„Cyrano de Bergerac”. Drama eroică a lui Edmond Rostand.

Este dificil să ne confruntăm cu recenzia o lucrare ca Cyrano de Bergeracde Edmond Rostand, publicat în 1897 și efectuat în același an la Paris. S-a spus despre ea că, pentru a o critica, trebuie să fii francez și chiar și atunci trebuie să mergi cu plumb. La urma urmelor, reprezintă spiritul țării galice, în același mod în care Don Quijote îl întruchipează pe cel al poporului spaniol.

Cyrano de Bergerac Este o dramă teatrală în cinci acte, scrisă în versuri și care povestește caracterul și viața personajului care dă titlului piesei. Deși Cyrano a existat în viața reală, viziunea pe care ne-o oferă Edmond Rostand nu se potrivește cu caracterul istoric, deoarece este foarte romantică și idealizată. Se gândi Rostand Cyrano de Bergerac nu numai cea mai mare lucrare a sa, ci și cauza supremă a căderii sale din har. Despre ea a spus: „Eu, în umbra lui Cyrano și limitările talentului meu, nu am altă soluție decât moartea”. Dar ce face acest text atât de special și de ce este atât de greu de învins? Cine este sau ce reprezintă acest filozof, poet și spadasin?

Un om făcut de sine

CYRANO.

Cyrano nu cere niciodată protecție;

Nu am protector:

(Dând mâna la sabie)

Da protector!

În opinia mea, există trei puncte în jurul cărora se învârte complotul acestei piese. Primul dintre ei este «om făcut de sine. » Cyrano este un tip mândru, mușchetar și scriitor care ar tăia o mână mai degrabă decât să schimbe o singură virgulă din cărțile sale pentru a-i face pe plac nobilului sau patronului de serviciu. El disprețuiește din tot sufletul „vândut” și, pentru a-și menține independența și libertatea, nu se teme de sărăcie, frig și ostracism. După cum spune el însuși, motto-ul său este: «A muri, Da! Vinde-mă, nu!„Mai mult, el caută această izolare aproape obsesiv, ca o modalitate de a se reafirma și de a arăta lumii că nimic și nimeni nu-i poate rupe sufletul.

LEBRET.

Dacă a fost reprimat, a fost corect

spiritul tău ... mușchetar,

ai glorie, bani.

CYRANO.

Și la ce preț îl va atinge?

Ce mijloace aș folosi?

A dat. În căutarea unui protector

și crescând în favoarea ta

ca iedera care persistă

trunchiul ferm îmbrățișând,

lingând crusta,

netezindu-i rugozitatea

urcând treptat

ceașca? Cresc așa?

Eu pentru viclenie să mă ridic?

De inteligența mea, fără să-mi amintesc

nici cu efortul meu contează?

Această dorință de a avea liber arbitru și de a nu depinde de ceilalți poate fi perfect apreciată în faimos Monologul lui Cyrano în actul al doilea. Versiunea de film omonim din 1990 de Jean-Paul Rappeneau și cu rolul principal jucat de Gérard Depardieu, acest lucru se reflectă:

Un triunghi amoros

CYRANO.

Singur, în întuneric, presupunem

că ești, că sunt, că ne iubim ...

Tu, dacă vezi ceva, este doar negru

al pelerinei mele; Văd albul

a tunicii tale ușoare de vară ...

Enigmă dulce, care măgulește perechea care uimește!

Suntem, binele meu dulce,

tu o claritate și eu o umbră!

Al doilea punct este un triunghi amoros, relația dintre Cyrano, Roxana și Cristián. Protagonistul nostru, care este considerat o ființă oribilă din cauza nasului său supradimensionat, nu îndrăznește să-și declare dragostea față de Roxana de teamă că acesta îl va respinge. Această teamă crește atunci când descoperă că este îndrăgostită de un tânăr cadet, Cristián, care are toată atractivitatea fizică pe care Cyrano nu o are. Cu toate acestea, Cristián este un bărbat cu puțină buză, mai ales când vorbește cu femeile. Așa că se întoarce către Cyrano însuși pentru a scrie scrisori de dragoste către Roxana în numele său.

