La 15 iulie 1885, mama poeziei galiciene, Rosalía de Castro, a încetat din viață., o femeie singură, puternică și disprețuită într-un moment în care genul feminin și ținuturile galiciene erau disprețuite de circuitele socio-culturale ale Spaniei.
Recunoscută la ani de la moartea ei, astăzi autoarea Cântecelor Galice este o icoană a Galiției, unul dintre cei mai importanți autori ai secolului al XIX-lea și un exemplu de curaj în vremuri nedrepte, de care ne amintim astăzi în Actualidad Literatura.
Saudade și jubilarea galiciană
Deși istoricii și criticii au insistat să ascundă identitatea tatălui lui Rosalía de Castro, odată cu trecerea timpului, a devenit cunoscut faptul că cel mai faimos poet galic din istorie, născută la 24 februarie 1837 la Santiago de Compostela, era fiica preotului José Martínez Viojo și a unei mame cu puține resurse economice pe nume María Teresa de la Cruz Castro y Abadía, motiv pentru care de Castro va fi crescut de mătușa ei și , prin urmare, cine ar face-o conștientă de inima rurală a Galiției care i-ar inspira universul literar.
În acei ani, Literatura și poezia galiciană au fost discreditate de spaniolă, un limbaj impus și concentrat în scena culturală a Spaniei centrale care a continuat să eticheteze o parte a contururilor țării drept zone sărace, țărănești și necultivate. Un gând care a doborât moștenirea liricii galic-portugheze care a strigat pentru o nouă abordare pentru a o reînvia și a o înapoia oamenilor săi.
În timpul copilăriei trăite împreună cu mătușa ei în Padrón y Castro de Ortoño, în La Coruña, Rosalía de Castro a început să fie conștientă de cât de grea era viața în țăranul galic, de melancolia oamenilor săi și de sentimentul de nostalgie pentru ceva imposibil de atins. , care este cunoscută în proza galician-portugheză drept „saudade”, sentiment care ar defini complet munca și viața unei femei pe care mulți o considerau singură, independentă și melancolică.
Cu toate acestea, desenul și muzica au distrat viața lui Rosalía până când s-a mutat la Madrid, unde s-a căsătorit cu Manuel Murguía, exponent maxim al Rexurdimento-ului galic și creator al Academiei Regale din Galicia, care după ce a citit broșura de poezie La flor, și-a îndemnat soția să publice Cantares Gallegos.
Publicată în 1863 la Vigo, colecția de poezii a fost inspirată de cântece vechi din Galiția pe care autorul le-a reajustat pentru a defini poezii care tratau teme precum dragostea, manierele țării galiciene și chiar situația socio-politică a vremii, în special în ceea ce privea o imigrație condusă de galicieni care plecau în America Latină.
Opera a fost apreciată și „adaptată” chiar de către galicieni, care au transformat o parte din poeziile lor într-un simbol al unei culturi uitate până acum.
Cântecele Galicești ar fi urmate de alte lucrări precum Follas novas (1880) sau Pe malurile râului Sar (1884), de caracter mai modernist și în care starea psihică și fizică a autoarei ar deveni principala revendicare a prozei sale. O lucrare care denota melancolia constantă a unei femei neînțelese, departe de rigorile iubirii în ciuda faptului că era soție și mamă dar, mai presus de toate, promovată de boala care i-ar pune capăt vieții în 1885 din cauza cancerului uterin.
Anii au trecut și poezia care pătrunsese atât de mult în societatea galiciană a devenit porumbei care au zburat peste alte locuri, ceea ce a capturat inimile criticilor și autorilor (în special mulți din generația 98), care au recunoscut-o pe Rosalía de Castro ca alma mater a literelor galiciene. .
După cum îmi amintesc, nimic mai bun decât împărtășirea acestui verset din Lieders, care rezumă o parte din universul autorului:
Niciodată speranța gloriei nu mi-a dominat sufletul și nici nu am visat vreodată lauri care să-mi apese fruntea. Doar cântece de independență și libertate mi-au bâlbâit buzele, deși în jurul meu simțisem, încă de la leagăn, zgomotul lanțurilor care ar trebui să mă întemnițeze pentru totdeauna, pentru că moștenirea femeilor este legăturile sclaviei.
Ați citit vreodată Rosalía de Castro?