Poľský Krzysztof Charamsa, a kňaz, ktorý bol vylúčený z Vatikánu po vyhlásení za homosexuála a oznámila, že má katalánskeho priateľa, práve vydala svoju prvú knihu „La prima pietra“ (v španielčine „Prvý kameň“). V tejto knihe Krzysztof odsudzuje patologickú homofóbiu a misogyniu, ktoré existujú v katolíckej cirkvi.
Vylúčený kňaz žije v Barcelone so svojím priateľom deväť mesiacov a svoje nové mesto už považuje za vlasť.
„V mojej krajine, v Poľsku, proti mne existuje propaganda Cirkvi, sveta politiky a médií, ale v Barcelone som žil presne naopak “
"Moja matka a moja rodina tým veľa trpeli: jeden z mojich synovcov." V škole ho odmietli, pretože jeho strýko je zvrhlík ale tu mi ľudia blahoželajú, keď ma vidia na ulici “
Bývalý kňaz vyhlásený za homosexuála sa cíti byť veľmi vďačný Barcelone, ktorú definuje ako „modernú, otvorenú spoločnosť, ktorá rešpektuje ostatných a kde som zažil skutočné privítanie, ktoré som ľudsky potreboval“.
„Tu cítim, že nie som sám“
O vašej knihe: publikácia a témy, ktorým sa venuje
Bolo oznámené, že ide o jeho prvú knihu, ktorá práve vyšla v Taliansku vo vydavateľstve Rizzoli chcete preložiť do španielčiny a katalánčiny a autor to uvádza to nie je gay literatura.
Kniha rozpráva príbeh postavy, ktorá súvisí s inštitúciou, s Cirkvou, v ktorú jednotlivec verí, pretože je hlboko veriaci, ale zároveň zisťuje, že je to umlčí a zabije časť seba.
Krzysztof Charamsa hovoril aj o vízii, ktorá sa mu v Cirkvi ukázala o homosexualite, ktorá ju považuje za patologické ochorenie.
"Cirkev ma prinútila myslieť si, že homosexualita je niečo patologické, že to tak je." niečo zlé, za čo sa musím hanbiť. Ja, verný všetkým pravidlám, ktoré boli na mňa uvalené, som sa na veľkú časť svojho života zavrel za ideologický múr »
«To všetko ma prinútilo žiť nepretržitým stresom: vedomie toho, že máte niečo, čo odporuje Bohu, je neprirodzené, ako schizofrénia: nemôžete nájsť pokoj, pretože vaša povaha je v rozpore s vašou vierou«
Homosexualita: rozdiel medzi Božím slovom a Cirkvou
Autor vo svojej knihe chce ukázať inú víziu homosexuality, ako by ju mala vidieť Cirkev, a tvrdí, že Boh homosexualitu neodsudzuje.
«Slovo Boh neodsudzuje homosexualitu, ale je pripravený tomu porozumieť. V budúcnosti to Cirkev tiež prijme a pochopí, ako to urobila vo svojej dobe s teóriami Darwina, Koperníka a Galilea ».
Rovnako hovorí aj o bývalých kolegoch duchovenstva, ktorí sú tiež homosexuáli a trpia rovnako ako on.
«V duchovenstve existuje veľa homosexuálov, ktorí trpia svojím vlastným stavom. Snažia sa ju zabiť, zabudnúť na ňu, ale nedokážu to a cítia nenávisť, najmä voči ľuďom, ktorí žijú slobodne tým, čím trpia. Je to obrovská inštitucionalizovaná paranoja »
Viac ako homosexualita: iné sťažnosti
Kniha nielenže odsudzuje homosexualitu vo vnútri i mimo Cirkvi, ale aj odsudzuje prekážku Cirkvi pred uznaním párov, ktoré nemôžu mať deti a ktoré hľadajú pomoc vedy, aby ich mohli mať. Odsudzuje tiež zaobchádzanie s Cirkvou vo vzťahu k týrané ženy, ktoré hovoria, že sa musia modliť a znášať násilie ktorí trpia bez toho, aby sa bránili, pretože manželstvo nie je možné narušiť.
Na druhej strane Krzysztof Charamsa nechcel nechať žiaden predmet neošetrený, a preto do svojej knihy zahrnul aj problém s pedofíliou, ktorý sa kvalifikuje ako „hanebný zločin, ktorý duchovní prijímajú viac ako homosexualitu".
