casaan fuushan

Asalka nooca ugu caansan ee casaan fuushan waxay dib ugu laabanaysaa isku duubnida xisaabaadka afka laga soo bilaabo qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad. Xajmigii ugu horreeyay ee la duubay wuxuu ka bilaabmay 1697, waxaana lagu gartaa qaybo cayiman oo sheeko ah. Markii dambe, walaalaha Grimm-ka waxay isku xilqaameen inay birta ka saaraan faahfaahintaas naxariis darrada ah, iyo sidoo kale qaybaha erotic ee ku jira noocyadii hore ee ciyaarta.

Sidoo kale, Faransiiska aristocrat Charles been abuur ku darsaday anshax (aan laga fiirsan tan iyo markaa) si loogu cadeeyo digniinta gabdhaha ku saabsan halista aaminida shisheeyaha. Walaalaha 'Grimm' waxay kaloo tixraaceen qoraalka uu qoray Ludwig Tieck oo ah iskudubarid labaad oo cinwaankiisu yahay Rotkäppchen, oo lagu daabacay ururinta sheekooyinka gaagaaban Xannaanada-und Hausmärchen.

Walaalaha Grimm Biography

Wuxuu ku dhashay qoys bourgeois ku nool Jarmalka, Yacquub (1785-1863) iyo Wilhelm (1786-1859) waxay ahaayeen kuwa ugu da'da weyn wadarta lix walaalo ah. Waxay dhammeeyeen shahaadada sharciga ee Jaamacadda Marburg. Halkaas waxay ku abuureen xiriir saaxiibtinimo oo dhow abwaan Clemens Brentano iyo taariikhyahan Friedrich Karl von Savigny, saaxibtinimo oo fure u noqon doonta shaqadooda uruurinta.

Brentano sidoo kale wuxuu ahaa folklorist, malaha saamayntiisa ayaa fure u ahayd shuruudaha walaalaha grimm ku saabsan fadliga sheekada caanka ah ee suugaanta dhaqanka. Wilhelm Grimm wuxuu inta badan naftiisa u huray shaqooyinka cilmi baarista ee la xiriira dhaqanka qarniyadii hore. Dhinaca kale, Yacquub wuxuu xushay daraasad taxaddar leh oo ku saabsan cilmiga luqadda Jarmalka.

Waxay u guureen Jaamacadda Göttingen 1829. Kadib, laga bilaabo 1840kii, waxay ku sii sugnaayeen Berlin iyagoo ka tirsan Akadeemiyadda Boqortooyada ee Sayniska.. Marka laga reebo uruurinta suugaaneed ee caanka ah, Brothers Grimm waxay daabacday qoraallo wax ku ool ah (barbaarin) iyo shaqooyin la xiriira cilmi-baarista luqadeed. Xaqiiqdii, waxay noqdeen horudhaca mugga koowaad ee Qaamuuska Jarmalka iyo - kakanaanta kakanaanta luuqadda - lama dhammaystirin illaa 1960s.

Hood Fudud Oo Yar waxaa qoray Charles Perrault

Noocan qarnigii toddoba iyo tobnaad wuxuu leeyahay astaamo cad oo ku saabsan nacasnimada aristocratic-ka maxkamadda Louis XIV - oo uu ka tirsanaa Perrault - oo ay weheliso waxyaabo ka mid ah dhaqankii Faransiiska. Farriinta ugu weyn ee qoraalka ayaa ah in lagu cabsi geliyo carruurta taxaddar la'aanta ah ama aadka u xun ee matalaya yeyda oo ah khatar dhab ah.

Si kastaba ha ahaatee, casaan fuushan Perrault's si gaar ah ugama jeedin carruurta, maxaa yeelay bulshadu waxay lahayd qaab aad uga duwan caruurnimada tan maanta jirta. Tirada yeeyda oo ah hanjabaad dhab ah waxay ka timaaddaa dhimashada adhijirro yaryar oo ay keeneen eeyaha (aad bay ugu badan yihiin xilliyadaas). Sidoo kale, yeeydu waa tixraac cad oo ragga sharka ah, oo leh damacyo xun oo xagga gabdhaha ah.

Soo Koobid Walaal Grimm Version

Ayeeyada jiran iyo yeyda

Jilaaga Little Red Riding Hood wuxuu magaceeda ka helay daboolka cas ee ay waligeed xirtaan. Bilowgii sheekada waxay ahayd gabadh aad u caqli badan oo jacayl badan, gaar ahaanna ku tiirsan ayeeyadeed. Maalin ayay ayeeyadeed xanuunsatay, sidaa darteed Little Red Riding Hood hooyadeed waxay ka codsatay inay u keento dambiil cunno ah. Laakiin intii ay jidka kusii socdeen yeey ayaa bilaabay inay raacdo iyada oo ay su'aalo weydiiso. Gabadha ayaa sharraxday inay u aadayso guriga ayeeyadeed si ay cunto ugu keento maadaama ay xanuunsan tahay.

Khiyaanada yeey

Yeygu wuxuu soo jeediyay haddii ay ubaxyo u keensato, ayeeyadeed xitaa way ka sii farxad badnaan doontaa markay aragto. Ka dib, Little Red Riding Hood ayaa si farxad leh u mashquulsanaa ubaxyo guranaya halka yeeydu ay dhaqaaqday. Markii ay gaadhay meeshii ay ku socotay ayay furtay albaabkii; Way walwalsan tahay, waxay u wacday ayeeyadeed ... cidna uma jawaabin, sidaas darteed Little Red Riding Hood ayaa aaday qolka, halkaas oo ay ka heshay yeeyda oo sariirta isku qarinaysa.

