Я очарован Трактат Логико-Философский математика, философа, логика и лингвиста Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (Вена, 26 апреля 1889 г. - Кембридж, 29 апреля 1951 г.). Всякий раз, когда я читаю это короткое, но сложное (и в то же время простое, точнее) эссе, я обнаруживаю некоторые новые детали, что-то, что заставляет меня задуматься. Не будет преувеличением сказать, что это произвело революцию в моем восприятии мира, и до сих пор делает. Хотя это изменение было его собственной инициативой, потому что, как сказал сам Витгенштейн, «революционером будет тот, кто может революционизировать себя». В конце концов, человек как разумное существо обладает способностью изменять свой способ восприятия мира и, как следствие, самого себя. Застой - синоним смерти.
Хотя я действительно хотел поговорить об этой книге, у меня никогда не было времени или правильного подхода, чтобы сделать это. В конце концов, реки чернил были пролиты на Трактат Логико-Философский. то же Бертран РасселВитгенштейн, учеником которого был Витгенштейн, уже проанализировал свое эссе гораздо лучше, чем я. Так действительно ли ему было что внести? Поразмыслив, я пришел к выводу, что это очень возможно. Конечно, мои мнения будут не самыми эрудированными, но они будут страстными, причем с литературной точки зрения. Сказав это, я прокомментирую разные интересующие меня афоризмы и предложения и расскажу немного о чему писатели могут научиться у Людвига Витгенштейна и его Трактат Логико-Философский.
Будьте точны, будьте точны
ПРЕДИСЛОВИЕ. Все, что можно сказать, можно сказать ясно; а о чем нельзя говорить, лучше молчать.
Начало книги - это уже заявление о намерениях. Часто писатели не могут подобрать нужные слова, и мы думаем, что невозможно описать определенную ситуацию или определенного персонажа. Витгенштейн учит нас, что это не так. Если это понятно по-человечески, то по-человечески объяснимо, причем правильно. С другой стороны, если что-то настолько абстрактно (и под этим я имею в виду, что это находится за пределами области человеческого знания), что нет слов, чтобы описать это, это означает, что это не стоит пытаться.
2.0121. Подобно тому, как мы не можем мыслить пространственные объекты вне пространства и временные объекты вне времени, мы не можем думать ни о каком объекте вне возможности его связи с другими.
Поскольку главный герой нашей истории - человек, запертый в своем собственном мире, мы должны понимать, что он не одинок. Связи, отношения очень важны в литературе.. И даже в гипотетическом случае, который мы хотим отразить в нашей работе, отчуждение человека в его социальном окружении, это также тип отношений, тип связи, который мы должны четко определить и объяснить нашим читателям.
Художественная литература и реальность
2.022 Ясно, что независимо от того, насколько он отличается от реального, мир должен иметь что-то - форму - общего с реальным миром.
Написание книги - игра в бога. Творчество сопряжено с ответственностью, и одно из самых важных - правдоподобие. Хотя наша работа одна космическая опера расположен в 6.000 году нашей эры, всегда В нем должно быть что-то общее с нашим миром, что позволит читателю идентифицировать себя с персонажами и с событиями, которые мы описываем.. Это не означает, что мы должны подрезать крылья нашему воображению; хотя на самом деле он уже сам по себе ограничен, ну мы можем только представить себе из того, что мы знаем, переписывая реальность.
3.031. Было сказано, что Бог может создать все, кроме того, что противоречит законам логики. На самом деле мы не можем сказать, как будет выглядеть нелогичный мир.
Как авторы, мы должны всегда уважать законы нашего творения. Эти законы существуют даже в случае с фантастическим романом, и мы обязаны четко разграничить, что возможно, а что невозможно. Маг не может летать в третьей главе и не может сделать это в четвертой без логического объяснения или, по крайней мере, удовлетворительного для читателя.
пресс здесь читать вторую часть статьи.