Literatură, perversitate și corectitudine politică.

Trăim în epoca corectitudinii politice. Nimeni nu ar trebui să fie surprins de o afirmație atât de evidentă, dar uneori nu strică să o amintești. Deși în țara noastră, cel puțin teoretic, avem libertatea de exprimare de mult timp, există un fel de cenzură socială care, fiind subtilă, sibilină și bine intenționată, este egală sau mai rea decât bunica ta . La urma urmei, obișnuiai să vezi venirea cenzorilor și puteai acționa în legătură cu asta; dar în zilele noastre corectitudinea politică este un lup în haine de oaieÎn așa fel încât cei care depășesc ceea ce este acceptabil sunt condamnați la ostracism și linșare publică.

Această situație, deși afectează toți artiștii, este deosebit de îngrijorătoare în cazul scriitorilor, al căror instrument de lucru sunt cuvintele. Mulți dintre ei trebuie să sufere zilnic din cauza masei societății care critică ceea ce spun și modul în care o spun și sunt chiar judecați și insultați pentru ceea ce nu spun. Acest ultim detaliu, aparent lipsit de importanță, este foarte semnificativ. Arată că oamenii au uitat asta arta nu există cu scopul de a fi „corectă” —Pentru asta avem deja ipocrizia noastră socială de zi cu zi—, dar să exaltăm atât frumusețea, cât și groaza condiției umane.

Răutate

Cu toate acestea, oricât de sigur există sufletul meu, cred că perversitatea este unul dintre impulsurile primitive ale inimii umane, una dintre acele prime facultăți sau sentimente indivizibile care direcționează caracterul omului ... Care nu a fost surprins de multe ori săvârșind o o acțiune prostească sau ticăloasă, pentru singurul motiv că știa că nu ar trebui să o comită? Nu avem o înclinație constantă, în ciuda excelenței judecății noastre, de a încălca ceea ce este legea, pur și simplu pentru că înțelegem că este „Legea”?

Edgar Allan Poe, "Pisica neagra. »

Există un capitol din Simpsonii în care un personaj întreabă: Vă puteți imagina o lume fără avocați? Apoi, vizualizează în mintea ta toate națiunile planetei care trăiesc în pace și armonie. Este o glumă bună. Toată lumea râde.

Din păcate, trăim într-o lume cu avocați, și ignorarea acestui fapt este un exercițiu pe cât de zadarnic, pe atât de optimist. Și prin ABOGADOS Mă refer metaforic la toate ororile și calamitățile posibile. De aici, îmi cer scuze pentru oricine a fost jignit de cuvintele mele și vrea să mă arate Twitter că nu ar fi trebuit să insulte bresla respectivă. Îmi pare rău, data viitoare voi spune o glumă de scriitori. Cred că unii dintre voi au înțeles deja unde mă duc.

În această realitate pe care trebuie să o trăim nu există doar lumini, ci și umbre, iar faptul că vrem să le ignorăm nu le va face să dispară. În inima fiecărei ființe umane se află o fântână de întuneric, violență și egoism irațional. Literatura, ca reflectare a acestei inimi a omului, nu este scutită de întuneric, deoarece răul este germenul conflictului, iar conflictul este sufletul oricărei povești mărețe.

Este posibil să îndulciți poveștile și să încercați să le faceți inofensive, așa cum sa întâmplat cu multe povești populare. Dar acest lucru îi va transforma în cele din urmă doar în povești insipide și chiar dezumanizate. Din groază înveți și, oricât de adulți le este greu să o accepte, chiar și copiii pot distinge ficțiunea de realitate.

Corectitudine politica

Al naibii de scriitor simplu și vulgar care, fără a pretinde altceva decât să exalte opiniile la modă, renunță la energia pe care a primit-o de la natură, pentru a nu ne oferi altceva decât tămâia care arde de plăcere la picioarele petrecerii care domină. [...] Ceea ce vreau este ca scriitorul să fie un om de geniu, oricare ar fi obiceiurile și caracterul său, pentru că nu cu el vreau să trăiesc, ci cu operele sale și tot ce am nevoie este să existe adevăr în ceea ce mă procură; restul este pentru societate și se știe de mult că omul societății este rareori un bun scriitor. [...] Este atât de la modă să încerci să judeci obiceiurile unui scriitor după scrierile sale; Această concepție falsă găsește astăzi atât de mulți susținători încât aproape nimeni nu îndrăznește să pună la încercare o idee îndrăzneață.

Marchizul de Sade, „Stima datorată scriitorilor”.

Nu doar cititorii sunt cei care cenzurează mai mult sau mai puțin conștient. Din păcate, astăzi scriitorii înșiși se autocenzureazăFie din teama de a se exprima liber, fie de ceea ce este și mai rău, sperând că operele sale vor fi mai „prietenoase” publicului larg. Apare în principal, deși nu exclusiv, în rândul noilor scriitori, de teama de a nu fi înțeles greșit sau de a-și tăia o reputație proastă. Și, de asemenea, de ce să nu o spunem, printre cei care doresc să își mărească vânzările.

Aceasta se naște de multe ori dintr-un eroare răspândită: identificați autorul cu opera sa sau cu oricare dintre personajele care apar în ea. De exemplu, faptul că protagonistul unui roman ucide o femeie nu trebuie să implice că scriitorul vrea să o facă. El se limitează să sublinieze o realitate care, indiferent dacă ne place sau nu, există și poate duce la o poveste în care detectivul de serviciu trebuie să-l demonteze pe criminal. În același mod, faptul că un personaj are o parafilie vizibilă, cum ar fi un fetiș al piciorului, nu înseamnă că scriitorul îl împărtășește. La urma urmei, scriem despre ceea ce ne place pentru că ne fascinează, dar ceea ce ne displace are și un apel propriu care ne poate inspira.

Pe scurt, aș vrea să-i încurajez pe toți scriitorii de acolo, punându-și creierul pe manuscrise, nu să le înăbușe creativitatea; bine istoria este cea care îl alege pe scriitor, nu invers. Si oricum orice scrieți va jigni pe cineva.

„Pot descrie un topor care intră într-un craniu uman în detalii excelente, explicite și nimeni nu va clipi. Ofer o descriere similară, în același detaliu, a unui penis care intră într-un vagin și primesc scrisori despre asta și oamenii jură. După părerea mea, acest lucru este frustrant, nebunesc. Practic, în istoria lumii penisurile care intră în vaginuri au dat plăcere multor oameni; topoarele care intră în cranii, ei bine, nu atât. "

George RR Martin.