Rosalía de Castro, autorul romantismului spaniol

Rosalia de Castro nascut in Santiago de Compostela în acest an 1837 și, împreună cu poetul sevillan Gustavo Adolfo Bécquer, a format acel cuplu care a dat un nou impuls și răgaz pe scena romantismului spaniol. În acest articol special dedicat ei, ne adâncim nu numai în viața ei, din păcate destul de scurtă, ci și în opera ei literară, care este mult mai completă decât ceea ce este dezvăluit a priori, de exemplu în școlile spaniole, unde importanța sa este cu greu menționată în literatura țării noastre și, dacă este, i se atribuie doar compozițiile sale poetice referitoare la romantism.

În acest articol, vom înlătura acest ghimpe și îi vom da locul acestui mare scriitor galician ... Sperăm că nu vom lăsa nimic în curs de desfășurare și vă vom transmite lui Rosalía de Castro în întregime și în toate esența ei.

Vida

Rosalía de Castro a fost fiica unei femei singure și a unui tânăr care a fost făcut preot. Starea ta de fiică nelegitimă a determinat-o să fie înregistrată ca fiică a părinților necunoscuți, după cum urmează:

La douăzeci și patru de februarie din o mie opt sute treizeci și șase, María Francisca Martínez, vecină cu San Juan del Campo, era nașa unei fete pe care am botezat-o solemn și am pus sfintele uleiuri, numind-o María Rosalía Rita, fiica lui părinți necunoscuți, a căror fată a luat-o nașa de soare și ea rămâne fără număr pentru că nu a trecut la Inclusa; Și pentru înregistrare, îl semnez. Certificat de botez semnat de preotul José Vicente Varela y Montero.

A fi crescut astfel îi va condiționa puternic personalitatea și, prin urmare, viața și opera literară. Chiar și așa, cunoaștem numele părinților: María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía și José Martínez Viojo. Deși persoana care a avut grijă de nou-născut la început a fost nașa și slujitoarea mamei sale, María Francisca Martínez, o parte din copilăria ei va fi petrecută cu familia tatălui ei, în orașul Ortoño, pentru a se muta ulterior la Santiago de Compostela, unde în compania mamei sale, a început să primească noțiuni de bază despre desen și muzică, participând în mod regulat la activități culturale în care ar interacționa cu o parte din Tineret intelectual galician momentului, cum ar fi Eduardo Pondal și Aurelio Aguirre. Deși știm doar din anii de școală că a început să scrie poezie de la o vârstă fragedă, îi cunoaștem și gustul pentru operele de teatru, la care a participat activ în copilărie și adolescență.

Într-una din călătoriile sale în capitala Spaniei, Madrid, cunoaște-l pe oricine era soțul ei, Manuel Murguía, Autor galician și figură proeminentă a „Reburning”. Rosalía a publicat o broșură de poezie scrisă în spaniolă, pe care a numit-o «Floarea", și ecou de Manuel Murguía, care a făcut referire la el în Iberia. Mulțumită unui prieten comun, cei doi s-au întâlnit de-a lungul timpului, până la urmă se căsătorește în anul 1858, mai exact pe 10 octombrie, în biserica parohială San Ildefonso. Au avut 7 copii.

Deși unii critici literari afirmă că Rosalía nu a avut ceea ce se spune că este o căsătorie fericită tocmai deși și-a iubit foarte mult soțul, se știe cu siguranță că Manuel Murguía a ajutat-o ​​mult în cariera sa literară, până la publicarea operei. era posibil.cel mai faimos dintre galicieni «Cântece galiziene», fiind responsabilul maxim după autoarea însăși, desigur, că această lucrare este cunoscută astăzi și o are a presupus renașterea literaturii galiciene în secolul al XIX-lea.

Dacă în sine, scrisul a fost dificil pentru femei în acea perioadă, nici măcar să nu vorbim despre cât de complicat a fost să o faci în limba galiciană și să le citești. Limba galiciană a fost foarte discreditată, din ce în ce mai îndepărtat de acea perioadă în care fusese limba prestabilită a creației liricii galego-portugheze. Trebuia să începi de la început, de la zero, întrucât toată tradiția se pierduse. A fost necesar să se rupă indiferența și disprețul față de limbă, dar foarte puțini au fost cei care au considerat sarcina, deoarece acest lucru ar constitui un motiv de discredit social și nu ar avea deloc importanța Castiliană. Prin urmare, Rosalía de Castro a dat prestigiu galicienilor când îl folosiți ca limbă pentru «Cântece galiciene», consolidând astfel renașterea culturală a limbii galiciene.

