Hľadanie zmyslu človeka
Hľadanie zmyslu človeka -o Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager, pôvodný názov v nemčine – je klasikou existencialistického myslenia, ktorú napísal rakúsky filozof, psychiater, neurológ a spisovateľ Viktor Frankl. Dielo bolo prvýkrát publikované v roku 1946 vo Viedni. Uvedenie na trh malo veľký komerčný úspech, čo viedlo vydavateľa k vytlačeniu ďalšieho vydania. Svojho predchodcu sa mu však nepodarilo prekonať.
Neskôr dostala ďalšie vydania, jedno v roku 1955 a druhé v roku 1959, a to v angličtine a iných jazykoch vrátane španielčiny, kde bola preložená ako Od tábora smrti k existencializmu. Aj tak, Až v roku 1961 získal tento renomovaný text celosvetovú slávu vydaním Beacon Tlač s názvom Človek hľadá zmysel o Hľadanie zmyslu človeka.
Synopsa z Hľadanie zmyslu človeka
Hľadanie zmyslu človeka rozpráva príbeh troch rokov — medzi rokmi 1942 a 1945 — ktoré Viktor Frankl strávil v štyroch koncentračných táboroch, ktoré boli zriadené počas r WWII. Najpozoruhodnejšie miesto je Osvienčim, známejší ako vyhladzovací tábor. Frank, kolegovia a priatelia tam museli čeliť tým najžalostnejším a najodľudštejším okolnostiam, aké mohol človek zažiť.
Každý deň boli väzni obeťami a svedkami nútených prác, fyzického týrania, duševného odcudzenia, podvýživy a v konečnom dôsledku aj smrti. V kontexte takejto katastrofy, muži mali len dve možnosti: uchýliť sa k nádeji a radi sa prestavujú zvnútra, alebo dovoliť, aby ich fakty zmenili na bytosti, ktoré sa správajú viac ako Animales než ako ľudia.
Štruktúra práce
Hľadanie zmyslu človeka našlo sa to rozdelená na tri časti: prvá, druhá a tretia fáza. V každom z nich sa autor snaží reagovať na jeden z hlavných bodov knihy., čo v preklade znie takto: „Ako ovplyvňuje každodenný život v koncentračnom tábore myseľ a psychológiu priemerného väzňa?
Prvá fáza: Internácia v teréne
Všetko sa to začína príbehom o tom, ako väzni špekulovali, do ktorého koncentračného tábora ich najbližšie odvezú. Na rozdiel od toho, čomu veria obyčajní ľudia, osoby zbavené slobody boli obmedzené na malé časti a nie do veľkých miest.
Muži sa však obávali najhoršieho Boli si istí, že ich konečný osud bude ten najstrašnejší: plynová komora. Autor hovorí, že za týchto podmienok mysleli len na návrat domov k rodinám a priateľom.
Z toho dôvodu, Postupom času sa nikto nebál robiť etické alebo morálne úvahy. Nikto sa neodvolával na ľútosť, keď zariadil, aby ho nahradil iný väzeň a dostal osud, ktorý bol pripravený pre niekoho iného.
Počas tejto prvej etapy väzni chovali nádej na záchranu svojich kolegov alebo priateľov, ktorí boli tiež v takejto situácii. Ale, Postupne si uvedomovali, že sa môžu pokúsiť ochrániť len svoje vlastné sily.
Druhá fáza: Život na vidieku
Po toľkom zneužívaní, keď som pracoval nahý, s topánkami ako jedinou možnosťou oblečenia, apatia sa stala viditeľnou. V tomto období boli väzni posadnutí akási smrť, pominutie ich základných emócií.
Postupom času sa z mužov stali stvorenia imúnne voči súcitu. Neustále údery, iracionalita, ktorá ovládala koncentračné centrá, bolesť, nespravodlivosť... otupovali ich svedomie a srdcia.
Stupeň podvýživy, ktorý prezentovali, bol aberantný. Mali dovolené jesť len raz denne.a neboli to zásadné jedlá, nehovoriac o tom, že každé sústo bol takmer zlý vtip: bol to kúsok chleba a polievková voda, čo im nepomohlo zostať silnými počas ich „pracovných dní“.
Táto situácia tiež znížila jeho sexuálnu túžbu. To sa neprejavilo ani v ich snoch, pretože jediné, na čo mysleli, bol spôsob, ako prežiť.
Tretia fáza: Po oslobodení
Viktor Frankl vo väzení dospel k záveru, že prežiť také hlboké utrpenie ako ten, ktorému boli vystavení bolo treba počítať s tromi základnými faktormi: láska, účel a neodvolateľný presvedčenie o tom, ako, ak nemôžete zmeniť situáciu, musíte zmeniť seba. Po prepustení sa psychiater pustil do analýzy psychológie prepusteného väzňa.
Keď bola pri vchodoch konečne vztýčená biela vlajka koncentračné tábory všetci boli stratení. Nemohli byť šťastní, pretože si mysleli, že tá sloboda je krásny sen, z ktorého sa môžu každú chvíľu prebudiť. Postupne sa však opäť prispôsobovali určitej normálnosti. Najprv sa mnohí uchýlili k naučenému násiliu, až kým nezistili, že sa už niet čoho báť.
O autorovi Viktor Emil Frankl
Viktor Frankl
Viktor Emil Frankl sa narodil v roku 1905 vo Viedni v Rakúsku. Vyrastal v rodine židovského pôvodu. Počas štúdia na univerzite sa zapojil do socialistických skupín a začal prejavovať záujem o psychológiu človeka. Táto vášeň ho priviedla k štúdiu na Lekárskej fakulte Viedenskej univerzity., kde získal aj dve špecializácie, jednu z psychiatrie a druhú z neurológie. Po ukončení štúdia pracoval vo viedenskej všeobecnej nemocnici.
Pôsobil tam v rokoch 1933 až 1940. Od toho minulého roku si zriadil vlastnú kanceláriu a zároveň riadil neurologické oddelenie v Rothschildovej nemocnici. Netrvalo však dlho a jeho rad nabral nečakaný obrat: V roku 1942 bol lekár spolu s manželkou a rodičmi deportovaný do koncentračného tábora Theresienstadt. V roku 1945, keď mu bola udelená dlho očakávaná sloboda, zistil, že všetci jeho blízki zomreli.
Ďalšie knihy od Viktora Frankla
- Viktor Frankl, Neznáma Božia prítomnosť. Syntéza a komentáre (1943);
- Psychoanalýza a existencializmus (1946);
- Napriek všetkému povedzte životu áno (1948);
- Teória a terapia neuróz: Úvod do logoterapie a existenciálnej analýzy (1956);
- Vôľa k zmyslu: vybrané prednášky z logoterapie (1969);
- Psychoterapia a humanizmus (1978);
- Logoterapia a existenciálna analýza (1987);
- Psychoterapia na dosah každého: Rádiové konferencie o psychickej terapii (1989);
- Trpiaci muž: Antropologické základy psychoterapie 2 (1992);
- Tvárou v tvár existenčnej prázdnote (1994);
- Čo nie je napísané v mojich knihách: memoáre (1997).