Danes uživamo v svoji trenutni literaturi in tudi v tistih klasikah, ki so nam jih znani avtorji zapustili pred odhodom, kako pa je književnost prišla v naše dni? Ali veste kaj o literarni tradiciji? Če ste se že kdaj vprašali, kako se je ta hobi, ki nas je tako zasvojil, skozi stoletja razširil, ostanite in preberite ta članek z nami. V njem vam povemo literarni prenos do danes.
Literarna tradicija
Ko govorimo o literarni tradiciji, govorimo o nizu del, ustvarjenih skozi zgodovino. Ta sklop del predstavlja ozadje, ki ga sedanji in stari pisatelji uporabljajo kot model za vaše kreacije.
La Španska literarna tradicija Sestavljen je iz nabora del, ki so bila v preteklih letih napisana v Španiji, vendar ohranja tesne odnose z drugih držav kot so francoščina, italijanščina, angleščina itd. Na primer: Ostržek ali Gulliver ne spadata v špansko literaturo, vendar gre za like, ki so del naše tradicije.
Španska književnost se oblikuje znotraj zahodne literarne tradicije, katere del so tudi druge evropske in ameriške književnosti. Ta literarna tradicija se je začela oblikovati v Ljubljani Starodavna grčija Pred 28 stoletji, povečali pa so ga prispevki pisateljev iz Ljubljane Stari Rim in za svetopisemska tradicija. Rim, Grčija in Biblija so prispevali teme in sloge, ki so stoletja pozneje služili in še naprej navdihujejo evropske in ameriške pisatelje.
Postopek literarnega prenosa
Proces, ki je skozi leta omogočal prenos literature deluje takole: pisec jemlje obstoječe argumente, teme in like ter jih v svoje delo vključi skozi proces preobrazbe; to novo delo pa postane vir navdiha za druge.
Primer tega postopka je zgodba o liku, ki načrtuje svojo prihodnost, a izgubi vse. Ta basna ima starodaven izvor in ostaja še danes. Nato bomo videli, kako se je ta zgodba sčasoma razvijala skozi nova literarna besedila:
Pančatantra
V starem delu indijska literaturaje Pančatantra, zbrana je zgodba, katere protagonist je ubog Brahmin, ki sanja o koristih, ki mu jih bo prinesla prodaja njegovega riževega štedilnika, a se po naključju lonček zlomi. Zgodba se začne takole:
V nekem kraju je živel brahmin po imenu Svabhakripana, ki je imel poln lonec riža, ki ga je dobil v miloščino. Ta lonec je obesil na žebelj na steno, dal posteljo pod njo in ga celo noč gledal, ne da bi odmaknil pogled z nje, razmišljal takole: -Ta posoda je popolnoma polna riževe moke. Če zdaj nastopi čas lakote, lahko od njega dobim sto srebrnikov. S kovanci bom kupil nekaj koz. Ker te pasme potekajo vsakih šest mesecev, bom zbral celo čredo. Potem bom s kozami kupil ...
Calila in Dimna
Zgodba prihaja na zahod skozi arabska zbirka zgodb z naslovom Calila e Dimna. Tokrat je glavni junak religiozen, predmet pa je kozarec z medom in maslom:
«Pravijo, da je vernik vsak dan prejemal miloščino v hiši bogataša; Dali so mu kruh, maslo, med in druge stvari. Pojedel je kruh in ostalo, kar je shranil; Med in maslo je dal v kozarec, dokler se ni napolnil. Vrč je imel na čelu postelje. Prišel je čas, ko sta se med in maslo podražila, in duhovnik si je nekega dne, ko je sedel na postelji, rekel: ».
Don Juan Manuel
V XNUMX. stoletju je Dojenček Don Juan Manuel je zadevo pobral v zgodbi z mlado žensko, ki je nosila kozarec medu:
"Senor grof," je rekel Petronio, "tam je bila ženska po imenu Dona Truhana, revnejša od bogate, ki je nekega dne odšla na tržnico z lončkom medu na glavi." Ko je šel po cesti, je začel razmišljati, da bo prodal tisti lonec medu in da bo z denarjem kupil serijo jajc, iz katerih se bodo izlegle kokoši, in da bo kasneje z denarjem prodal kokoši, ki jih bo kupil ovce in tako je kupoval z dobičkom, dokler ni bila bogatejša od vseh njenih sosedov.
Zgodba o «La lechera», Félix María Samaniego
Pet stoletij po pisanju Don Juana Manuela Félix María Samaniego v verzih napiše novo različico zgodbe:
Nosil je v glavi
mlekarica vrč na trg
s to hitrostjo,
ta preprost zrak, ta užitek,
ki govori vsem, ki to opazijo:
Srečna sem s svojo srečo!
... srečna mlekarica je korakala sama,
so si rekli takole:
«To mleko je prodano,
toliko denarja mi bo dal ... ».
In tako do danes, dokler s seboj ne bomo imeli besedil, ki so jih napisali Shakespeare, Neruda, Cervantes, García Márquez, Benedetti in mnogi drugi, ki so bili prej in veliki za vedno ... Ker literatura nikoli ne umre in bo vedno bodi besedila, zaradi katerih bo vztrajalo s časom, da mine še stoletja.