În timpul căsătoriei tale, Rosalía și Manuel și-au schimbat adresa de mai multe ori: au trecut prin Andaluzia, Extremadura, Levante și în cele din urmă, prin Castilia, înainte de a se întoarce în Galiția, unde autorul a rămas până în ziua morții sale. Se crede că această venire și plecare dintr-un loc în altul, în principal din motive de muncă și economice, a determinat Rosalía să fie constant pesimistă. In cele din urma, a murit în 1885 datorită a cancer uterin că suferise cu mult înainte de 1883. La început, a fost înmormântată în cimitirul Adina, situat în Iria Flavia, pentru a-și dezgropa ulterior trupul la 15 mai 1891 pentru a fi dusă la Santiago de Compostela, unde a fost din nou înmormântată în mausoleul creat special pentru ea de sculptorul Jesús Landeira, situat în Capela Vizitării Mănăstirii Santo Domingo de Bonaval, în actualul Panteon al Galicienilor Ilustri. Un loc, mult mai bun fără îndoială, pentru o femeie din Galicia care a dat totul pentru pământul ei.

Santier

Opera sa, ca cea a Gustavo Adolfo Becquer, face parte din poezie intimă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, care se caracterizează mai presus de toate printr-un ton simplu și direct care dă un suflu nou, mai sincer și autentic mișcării romantismului spaniol.

Opera sa literară este cunoscută mai ales pentru a fi compoziție poetică, care este alcătuit din 3 lucrări publicate: Cântece galiciene, Te-ai dracu nova y Pe malurile Sarului. Primele două cărți au fost scrise în limba galiciană și "Pe malurile Sarului", opera sa poetică în spaniolă, prezintă o expresie care se învârte în jurul sentimentelor personale și conflictelor interne pe care le-am menționat mai sus, ale autorului: singurătatea, durerea și o nostalgie profundă pentru timpul trecut sunt cele mai importante consecințe ale contactului poetului glas cu locurile tinereții sale.

Tot în lucru "Pe malurile Sarului", apar unele dintre motivele care erau deja în producția sa anterioară în limba galiciană: „umbrele”, prezența ființelor decedate sau „cele triste”, indivizi predestinați durerii și bântuite de nenorocire. Tocmai, suferința umană de neînțeles, în fața căreia se răzvrătește conștiința, se confruntă uneori cu propria religiozitate.

Rosalía de Castro cultivă o poezie care consideră sensul vieții dintr-o viziune solitară și pustie asupra lumii. Această perspectivă avansează caracterul existențial care este perceput la unii autori precum Antonio Machado o Miguel de Unamuno. În acest fel, de asemenea, ca ton confesional, crearea de noi strofe sau utilizarea versului alexandrin (un vers de paisprezece silabe metrice compuse din două hemistichi de șapte silabe cu accent pe a șasea și a treisprezecea silabă) preludează tendințe formale ale poeziei moderniste.

«Cântece galiciene»

Su cea mai cunoscută lucrare, publicat în 1863, este scris în limba sa maternă, galiciană, pentru a denunța nedreptatea comisă împotriva poporului și a culturii galiciene în general.

Această carte de 36 de poezii, inclusiv prologul și epilogul, începe cu vocea unei tinere care este invitată să cânte, cerându-și scuze, tot în ultima poezie, pentru slaba ei capacitate de a cânta despre Galiția și frumusețea ei. Rosalía apare în ele ca încă un personaj, evidențiindu-și astfel pasiunea pentru comunitatea galiciană.

În Cântecele din Galicia, se disting clar 4 teme diferite:

• Tema de dragoste: Diferite personaje ale orașului în circumstanțe și situații diferite, trăiesc dragostea în moduri diferite, conform unei perspective populare.
• Tema naționalistă: În aceste poezii se justifică mândria poporului galic, se critică exploatarea locuitorilor săi în țări străine din cauza emigrației și, în final, se protestează despre abandonul la care este expusă Galiția.
• Tema Costumbrista: descrierea și narațiunea predomină pentru a prezenta credințe, pelerinaje, devoțiuni sau personaje caracteristice culturii populare galiciene.
• Tema intimă: Este chiar autoarea, Rosalía, care își exprimă sentimentele în unele poezii.

În „Cantares gallegos”, precum și în „Follas novas”, scriitorul a recuperat multe elemente ale poeziei populare și ale folclorului galic care au fost uitate de secole. Rosalía cântă despre frumusețea Galiciei în poeziile sale și îi atacă și pe cei care îi atacă oamenii. El este în favoarea țărănimii și a clasei muncitoare și se plânge continuu de sărăcie, emigrație și problemele pe care aceasta le implică. Acest exemplu din această carte de poezii reflectă durerea emigrantului care își ia rămas bun de la țara sa:

La revedere glorie! La revedere fericit!

Ies din casa în care m-am născut

Ies din sat pe care îl știu

pentru o lume pe care nu am văzut-o.

Îmi las prieteni pentru străini 

Las valea spre mare,

În cele din urmă las cât de bine îmi doresc ...

Cine nu putea pleca! ...

„Follas novas”

Aceasta a fost ultima carte de poezie pe care autorul a scris-o în limba galiciană, publicată în 1880. Această colecție de poezii este împărțită în cinci părți: Umbla, Doar intim, Varia, Da terra e După cum ai trăit doi în viață și așa cum ai trăit doi morți, iar poeziile sale aparțin timpului în care a trăit cu familia Simancas.