«Moja kniha je veľmi feministická, ženy sú v nej vždy prítomné. Stretávajú sa so situáciou, ktorú definujem ako skutočnú misogyniu, skutočnú fóbiu voči ženám, ale každé feministické hnutie bolo vždy vzorom toho, ako navrhnúť sociálnu a duševnú revolúciu »
„Rád si myslím, že moja kniha je prvým kameňom slobodného života, života v súlade so samotnou prírodou po oslobodení.“
Pokiaľ ide o mňa, považoval som za zaujímavé zdieľať tieto správy, ako aj skutočnosť, že tento bývalý kňaz sa rozhodol napísať túto knihu, ktorá ostatným ľuďom ukáže, aká je Cirkev, ako je uzavretá v mnohých otázkach a ako ospravedlnenie. za niektoré trestné činy, ktoré by sa nemali odpúšťať, ako napríklad zneužívanie. Myslím si, že to mnohým otvorí oči.
Ak vedel, že je homosexuál, prečo pokračoval vo funkcii kňaza, ak mal priateľa a mal stres zo svojej situácie, že jeho veci by sa diali tak, ako chcel, bez toho, aby sa skryli, ale ako človek, nie ako kňaz, všetko, čo chcieť, ale nie ublížiť Ľudia, ktorí veria v cirkev, prečo je veľa ľudí, ktorí síce akceptujú homosexualitu, ale nesúhlasia s mnohými vecami, až kým kňaz teraz nerozpráva aj o tom, ako žil to a ono a že jeho stres k jeho situácii, dobre áno, aké smutné, ale smutnejšie je, že veria niečomu, čím nie sú, musia tiež rešpektovať vieru ostatných, a nie to, prečo niektorí ľudia akceptujú alebo chcú, aby to aj v cirkvi bolo normálne alebo aby sa to akceptovalo To neznamená, že to je dôvod, prečo všetci ľudia súhlasia s tým, že pre niektorých ľudí nevidia nič zlé, iní áno a iní, aj keď nesúhlasia, jednoducho to akceptujú, ale mali by to rešpektovať aj ľudia, ktorí nemajú rovnakú predstavu o toto, dolezita vec je resp eto pre každú myšlienku, tá, ktorá prijíma a ktorá nie, toľko vecí, ktoré sú na svete, je horších, ako by sa malo zverejňovať alebo s nimi robiť, ako napríklad obchodovanie s ľuďmi, hlad po deťoch, všetci tí ľudia, ktorí trpia z chudoby a kňaz, ktorý píše svoju knihu pre svoje dôvody, že je homosexuál, je jeho život, ale tiež ubližuje ľuďom, ktorí nemajú schopnosť pochopiť alebo prijať, že keď je dôležitá úcta, napríklad ja rešpektujem a akceptujem, som sklamaný že ak má niekto svoje viery a nielen tú, ktorú cirkev vštepuje, ak nie rodinu doma, môže rásť s tým, čo nás doma učil, a ak tvrdí, že homosexualita je zlá a neustále mu vštepuje, že byť gayom je zlé a ak ktoré zranili niekoho z rodiny, ale ak to neubližuje vám ako vašej rodine, potom by nemal byť problém, každá hlava je svet a zjavne nikdy nič nezmení mentalitu nikoho a jediné, čo nám zostáva, je úcta k tým, ktorí súhlasia s homoxialitou a s ľuďmi, ktorí nesúhlasia, ide o to, aby ste neubližovali, a menej viery každého človeka.
Nikto by sa nemal riadiť tým, čo hovorí spoločnosť, každý, kto môže slobodne veriť tomu, čo chce, ak bol kňaz homosexuál, ho nielen podvádzal alebo si sám ublížil, ale aj ľuďom, ktorí si o tomto prípade nemyslia to isté, čo by sa malo tiež rešpektovať. , ale stojte, akoby chceli zmeniť mentalitu ľudí, ktorí homosexualitu neakceptujú všade, žiada sa úcta k homosexualite !! Ale zároveň prestávajú rešpektovať to, čo iní ľudia, ktorí nesúhlasia s homosexualitou a že sú ľudia, ktorí ju akceptujú, ale neprestáva to bolieť a ešte viac, keď je to vidieť v cirkvi ako na každom mieste, tak v každej rodine ako v v každej krajine existujú zvyky v rodinách, existujú limity, v ktorých existuje úcta v rodine, nie každý si myslí to isté, a keby neexistovala úcta k každej myšlienke každého člena rodiny, bola by to katastrofa, a potom existujú limity s úctou, aby nepoškodili ľudí, ktorí s tým nesúhlasia.