qarnigii sagaal iyo tobnaad wuxuu ka helay mucaaradnimada Realism. Mawduuc dambe malahan, iskuma dhowaansho la'aan. Falanqaynta xaqiiqda iyo waayaha wadajirka ah ee aadanaha ayaa goobta buuxiya. Dareenka iyo baahida loo qabo baxsashada waxaa lagu xukumay in la illoobo.

Madame Bovary Gustave Flaubert wuxuu u taagan yahay qaab aan lagu darin muddadan. Riwaayad, in lagu muransan yahay ka sokow, ay si weyn u kacaan ahayd. Magacyada sida Alexandre Dumas iyo Henry James, iyo kuwo kale oo badan, ayaa sidoo kale taagan.

Casriyeynta

Ugu dambayntii "xilliyadii casriga ahaa" ayaa yimid. Bilowgii qarnigii XNUMX-aad, dabeyl duufaanno iyo dhaqdhaqaaqyo ka soo horjeed ah oo soo muuqday qarnigii hore, casriyeynta suugaaneed ayaa kicisa, illaa xad, soo dhaafay mar kale. Jacayl iyo erotic ayaa goobta la wareegay. Ka fogaanshaha waqtiga ayaa mar kale la oggol yahay.

Ereyada Latin Amerika waa kuwo bislaaday hadda. Wixii Spain ka yimaada kaliya laguma dayan, laakiin sidoo kale waa la soo jeediyay. Si aad u badan sidaa darteed tixraaca weyn ee ereyada xilligan wuxuu ku dhashay bartamaha qaarad marwalba sheegata asalkeeda. Waxaan ka hadleynaa Nicaraguan Rubén Darío iyo qaybtiisa aasaasiga ah: Azul.

El Avant - Garde

Dhamaan aduunka oo dhan. Waxaa laga yaabaa in weedhan xoogaa la buunbuuniyey, laakiin faneedyada-faneed ee farshaxanku waxay ku dhasheen inay ku jabaan wax walba oo hore. Waxay sidoo kale u soo baxaan inay su’aal ka keenaan qiimaha ay leedahay cilmiga. Waa xilli si weyn loogu qanci waayey halka sheegashada ugu weyni ay diiradda saareyso xorriyadda hadalka.

Waxay ku dhalatay is barbar socda casriga, isla issimmadaas oo kala jejebiyey "taariikhdiisii" (Dagaalkii Labaad ee Adduunka) ayaa ku qasbay muhiimaddeeda in dib loo eego Magacyada sida kaladuwan u go'aamiya taariikhda xarfaha waxay ka dhex muuqdaan jibbaarayaashooda. Afar tusaale:

• André Breton.
• Julio Cortazar.
• Franz Kafka.
• Ernest Hemingway

Xilligii "Post"

Ilaa xad, waa mudada aan ku nool nahay. Waxaan kahadleynaa casriyeyn kadib, iyo sidoo kale-avant-garde. Labadaba gudahood, dhaqdhaqaaqyada kale ee daruuriga ahi waxay ku badan yihiin taariikhda suugaanta. Gaar ahaan waxay muhiim u tahay xarfaha Latin Amerika, xaqiiqda dhabta ah ee sixirka, oo leh Gabriel García Márquez oo ah mid ka mid ah tixraacyadeeda ugu waaweyn.