Marocké listy.
Cartas marruecas je epištolový román, ktorý napísal španielsky spisovateľ a vojak José Cadalso. Publikované v roku 1789, je jednou z najvýznamnejších pamiatok iberskej literatúry XNUMX. storočia. Rovnako bola táto práca ocenená pre vývoj svojho originálneho a odvážneho príbehu, ktorý zanechal za sebou mnoho paradigiem svojej doby.
V skutočnosti mnoho vedcov považuje jeho línie naložené modernistickými prózami za také, ktoré predbehli svoju dobu. To isté sa deje s príbehom založeným na výmene listov (spolu 90) medzi tromi fiktívnymi postavami. Aj keď argument predstavuje neobjektívnu analýzu, je veľmi platným pohľadom na vtedajšiu situáciu v Španielsku.
Autor, José Cadalso
Život hodný knihy a filmu
José Cadalso y Vásquez de Andrade sa narodil v Cádize v Andalúzii 8. októbra 1741. Je smutné, že jeho matka zomrela počas pôrodu a jeho otec sa s ním stretol, keď mal 13 rokov.. Bol to bohatý obchodník so záujmami v Amerike, príliš zaneprázdnený na to, aby prekročil Atlantik a pochoval svoju manželku alebo sa staral o syna.
Jezuitský otec Mateo Vásquez, strýko z matkinej strany, ho mal počas detstva v starostlivosti. Neskôr sa presťahoval do Paríža, aby pokračoval v štúdiu (vo francúzskom hlavnom meste sa nakoniec stretol so svojím otcom). Neskôr, Cestoval po Holandsku, Taliansku a germánskych územiach, až kým sa neusadil so svojím otcom v Londýne.
Muž „sveta“
Neustále cesty po niekoľkých oslnivých európskych mestách poskytli spoločnosti Cadalso kozmopolitnú víziu života. Okrem toho zažil v prvej osobe vrchol z osvieteného myslenia. V dôsledku toho sa mladý Jozef nakoniec stal mužom rozumu.
Táto „progresívna“ myšlienková línia mu priniesla ťažké konfrontácie s jeho otcom.. Pretože - rovnako ako vo zvyšku Španielska - jeho otec prijal veľmi konzervatívne „archaické“ ideály. Ktorá privilegovaná skúsenosť nad získanými vedomosťami.
S jezuitským povolaním?
Prvá konfrontácia medzi otcom a synom bola dôsledkom príkazu prvého pre jeho potomka študovať na Seminario de Nobles de Madrid. Bola to inštitúcia, ktorej primárnym poslaním bola príprava mladých ľudí na byrokratické úlohy, ďaleko od umeleckého a tvorivého povolania.
Aby unikol tomuto „trestu“, predstieral Cadalso záujem o výcvik jezuitského duchovného. Vlastne to bola celkom lest; jeho otec tento náboženský poriadok odmietol a poslal ho späť na „osvietenie“. Žil teda druhú etapu založenú na „meste lásky“. Taktiež cestoval po kontinente, aby sa naučil živé jazyky a latinčinu (v tých rokoch takmer nepoužívaný jazyk).
Koniec idylky
Jozefa Šibenica.
Smrť jeho otca v roku 1761, keď mal ilustrovaný mladík len 21 rokov, bola „výzvou k Zemi“. Vrátil sa do Španielska, aby našiel znepokojujúce správy: otcovo staré imanie zmizlo ... Bez dedičstva sa rozhodol vstúpiť do armády. Toto bola jeho stará túžba ako tínedžera, ktorú vetoval v prvom rade jeho otec (ani on nekomunikoval so zbraňami).
Odvtedy kombinoval intenzívne romániky s literárnou tvorbou a vojenskými zamestnaniami. Z tohto dôvodu Cadalso zomrel predčasne v roku 1782, obeť fragmentu granátu ktorá ho zasiahla v chráme počas bojov pri okupácii Gibraltáru.
Analýza Marocké listy
Knihu si môžete kúpiť tu: Marocké listy
kontext
Ponuré noci y Marocké listy predstavujú nie plus ultra v rámci literárnej kariéry Josého Cadalsa. Kvôli okolnostiam popísaným v predchádzajúcom odseku boli obe diela publikované posmrtne a v splátkach. The Post of the Blind de Madrid bol médiom zodpovedným za šírenie týchto vynikajúcich diel svetu.
Plukovník - práve túto hodnosť dostal niekoľko dní pred svojou smrťou - vyprodukoval svoj slávny biskupský román v rokoch 1773 až 1774. Avšak Nepodarilo sa mu prekonať vtedajšiu konzervatívnu cenzúru, a preto nemal príležitosť tešiť sa zo svojich životných úspechov.
Rušivé texty
Po rozsahu španielskeho zlatého veku vstúpila neskoršia literatúra v španielskom jazyku do dosť výrazného výmole.. Po genialite autorov ako Lope de Vega, Pedro Calderón de la Barca, Francisco de Quevedo, Tirso de Molina alebo Sor Juana Inés de la Cruz (medzi inými) bolo „prirodzené“, že ďalšia etapa bola vnímaná ako „stacionárna“ “.
Avšak, Marocké listy slúžil ako neobvyklý návrh na opätovné uvedenie španielskych listov do pohybu. Vďaka vynikajúcej kombinácii žáner epištoly viac vysvetľujúce, s najjemnejšou prózou plnou naratívnych postáv.
Postavy
Hlavným hrdinom je Gazel, mladý Maročan z dobre situovanej rodiny, ktorý práve pricestoval na dovolenku do Španielska.. Objektívne si váži všetky situácie, ktoré pozoruje, a snaží sa, aby ho nenechali ovplyvniť doterajšie rozsudky. Toto správanie je z veľkej časti zásluhou jeho učiteľa Bena Beleyho, ktorého drží krok so všetkými svojimi zážitkami.
Citát José Cadalso.
Z tohto dôvodu je Beley veľmi hrdý na úsilie svojho zverenca prekonať akékoľvek povrchné alebo predsudky. Na druhej strane, Nuño, Španiel v strednom veku, dokončuje trojzubec odosielateľov a remitentov. Táto postava predstavuje progresívny postoj autora, horlivého milovníka pravdy, s malou vierou v jeho rodákov, ale neúnavného obrancu krajiny.
Cenzúra
Andalúzsky spisovateľ za svojho života nestihol zverejniť svoju prácu v dôsledku silnej kritiky iberskej spoločnosti odrážajúcej sa v niektorých pasážach Marocké listy. Po tom, čo žil v Paríži a Londýne, a na vlastnej koži videl pokroky v ľudskom myslení v talianskych a germánskych spoločnostiach, bol jeho návrat do Španielska takmer traumatický.
Pripútanosť iberského národa k minulým myšlienkam - a tie, ktoré boli prekonané takmer v celej Európe - boli pre Cadalsa najohavnejšie. Nie je prekvapením, že táto pozícia spôsobila, že sa dostal do stretu s otcom (vysielaný uprostred jeho „esejistických listov“). Rovnako to bolo hľadisko, ktorým opovrhujú najkonzervatívnejšie a najtradičnejšie odvetvia, hoci čas ukázal, že to má pravdu.