În aceste poezii, Rosalía condamnă marginalizarea femeilor de la acea vreme și se ocupă, de asemenea, de trecerea timpului, moartea, trecutul ca un timp mai bun etc.

Ca fapt curios, vom spune că în preambulul său, autorul și-a exprimat clar intenția de a nu mai scrie în limba galiciană cu aceste rânduri:

«Alá go, pois, ca Follas novas, cât de drăguți s-ar spune vellas, pentru că sunt sau sunt, și, în sfârșit, pentru că plătit din datoria în care mi se părea a fi coa miña terra, îi este greu să scrie mai multe versuri în limba maternă ».

Tradus, scrie următoarele: „Iată, apoi, noile pagini, care ar fi mai bine numite vechi, pentru că sunt, și ultima, pentru că datoria în care păream că sunt cu pământul meu deja plătit, îmi este greu să scriu mai multe versete în limba maternă ".

proză

Și, deși în școli ne-au anunțat o Rosalía care nu a fost foarte remarcabilă pe vremea ei și doar poetă, adevărul este că a scris și proză. În continuare, vă lăsăm cu cele mai notabile:

• „Fiica mării” (1859): dedicat în întregime soțului ei Manuel Murguía. Argumentul său este după cum urmează: Prin evenimentele de viață ale Esperanței, fata salvată din ape în circumstanțe ciudate, Tereza, Candora, Angela, Fausto și depravatul Ansot, intrăm într-un univers rosalian plin de umbre, melancolie și inimă. Coexistența realului și a misteriosului, concepția pesimistă a vieții, supremația durerii asupra fericirii în existența umană, sensibilitatea extremă față de peisaj, apărarea celor mai slabi, justificarea demnității femeilor, lamentarea pentru orfani și abandonate ... sunt motive recurente în opera autorului pe care le descoperim deja la începuturile sale literare, dintre care acest titlu este un bun exemplu. Rosalía nu este doar acea voce melancolică dintr-o lume de ceață și dor de casă care a conturat tradiția populară de-a lungul timpului, ci o scriitoare energică și implicată care, deja în prima sa incursiune în narațiune, anunță spiritul unui geniu singular, al unei femei înaintea timpului ei care, la fel ca protagoniștii ei, a știut să contemple lumea cu ochii unei sensibilități deosebite. Puteți citi gratuit lucrarea sa în acest sens legătură.

• „Flavio” (1861): Rosalía definește această lucrare ca un „eseu roman”, deoarece ceea ce povestește în ea sunt proprii ei ani de tinerețe. În această lucrare, tema dezamăgirii iubirii apare recurent.

• „Domnul în cizmele albastre” (1867): Potrivit însăși Rosalía de Castro, această lucrare este un fel de „poveste ciudată” plină de fantezie satirică, care creează un sortiment de povești lirico-fantastice cu trăsături tradiționale care are ca scop satirizarea atât a ipocriziei, cât și a ignoranței societății madrilene. . În ciuda rarităților sale, este considerată de criticii literari cea mai interesantă proză a autorului galic.

• „Conto gallego” (1864), scrisă în limba galiciană.
• "Literatii" (1866).
• «Cadiceño» (1886).
• "Ruine" (1866).
• „Primul nebun” (1881).
• "Florii" (1881).
• «Padrón și inundațiile» (1881).
• «Obiceiuri galiciene» (1881).

Numele lui Rosalía de Castro astăzi

Astăzi, există multe locuri, omagii și spații publice care își amintesc numele de Rosalía de Castro, datorită importanței pe care aceasta a avut-o în renașterea limbii galiciene în țara noastră. Pentru a numi doar câteva:

• Școli în comunitățile din Madrid, Andaluzia, Galiția, precum și în alte regiuni ale Spaniei, precum și în străinătate. Site-uri cu numele scriitorului galic au fost găsite în Rusia, Uruguay și Venezuela.
• Piețe, parcuri, biblioteci, străzi, Etc
• Un vin cu denumire de origine Rías Baixas.
• Un avion a companiei aeriene Iberia.
• o avioane de salvare maritimă.
• Plăci comemorative, sculpturi, portrete, premii de poezie, picturi, bancnote Spaniolă etc.

Și, după cum știți, a fost un lucru obișnuit în articolele mele, vă las cu un raport video despre autoare, aproximativ 50 de minute, care vorbește atât despre viața ei, cât și despre opera ei. Foarte complet și distractiv. Vă las, de asemenea, câteva citate care îmi plac în mod deosebit:

• Despre visele care hrănesc sufletul:  «Este fericit care, visând, moare. Vrednic care moare fără să viseze ”.
• Despre tinerețe și nemurire: „Sângele tineresc clocotește, inima este exaltată plină de respirație și gândul nebun îndrăzneț visează și crede că omul este, ca zeii, nemuritor”.