Wadahadalka soojeedinta ah ka dib (oo ku saabsan dhegaha, indhaha, sanka iyo yeeyda yey) oo ay yaqaaniin carruurta oo dhan jiilalka, yey waxay ku dhamaatay cunista gabadha. Kadib xayawaankii sharka ahaa ayaa qaatay hurdo aad u qoto dheer.

Badbaadinta mucjisada ah

Ugaarsade ka agdhawaa buusha agteeda ayaa maqlay khuuqa yeey oo u tegey inuu ku toogto qorigiisa. laakiin wuu iska celiyey isagoo ka fikiraya in marwada guriga laga yaabo inay gudaha ku jirto. Xaqiiqdii, isagoo furaya caloosha yeyga jiifka ah, ugaadhsaduhu wuxuu awooday inuu badbaadiyo Ayeeyo iyo Little Red Riding Hood. Isla markiiba ka dib, wuxuu caloosha ka buuxiyey dhagaxyo eeyguna wuxuu u dhintey miisaankoodii. Ugu dambeyntiina, nooca 'walaalaha Grimm' waxaa jira isku day labaad oo yeey ah oo mar labaad isku dayay inuu khiyaaneeyo Little Red Riding Hood ... Laakiin gabadha iyo ayeeyadeed ayaa yeeyga u horseeday yey iyagoo leh urta cuntada inay dabin geeri ah galaan, ka dib , cid kale oo isku dayday inaysan waxyeello u geysan iyaga mar kale.

Falanqaynta iyo mawduucyada casaan fuushan

Isbedelada ku saabsan soo afjarida iyo isu ekeysiinta dhinacyada erotic

Isbeddelada ugu muuqda ee ay sameeyeen Walaalaha Grimm waa ku darista dhammaad farxad leh iyo ka-reebitaanka qaybaha cuncunka badan. Tani marka loo eego noocyadii hore iyo daabacaadda Charles Perrault. In kasta oo macnaha guud ee wadahadalka "dareenka" ee u dhexeeya yeyda iyo Little Red Riding Hood la ilaaliyo.

Adkaysiga sifooyinka caanka ah

Mawduucyada ugu matala bulshada ee dhammaan noocyada casaan fuushan waxay ka tirsan yihiin mudaaharaadyada caanka ah. Dhex-dhexaadnimadu waxay u muuqataa qaab caan ah inta lagu jiro shaqada, maaddaama isla jilayaasha ay ku sii jiraan xaalado kala duwan dhammaan sheekooyinkooda afka ah iyo daabacaadda qoran. Sidoo kale, luuqad wada hadal ah ayaa lagu arkaa astaamo ka duwan fasallada caanka ah marka loo eego kuwa hodanka ah ee reer Yurub.

Sixirka dhabta ah

Sidaa darteed, cunsuriyada iyo dabeecadda ka sarraysa lama waayi karo. (tusaale ahaan: markii ugaadhsaduhu furaan yeyda caloosha oo uu noolaado Little Red Riding Hood iyo ayeeyadeed). Sidoo kale, shakhsiyadda yeeydu labaduba waa matalaadda hanjabaad dhab ah oo waqtiga iyo sarbeeb u ah dhibaateynta ragga ujeeddooyinka qalloocan ku leh gabdhaha.

Had iyo jeer xaadirka ah "Yin Yang"

casaan fuushan waxaa ku jira astaamaha caadiga ah ee suugaanta carruurta ee muranka weligiis u dhexeeya wanaagga iyo xumaanta, ay ka muuqato gabadha iyo yeydu. Sida iska cad, Little Red Riding Hood wuxuu u taagan yahay dhammaan dembi la'aanta iyo nacasnimada carruurnimada. Taa bedelkeeda, yeeydu waa gebi ahaanba la naco, ceeb iyo hunguri badan. Intaa waxaa sii dheer, sheekadani waxay taabaneysaa arinta qaangaarnimada markay sharraxeyso cawaaqibka caasinimada gabadha ee iska indhatirka hooyadeed.

Akhlaaqda barashada lagu dabaqay

Isdhaafsiga caasinimada waxaa loo beddelay barashada dhamaadka nuqulka Walaalaha GrimmHagaag, markii yey labaad ay muuqato, Little Red Riding Hood iyo ayeeyadeed ayaa diyaar u ah inay naftooda daryeelaan. Damaca waa mid kale oo ka mid ah mowduucyada lagu sharraxay, oo ka muuqda hunguriga xad dhaafka ah ee yeyda, oo aan ku qanacsaneyn cunista ayeeyadiis, sidoo kalena cunaya Little Red Riding Hood.

Dhaqan xumo waalidnimo

Faahfaahin muhiim ah, waxaa loo fasiri karaa in Little Red Riding Hood hooyadiis ay tahay dabeecad aan taxaddar lahayn oo gabadheeda keligeed loogu dirayo keynta.. Isku soo aruurinta walaalaha Grimm, dhismaha jilayaasha labaad si aad ah ayaa loo taageeray, maadaama markii la falanqeynayay ayeeyadeed, xaaladdeeda qof nugul ay caan ku tahay, oo u baahan caawimaad si loo hubiyo wanaaggeeda.

Geesiga

Ficillada xun ee yeyda waxay ku dambeeyaan si lama huraan u horseeda dhimashadiisa gacmaha halyeey aamusan (oo astaan ​​u noqon kara aabe iyo qof ilaaliya): ugaarsade. Farriinta guud ee caalamiga ah ee casaan fuushan Waa "ha la hadlin shisheeyaha", sidaa darteed, waxay ahayd sheeko ka gudubtay xuduudaha, waqtiyada iyo dabaqadaha bulshada.