Etica pentru Celia este o carte de filosofie foarte accesibilă și sinceră a profesorului Ana de Miguel. Se ocupă de poziția socială a femeilor și de locul în care acestea au fost expuse, în fața ochiului vigilent al celorlalți și sub care sunt supuse astăzi. A fost publicată în anul 2021.
Ar putea fi o carte feministă, autoarea este, totuși, să o etichetezi doar în acest fel ar însemna să rămânem departe. Este un portret actual, o reflecție foarte potrivită pentru aceste vremuri care adună gândul și motivul pentru care nici astăzi femeile nu pot trăi în deplină egalitate cu omul. Il cunosteai? Să aflăm.
Etica pentru Celia
Etica și problema de bază
Ce este etica? RAE îl descrie în mai multe sensuri și definește acest concept ca „un set de norme morale care guvernează conduita persoanei în orice domeniu al vieții”, sau ca „parte a filozofiei care se ocupă de binele și fundamentul valorile sale”. Cuvintele cheie ar fi „moral”, „valori” și „conduită”.
Comportamentul fetelor și femeilor a fost supus planurilor a celorlalți, a bărbaților și femeilor care i-au precedat, inclusiv a femeilor care au fost educate la acea vreme. Patriarhia a fost perpetuată de bărbați și femei și majoritatea dintre noi vom fi de acord cu acest lucru. Cu toții facem parte din sistem și Acest sistem și acest mod de a instrui și de a continua o rectitudine morală impusă este ceea ce încearcă să arate Ana de Miguel. astfel încât societatea să devină din nou conștientă de problema de bază.
dublu adevăr
Ana de Miguel vorbește despre dublu adevăr. Care este dublu adevăr? Este o dualitate pentru băieți și fete segregați permanent prin educație, obligații, drepturi, destin și socializare. Filosoful se concentrează mult pe acest fapt. Întrucât socializarea fetelor este total diferită de cea a băieților, deoarece istoricul au avut roluri diferite de îndeplinit.
Expune modul în care femeia a fost întotdeauna văzută prin cealaltă. Și cine este celălalt? Toți, bărbați și femei. Femeia a fost Terminat pentru celălalt. sub o atentie constanta, femeia a fost mamă, a fost soție, fiică, soră, îngrijitoare, casnică. Iar Ana de Miguel pur si simplu denunta acest fapt cu un stil foarte accesibil. O pune în context, o aduce la zi și spune: „uite, iată-l, lReziduurile problemei sunt încă aici, vom schimba această situație».
Vocea Anei de Miguel
Ana de Miguel vorbește cu putere, reflectând asupra problemelor care au fost mereu acolo, discutate de alți gânditori, și revine la sarcina pentru fă-ne pe toți conștienți ca societate să ne asumăm responsabilitatea pentru partea noastră. Pentru că îi afectează pe toată lumea. Femeilor care o suferă și o perpetuează și bărbaților care se angajează activ în diferența de gen sau care, dimpotrivă, o mențin cu inacțiunea lor.
Cartea vorbește despre lipsa de empatie care există. Este un eseu pentru comunitate ca întreg pentru că se adresează și bărbaților care nu au văzut încă că ceva eșuează în paritatea societății Cât despre jocul de rol. Fără perspectiva de gen și fără empatia necesară, va fi foarte greu să schimbi echilibrul astfel încât să fie complet egal. Ana de Miguel afirmă că dublul adevăr a suferit mutații, mai ales în ultimele decenii, dar nu a dispărut.
Această carte este, de asemenea, o provocare pentru gânditorii tradiției filozofice, ai căror creatori au fost în mare parte bărbați. Dar nu se pierde în reflecții greoaie, dar explică fluent rădăcina problemei pentru a crește gradul de conștientizare. În plus, elaborează diferitele aspecte ale invizibilitatii femeilor, care au fost ignorate în viața publică sau hărțuite ca victimă a violenței sexuale.
Concluzii
Etica pentru Celia este o carte care vorbește despre problemele inegalității istorice dintre bărbați și femei, atingând într-un mod eficient și simplu întrebarea elementară: că nu suntem egali, pentru că nu am fost crescuți în mod egal. Copiii trebuiau să fie departe de casă, să fie furnizorii, să fie puternici și lideri, pentru care trebuiau să-și dezvolte agresivitatea. Fetele, dimpotrivă, erau crescute pentru a fi acasă, în grija familiei și cultivând un caracter pașnic, iubitor, care să le țină departe de situațiile periculoase.
Totuși, toate acestea pot evolua și pentru asta de Miguel lovește cheia potrivită când vorbește despre empatie, socializare, moralitate și egalitate. Toate acestea pot fi schimbate; Mai mult, schimbarea a început. Dar pentru ca acest lucru să fie definitiv, fiecare trebuie să-și asume propria parte de responsabilitate și să se alăture rezolvării problemei.
Ana de Miguel alege o etică pentru a exemplifica în mod practic cele mai criptice concepte ale filozofiei și astfel înțelegeți-l și puneți mijloace pentru schimbare. Și o face și alegând numele „Celia” într-un semn din cap către scriitoarea Elena Fortún.
Câteva note despre Ana de Miguel
Ana de Miguel s-a născut în 1961 la Santander. A studiat Filosofia la Universitatea din Salamanca și este profesor la Universitatea Rey Juan Carlos din Madrid. În această universitate este titularul disciplinei Filosofie morală și politică. De asemenea, este director al cursului „Istoria teoriilor feministe” la Universitatea Complutense din Madrid.
Acest autor este o cercetătoare ale cărei studii se concentrează pe curentele feministe și marxiste. Publicațiile sale includ titlurile: Neoliberalismul sexual: mitul liberei alegeri (2015), Alejandra Kollontai (2011) sau Marxism și feminism la Alejandra Kollontai (1993).