Польский Кшиштоф Харамса, a священник, который был изгнан из Ватикана после того, как объявил себя геем и объявляя, что у нее есть парень из Каталонии, она только что опубликовала свою первую книгу «La prima pietra» (по-испански «Первый камень»). В этой книге Кшиштоф осуждает патологическую гомофобию и женоненавистничество, существующие в католической церкви..
Изгнанный священник уже девять месяцев живет в Барселоне со своим парнем и уже считает свой новый город своей родиной.
"В моей стране, Польше, против меня идет пропаганда церкви, мира политики и средств массовой информации, но в Барселоне я жил как раз наоборот "
«Моя мать и моя семья сильно пострадали от этого: один из моих племянников Его отвергли в школе, потому что его дядя извращенец а вот люди поздравляют меня, когда видят меня на улице »
Бывший священник заявил, что гей очень благодарен Барселоне, которую он определяет как «современное открытое общество, которое уважает других и где я испытал настоящий прием, в котором я нуждался по-человечески».
«Здесь я чувствую, что я не один»
О вашей книге: издание и темы, которым он посвящен
Что касается его первой книги, которая только что была опубликована в Италии издательством Риццоли, было объявлено, что вы хотите перевести на испанский и каталонский и автор утверждает, что это не гей-литература.
В книге рассказывается история персонажа, который связан с институтом, церковью, в которую человек верит, потому что он глубоко верующий, но в то же время он обнаруживает, что это он заставляет замолчать и убивает часть себя.
Кшиштоф Харамса также говорил о видении, которое было показано ему в церкви о гомосексуализме, рассматривая его как патологическое заболевание.
«Церковь заставила меня думать, что гомосексуальность - это что-то патологическое, что это что-то плохое, чего мне должно быть стыдно. Я, верный всем правилам, которые мне навязывали, большую часть своей жизни заперся за идеологической стеной »
«Все это заставляло меня жить в постоянном стрессе: знать, что у тебя есть что-то, что противоречит Богу, противоестественно, похоже на шизофрению: вы не можете найти спокойствие, потому что ваша природа противоречит вашим убеждениям«
гомосексуальность: разница между словом божьим и церковью
Со своей стороны, в своей книге автор хочет показать другое видение гомосексуализма, каким его должна видеть Церковь, утверждая, что Бог не осуждает гомосексуальность.
«Слово Бог не осуждает гомосексуальность, но готов это понять. В будущем Церковь также примет и поймет это, как в свое время с теориями Дарвина, Коперника и Галилея ».
Точно так же он также говорит о бывших коллегах духовенства, которые также являются гомосексуалистами и страдают так же, как и он.
«В духовенстве есть много гомосексуалистов, которые страдают по собственному состоянию. Они пытаются убить ее, забыть о ней, но не могут и испытывают ненависть, особенно к людям, которые живут свободно, за что страдают. Это огромная институциональная паранойя »
Больше, чем гомосексуальность: другие жалобы
Книга не только осуждает гомосексуальность внутри и за пределами Церкви, но также осуждает препятствия церкви до признания пар, которые не могут иметь детей и которые обращаются за помощью к науке, чтобы иметь их. Он также осуждает отношение Церкви к избитые женщины, которые говорят, что должны молиться и терпеть насилие которые страдают, не защищая себя, потому что брак не может быть разрушен.
С другой стороны, Кшиштоф Харамса не хотел оставлять ни один предмет без лечения, и поэтому он также включает в свою книгу проблема педофилии, что квалифицируется как «постыдное преступление, которое духовенство принимает больше, чем гомосексуальность».
«Моя книга очень феминистская, в ней всегда присутствуют женщины. Они сталкиваются с ситуацией, которую я определяю как истинное женоненавистничество, истинной фобии по отношению к женщинам, но каждое феминистское движение всегда было образцом того, как предлагать социальную и ментальную революцию »
«Мне нравится думать, что моя книга - это первый камень свободной жизни, жизни, согласующейся с самой природой после освобождения»
Со своей стороны, мне было интересно поделиться этой новостью, а также тем фактом, что этот бывший священник решил написать эту книгу, показывающую остальным людям, что такое Церковь, насколько она закрыта для многих вопросов и в качестве оправдания. за некоторые преступления, которые нельзя прощать, например, жестокое обращение. Думаю, многим это откроет глаза.
Если бы он знал, что он гомосексуалист, почему он продолжал быть священником, если бы у него был парень и он был взволнован из-за своего положения, что он делал бы свои дела, как он хотел, не скрывшись, но как мужчина, а не как священник, все они хотят, но не причиняют вреда Людям, которые верят в церковь, почему есть много людей, которые, хотя и принимают омосексуализм, не согласны со многими вещами по этому поводу, пока священник теперь также не говорит о том, что он жил то, то и то его стресс из-за его ситуации, ну да Как печально, но печальнее, что они верят в то, чем они не являются, они также должны уважать веру других, а не почему некоторые люди принимают или хотят, чтобы даже в церкви это нормально или что это принято не означает, что именно поэтому все люди согласны с тем, что некоторые люди не видят ничего плохого, другие - да, а третьи, даже если они не согласны, они просто принимают это, но это также должно уважаться людьми, у которых нет такое же представление об этом, важно то, что Это для каждой идеи: та, которая принимает, и та, которая не принимает. Так много вещей, которые есть в мире, хуже того, что это должно быть опубликовано или сделано с этим, например, торговля людьми, голод по детям, все те люди, которые страдают от бедности, и священник, пишущий свою книгу по причине того, что он гей, - это его жизнь, но это также вредит людям, которые не способны понять или принять это, когда главное - это уважение, например, я уважаю и принимаю, но я разочарован что если у кого-то есть свои убеждения, и не только те, которые прививает церковь, если не семья дома, то можно расти с тем, чему они нас учили дома, и если они сказали, что гомосексуализм - это плохо, и постоянно внушали, что быть геем - это плохо, и если которые причинили боль кому-то в семье, но если это не повредит вам, как и вашей семье, тогда не будет проблем, каждая голова - это мир, и, очевидно, ничто никогда не изменит чей-то менталитет, и единственное, что у нас осталось, - это уважение к тем, кто согласен с гомосиальностью и с людьми, которые не согласны, речь идет о том, чтобы не причинять вреда и меньше о убеждениях каждого человека.
Никто не должен руководствоваться тем, что говорит общество, каждый, кто волен верить в то, что он хочет, если священник был геем, не только изменял ему или причинял себе боль, он также причинял боль людям, которые не думают так же об этом деле, это тоже должно быть уважают, но стоят так, как будто они хотят изменить менталитет людей, которые не принимают гомосексуализм повсюду, требуется уважение к гомосексуализму !! Но в то же время они перестают уважать то, что другие люди, которые не согласны с гомосексуализмом, и что есть люди, которые принимают это, но это не перестает причинять боль и даже больше, когда это видно в церкви, в каждом месте, в каждой семье, в семье. в каждой стране есть обычаи в семьях есть пределы есть уважение в семье не все думают одинаково, и если бы не уважали каждую идею каждого члена семьи, это было бы катастрофой, а затем для этого есть пределы с уважением, чтобы не навредить людям, которые не согласны.