ROXANA.

Te iubesc! A incuraja!

Trăi! ...

CYRANO .— (Zâmbind cu efort)

Povestea nu o ignor.

I-au spus: "Te ador!"

unui prinț și urâtului său,

«INRI " în dragoste cu crucea lui,

simțit brusc stins

la fluxul dulce topit

din acea frază toată lumina.

Ce nu este o poveste? Sunt bine;

dar am auzit acea frază ...

și vezi, am fost deformat,

și încă sunt deformat.

Această situație culminează cu nunta dintre Roxana si Cristián. La rândul său, Cyrano, deși încearcă să se păcălească și să creadă că este bucuros prin simplul fapt de a-și mărturisi dragostea prin Cristián, în adâncul său știe că este o minciună. Dar, încăpățânat ca întotdeauna, nu recunoaște niciodată, nici măcar când apar dovezi că scrisorile au fost scrise de el, iar Roxana ajunge să se îndrăgostească de sentimentele sale, în ciuda frumuseții lui Cristián.

O tragedie personală

CYRANO.

Aceasta a fost existența mea:

Scop! ... uitați! ...

Vă amintiți? Sub balcon

Cristián de dragoste ți-a vorbit;

Eu, în umbră, am arătat spre el,

sclav al stării mele.

Eu dedesubt, să sufăr

și cu dorința mea de a lupta;

altele sus, să ajungă

slava, sarutul, placerea.

Este o lege pe care o aplaud cu judecată,

cu norocul meu în acord:

pentru că Molière are un geniu,

pentru că Cristián era frumos.

Ultimul punct este tragedie personală de Cyrano. Răsplata sa pentru o viață dedicată ființei sale proprii, luptei pentru propria onoare, este neînțelegerea și eliminarea societății. Aceasta este marea dramă și morala teribilă a piesei: că în această lume cei care conspiră ca șobolanii sunt cei care sunt victorioși și cei care merg înainte și au un sentiment de demnitate și onoare sunt condamnați.

Cyrano de Bergerac este o figură tragică, dar și un model; Exemplifică aspirațiile noastre ca ființe umane: libertate, individualism, curaj, inventivitate ... toate aceste idealuri și multe altele. El este, și nici altul, cea mai înaltă reprezentare a luptei omului împotriva unei societăți care încearcă să-l înstrăineze. Contrar a ceea ce v-ați putea aștepta, a fi un model nu vă ajută să obțineți nici o fericire, ci mai degrabă vă conduce puternic spre propria voastră distrugere. Ca Hristos pe cruce, Cyrano trebuie să moară, cu pălăria mândră pe cap, pentru a ne face să reflectăm, pentru a ne curăța de păcatele noastre și pentru a ne învăța că omenirea poate fi mult mai mult decât este.

CYRANO.

Ah, mă simt convertit

în marmură! ... Dar eu sunt Cyrano,

și cu sabia în mână

senin Aștept și stau înalt! [...]

Ce spui? ... Ce victorie

cine tânjește după el nu ajunge? ...

Dacă nu există nicio speranță de triumf

există speranță de glorie! ...

Cati sunteti? Ești mai mult de o mie?

Te cunosc! Tu ești Furia!

Prejudiciul! Minciuna!

Invidia lașă și ticăloasă! ...

Cu ce ​​sunt de acord? ... Sunt de acord? ...

Te cunosc, prostule!

Nu există în mine o astfel de cută!

Muri, da! Vinde-mă, nu!

Cu mine vei termina:

Indiferent de! Moarte aștept

și, atâta timp cât ajunge, vreau

luptă ... și luptă mereu!

Vei lua totul de la mine!

Tot! Laurul și trandafirul!

Dar păstrează un lucru

că nu mă vei putea smulge!

Noroiul dezonoarei

nu l-a stropit niciodată;

iar astăzi, în cer, părăsind-o

plantelor Domnului,

Trebuie să demonstrez fără jenă

care, indiferent de orice urât,

a fost un paragon al purității

pentru totdeauna; și este ... penajul meu.